إنشاء والجدل
اليوم مع التقدم المحرز من قبل العلم الحديث ، هي الطعن في الخلق الأرض في وقت مبكر من قبل العديد ، فيما يتعلق بصحة ستة الحرفي لمدة 24 ساعة يوم خلق.
هذه تثير جدلا بين الكفار والمؤمنين.
وأعتقد أننا في حاجة إلى بعقل مفتوح حول هذا الموضوع. لأنه إذا كنا لا يمكن أن سخر لنا مثل أولئك الذين يعتقد في وقت واحد في الأرض مسطحة. الصور نصل اليوم من الأقمار الصناعية في مدار حول الكوكب يثبت تماما أن الأرض ليست مسطحة.
ثم حتى عند مناقشة إنشاء حساب ، يجب علينا تجنب المزالق لبعض السلف في عناد لدينا لقبول وجهة نظر مختلفة ، لكن يجب علينا الانتظار لحقيقة مطلقة بأن الله خلق كل شيء نراه في الكون. الحقيقة النسبية في فهمنا لذلك ، وذلك ما يبدو وفيا لرواية واحدة قد تكون لآخر.
وبما أن الكتاب المقدس كما أفهمها هي المجازي مثل الكثير من أحجية صور ، في ذلك صورة مركبة تظهر كما علمنا من أنها تنمو وتكبر. بعض الأمور الأخرى مخفية تظهر مع مرور الوقت.
سفر التكوين 1 : ¶ 14/19 وقال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار والليل وتكون لآيات واوقات وايام وسنين : (اليوم ... : عب. بين اليوم وبين ليلة) ودعوهم يكون للأضواء في السماء من السماء لاعطاء الضوء على الارض : وكان من ذلك ، وجعل الله النورين العظيمين النور الاكبر لحكم النهار ، وأقل من ضوء لحكم الليل : انه جعل النجوم أيضا. (لحكم النهار... : عب. حكم اليوم ، وما إلى ذلك) وجعلها الله في جلد السماء لتنير على الأرض ، وتحكم على النهار والليل ، ولتفصل بين النور والظلمة ورأى الله انه من الجيد. وكان مساء وكان صباح اليوم الرابع
ويرد قياس الأطر الزمنية في الآية أعلاه. عندما نقرأ هذه الآية في الاعتبار إنشاء ونكتشف أن الكون نفسه هو المفتاح الذي سوف يساعدنا على فهم الأطر الزمنية لحساب الخلق. ومن الجدير بالذكر أن هذا يحدث فقط في اليوم الرابع ، مما يعني أنه قبل هذا لم يكن هناك قياس واضحة ليلا ونهارا. والتي كما ذكرت المساء والصباح التي رسمت أيام في الآيات السابقة؟ استخدام الكلمات وفترات المساء دلالة صباح الخفي والرؤية الذين يستخدمون لنا حواسنا البشرية عند رؤية الأشياء. اليوم هنا ويتألف من هذين العنصرين من الخفاء والوضوح ، وبدون الشمس والقمر لاعطاء الضوء في الآيات السابقة ، لا يمكننا قياسها وفقا لفترات شمس وشروق الشمس
بالطبع يتم تحديد هذه من قبل من هو مراقبة الأحداث ، بل هي بالتأكيد ليست إنسانية لأنها ثالوث في العمل ، لذا علينا أن نضع أنفسنا في قاعة العرش ، ونرى هذه الأشياء من خلال عيون الخالق ، الذي لا بداية أيام ولا نهاية أيام.
أما العامل الآخر هو المكان الذي يمكن لأحد أن يضع قاعة العرش ، ويمكن وضعها خارج خلق وراء حدود لإنشاء مرئية ، والكون كل شيء في داخلها أو في غير مرئية ، ومركز للغاية من الخلق.
الكتاب يعتمد هذا الأخير في كثير من الحالات. الخلاص هو في حد ذاته تغيير الداخل ، لأنه لا يغير مظهرنا الخارجي ، فإنه يغير قلب الرجل. وكانت القدس دنيوي في وسط إسرائيل ، وأيضا في قلب سكن الله الخيمة ، في حين أن إسرائيل كانت مرتبة في الانقسامات القبلية حول المعبد لمع الشعب ثلاثة من اللاويين في المركز. ونستطيع أن نقول مجازا أنها نجوم السماء حول عرش رب القوات.
حتى فهمنا الحديث للأسلحة النووية ويكشف أن أعظم قوة الطبيعي يقع ضمن مصغرة للذرة.
إيز 01:04 / 5 ¶ ونظرت ، وهوذا زوبعة من الشمال ، سحابة عظيمة ونار الطوي نفسه ، وسطوع وحول هذا الموضوع ، والخروج من وسطها ولون العنبر ، للخروج من وسط النار. الخروج أيضا من وسط جاء ذلك كمثل أربعة المخلوقات الحية. وهذا كان ظهورها ، بل كان شبه رجل.
رؤية حزقيال العرش يكشف العجلات داخل العجلات في الحركة في وسط زوبعة.
الجنرال 01:09 / 13 ¶ وقال الله ، واسمحوا المياه تحت السماء تكون جمعت حتى مكان واحد ، ولتظهر اليابسة : وكان من ذلك ، ودعا الله اليابسة ارضا ، وجمع معا من مياه البحار ودعا سعادة : ورأى الله ذلك انه حسن. وقال الله لتنبت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا ، وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه ، والبذور التي تعتبر في حد ذاتها ، على الارض : و كان من ذلك. (العشب : عب. رأى العشب العطاء) واخرجت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا بعد الرقيقه ، وثمرة شجرة الغلة ، البذور التي كانت في حد ذاتها ، بعد الرقيقه : والله أنه جيد. وكان مساء وكان صباح ثالث يوم.
وتجدر الإشارة إلى أن يتم إعطاء الأوامر الإلهية من هذه العريضة من الابن الى الاب.
يوحنا 1:1 / 5 ¶ في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. ونفس الشيء كان في البدء عند الله. وأدلى كل شيء منه ، وبدونه لم يكن أي شيء مما كان. وكان له الحياة ، والحياة كانت نور الناس. ¶ وعلى ضوء يضيء في الظلمة والظلمة لا تفهمه.
2Pe 3 : 07/05 لهذا يخفى عليهم بإرادتهم ل، أنه من خلال كلمة الله السماوات كانت منذ القديم ، والأرض قائمة من الماء والماء : حيث أن العالم بعد ذلك ، ويجري فاضت بالماء ، هلك : ولكن يتم الاحتفاظ السماوات والأرض ، التي هي الآن ، من خلال نفس الكلمة في مخزن ، محفوظة النار حتى ضد يوم الدين وهلاك men.8 محرمة شرعا ولكن ، الحبيب ، لا يجهل أن هذا شيء واحد ، ان يوما واحدا مع الرب وألف سنة ، وألف سنة كيوم واحد.
الربط بين تعليق الرسل ويبدو أن تتصل عند الله يفصل الأراضي الجافة من البحر ، ويشير أيضا إلى الأطر الزمنية التي سبقت الطوفان في عمر نوح. وجمعت وألف سنة من عمر الآباء الذين ماتوا جميعا أقل قليلا من ألف سنة.
الجنرال 03:16 / 17 ¶ والله أمر الرب الرجل ، وقال : من بين كل شجرة من حديقة انت الأكثر قابليه بحرية تناول الطعام : (... أنت : عب. انت سوف يأكل أكل) ولكن من شجرة معرفة الخير والشر انت سوف لا يأكل منه لانه في اليوم الذي eatest انت انت سوف يموت منه بالتأكيد. (انت سوف بالتأكيد... : عب. يموت تموت)
و05:05 الجنرال فكانت كل أيام آدم التي عاشها 930 سنة ، ومات.
وهذا ما يوفر ساحة عصا لقياس الأطر الزمنية لحساب خلق الفترات التي تتألف من الخفي والرؤية ، والأمسيات والصباح من الأحداث التي سبقت يوم الرابع على التوالي ، وعندما نفهم أن يتدخل الله في وقت يمتد الإنسان على هذا الكوكب الذي اليوم طول يختلف عن الكواكب الأخرى بسبب وجود فترات التناوب ، أن نبدأ في إدراك حقيقة أن حياة الله في الحاضر الأبدي ، وأنه لا يقتصر على القيود الزمنية التي نقيس بها حياتنا.
يوم واحد مع الرب كما ألف سنة وهذا هو : كل شيء الساعة كما قبله ، لأنه في وجود كما هو الحال في طبيعة الله هو كل الخلود ، ولذلك لا شيء طويلة ، وليس القصير ، من قبله ، ولا انقضاء الأعمار يضعف أغراضه ، ولا حاجة ينتظر أن يجد راحة لتنفيذ هذه الأغراض ، وعندما اجتاز أطول فترة من الزمن من قبل ، ولكن كما هو لحظة أو نقطة مقارنة للتجزئة في الخلود ، وهذا الفكر هو وأعرب أيضا عن طريق بلوتارك ، كونسول . Apoll الإعلان :
"وإذا ما قارنا ذلك الوقت من الحياة الأبدية ، فإننا سوف نجد أي فرق بين الطويلة والقصيرة (أهداب غار الفاء ، كاي تي إتش موريا الفاء ، estin التيف stigmh aoristov ، مالون دي تي bracutaton المريون stigmhv) لألف أو عشرة آلاف سنة ليست سوى نقطة معينة لأجل غير مسمى ، أو بالأحرى أصغر جزء من النقطة. "وقول الرسول يبدو أن هناك اقتباس من مزمور 90:4 #. (آدم كلركس التعليق)
مزمور 90:4 للحصول على ألف سنة في عينيك ولكن ، كما في الأمس عندما يكون الماضي ، ونتيجة لمشاهدة في الليل.
بالطبع يمكننا على الرغم من هذا الإعلان أن جميع الفترات و24 ساعة. بدلا من ذلك يمكن أن نستخدم نظرية الفجوة بين الآية الأولى والآية الثانية من حساب وفترة طويلة جدا من الزمن.
إنشاء تكوين 1:1 / 2 ¶ الله في بداية السماء والأرض ، وكانت الأرض خربة وخالية ، والظلام كان على وجه الغمر. وروح الله يرف على وجه المياه.
لذا فان هذه الامور التي يجب ان تفكر مليا وبحث من دون اللجوء الى تجريم واحد آخر.
أملت موسى هذا الحساب لالكتبة له اللاويين خلال فترة وجودهم في البرية بعد الخروج من مصر. مؤخرا اكتشفنا أن الاهرامات كانت أيدت من قبل الفراعنة على ما رأوا في السماء ، واحدة الكلاسيكي هو الذي أوريون الثلاثة يتم محاذاة الاهرامات على هضبة الجيزة أيضا. ونحن نعلم اليوم أن المصريين كانت لديه معرفة كبيرة من النجوم ، وهناك حركات ، ورأوا ما في السماوات التي يحتذى على أرض الواقع ، وفي سفر التكوين حساب نكتشف أن الآباء أمضى بعض الوقت في مصر خلال المجاعات.
ذهب قه 00:10 وكان هناك مجاعة في الأرض : وابرام أسفل إلى مصر لتتغربوا هناك لمجاعة خطيرة وكان في الارض.
وكان ميلان 07:22 المستفادة موسى بكل حكمة المصريين وكان مقتدرا في الأقوال والأفعال في.
هناك علامة الوقت لبداية المصري من الوقت على هضبة الجيزة ، هو أبو الهول ، ومؤخرا اكتشفنا أنها نظرت إلى نفسها ما يقرب من 12500 سنة مضت. وحسب هذا باستخدام البدارية من النجوم. أبو الهول عندما نظرت في كوكبة من ليو (صورة تمثله) في 10500 ق. (المصدر حارس من سفر التكوين من قبل Bauval وروبرت غراهام هانكوك).
وقد ازعجت هذه لي لفترة طويلة الآن بسبب هذه العلامة الوقت ومحاولاتي لبناء التسلسل الزمني من الكتاب المقدس ، ولقد اكتشفت أن المخطوطات الماسورتيه (العبرية) التي استخدمت في الأناجيل الوحي لدينا العهد الجديد يختلف عن السبعينيه (في الترجمة اليونانية) التي لديها أطول فترة بين آدم والطوفان. (انظر ما بعد على جدول زمني هيلز)
بدا لي في الآونة الأخيرة أوريون في سماء المساء ويلاحظ أنه شبيه غرفة العرش في كتاب الوحي. الأربعة الحيوانات والابن والروح القدس الأب ، النقاط الرئيسية السبعة في كوكبة الجوزاء. هنا في نصف الكرة Sothern يمكنك أن ترى من خلال الخروج على الجمجمة (الصليب الجنوبي) مكتوب في سماء الليل.
حيث يؤدي ذلك قد لا يسأل؟
2Pe 3 : 07/05 لهذا يخفى عليهم بإرادتهم ل، أنه من خلال كلمة الله السماوات كانت منذ القديم ، والأرض قائمة من الماء والماء : حيث أن العالم بعد ذلك ، ويجري فاضت بالماء ، هلك : ولكن يتم الاحتفاظ السماوات والأرض ، التي هي الآن ، من خلال نفس الكلمة في مخزن ، محفوظة النار حتى ضد يوم الدين وهلاك men.8 محرمة شرعا ولكن ، الحبيب ، لا يجهل أن هذا شيء واحد ، ان يوما واحدا مع الرب وألف سنة ، وألف سنة كيوم واحد.
تسلسل زمني طويل من 6000bc تقريبا بالإضافة إلى ستة أيام الخلق وفقا لتعريف بيتر يعطينا حوالي 12000 سنة ونيف. وهناك الكثير أطول من الأرض في وقت مبكر يقترح نظرية الخلق.
إعطائنا الوقت للنباتات والحيوانات البحرية ووممالك الحشرات لملء الأرض ، وهذا يبدو واردا جدا في ثلاث فترات محدودة 24 ساعة. الموسمية يؤثر على تكاثر هذه التي هي اللازمة لإنتاج البذور والثمار ، والتي استخدام الحشرات والحيوانات والرياح لتفريق الفاكهة والبذور. الكوكب نفسه وعلاقات تكافلية حيث العديد من مختلف أشكال الحياة تتفاعل مع بعضها البعض. مثل قديم يقول "لا يوجد رجل هو جزيرة". موسى كان على علم بهذه العلاقات في الطبيعة ، وهو ما يمكن ملاحظته في حياة النحل التي تنتج العسل والشمع من النباتات وبدوره تلقيح النباتات والأشجار.
لقد وجدت عيوب في التسلسل الزمني الأدلاء ، حتى أن البعض قد يجد في المنجم.
ثم نحن أيضا لا نعرف كم من الوقت كان آدم في جنة عدن قبل طرده ، ويرجع تاريخها لذلك الحدث كما يحدث في خلق 4004 قبل الميلاد تصبح قصيرة النظر جدا بالنسبة لي.
لذا دعونا مناقشة هذه النقطة ، وربما أننا قد حان لنوع من الاتفاق.
به : التسلسل الزمني ، الخلق































وكان خلق الأرض في سبعة أيام ، حرفيا. إذا استغرق وقتا أطول ثم سيكون هناك المزيد من الناس على الأرض ، كما أنها تعمل على وجه الدقة إلى سنتين ونصف عن الجدول مرات النمو السكاني. وإذا كانت هناك neadrathals تمشي على الأرض ، وتنتشر ، فإن لم تكن هناك بقايا سفينة نوح أو مجموع آدم وحواء وأصدقائهم ، وإنما في العالم سيكون أكثر يسكنها ذلك.
وإذا كان خلق الأرض وتطور حقيقي ، لن يكون هناك مخلوقات يتجول التي لم تتطور ، وجزء فقط من مخلوقات الأرض تتطور كل بضعة آلاف من السنين.
وكدليل على الفيضان العظيم كونه أسطورة ، نظرة على أسماك المياه العذبة. يستغرق ملايين السنين للسمكة أن تتطور إلى أسماك المياه العذبة ، ولم تكن هناك ملايين السنين منذ فلوس ، كما حدث الفيضان فقط بضعة آلاف من الأعوام قبل ، ولكن هناك الأسماك الطازجة المياه التي ما زالت باقية والتي وإذا كان التوجه لقوا حتفهم في الماء بديل ، كما كان يعتقد.
العودة إلى تطور ، لم يكن هناك انفجار كبير كما يتطلب حرارة... من... من ماذا؟ إذا لم يكن هناك شيء ثم لن يكون هناك أي شيء ، لذلك كان هناك دائما شيء ما. لا شيء قبله عالمنا ، كانت نقطة الانطلاق ، مثل النظر إلى نقطة الانطلاق من خط ، نقطة أو ما شابه. وهكذا نرى كيف كما لم يكن هناك حرارة للتسبب في الانفجار الكبير ، والقوات المسلحة الكونغولية عدم وجود قوة دافعة insdie الكون يدفع إلى الخارج كل شيء ، وأيضا لا توجد قوة معروفة ، يجب أن تكون قوة سحب سحب كوننا خارج وأكبر. بالطبع لا وجود له خارج unverse لدينا ، كما أنه هو everpresent ، وهذا يعني انه في كل مكان في آن واحد. يجري على أساس الطاقة -- الكهربائية -- وهو داخل عالمنا ، وذلك هو السماء. ويمكنني أن تظهر لك السماء مع المجهر ، كما يجري everpresent ، إذا نظرتم اليها صغيرة بما فيه الكفاية ، سترى السماء. الآن أنا لا ؛ لا أدري wht يبدو ، لكنني أعلم أنه صغير جدا بالنسبة لنا ، كما ينتشر على مساحة كبيرة جدا. هذا ما تستند على النفوس ، والكهرباء. ما هو غائب عندما نموت؟ الكهرباء وبطبيعة الحال ، فإن نظامنا العصبي توقف تقديم إشارات المخ وتوقف وظيفة س ، ولكن ، فإنه لا يعيش على ، كما أن انتشار الطاقة في جميع أنحاء الكون في everpresence أن السماء أو الجحيم ، أو أي شيء آخر يمكن أن يكون هناك.
تم إنشاء العالمية لأن الله أراد لها أن تكون. لا توجد وسيلة لتشكيل الغلاف الجوي ما لم يتم الاسترشاد بهذه الطريقة. انظروا الى القمر على سبيل المثال ، أنه ينبغي أيضا أن يكون له الجو ، ولكن لدينا جو لأن الأشجار والنباتات المساهمة فيه ، وأنها لن تكون هناك دون جو للحفاظ على ثاني أكسيد الكربون والأوكسجين في ، لذلك ، يجب أن تم إنشاؤها في نفس الوقت ، وخلق. وإلا كيف سيكون جو يأتي ليكون؟ فكيف إذا لا يوجد جو على أي كوكب آخر من حولنا ، برودة ، وأكثر سخونة ، أيا كان. الخلق.
تم إنشاء مان لأن هناك فرقا بين distince أصباغ من أهل الأرض. ومن سخونة في الشرق الأدنى مما كان عليه في أفريقيا ، ومع ذلك ، فإن الناس هناك لونا ثم في أفريقيا. ثم انظر للشعب اليهودي ، اشحب distincly من جيرانهم. لهذا السبب أؤكد ، كما نرى كيف لا يوجد أي مظهر من دعا الله Yaweh يهوه أو في المجالات الأخرى ، التي تم إنشاؤها من قبل أشخاص مختلفين آلهة مختلفة ، كل منها إلى بلدانهم ، لأنها جميعا مختلف الثقافات من هذا القبيل ، ذلك إما المسيحية الله لم أشعر الكشف عن نفسه لجميع شعوب أخرى ، والغالبية العظمى ، أو وجود المبدعين الآخرين. إذا كان هناك إله واحد ، لماذا لا آخر ، وآخر؟ وأعطى هذا كتاب دانيال النبي صموئيل ، ولست متأكدا الذي يشير إلى إله عربة على سبيل المثال ، 'لهم' النصر في الحرب. إلها آخر له السلطة؟ ليس الشيطان؟ قد يبدو مثل أن يكون هناك مزيد من الآلهة لي!
التمييز بين وجهات نظركم (الشرك وبوحدة الوجود) ، والله من الشريعة الإلهية هو مثل ليلا ونهارا. انها تتلخص في هذا البيان
وكان هذا الوعد الكاذب من أن تصبح الله في جنة عدن ، والتي أدت إلى زوال والعلوم الإنسانية وضعهم الذين سقطوا. الكتاب يبدأ مع سقوط ، ويختتم الخلاص من السقوط ، من خلال كلمة الله المتجسد وضع حياته بالنسبة لنا.
في جميع أنحاء الكتاب المقدس نجد أن يحكم على إسرائيل من أجل الخوض في الشرك.
اليوم لا تزال هناك آثار للدين الحية القديمة في جميع أنحاء العالم. تاج الفرعون الذي ارتدى زين من قبل اثنين من الثعابين.
بعض من اللغة المستخدمة في حساب سقوط هو رمزي ، التي تصبح واضحة فقط عندما تقرأ الأنبياء الرئيسية. في تلك الأشجار تمثل المملكة ، تمثل حيوانات الامبراطوريات والفواكه في بعض النواحي يتعلق طاعة الخاص والاجراءات الخاصة بك.
آدم في رأيي كان رئيس الاتحادية كما هو من خلال ذريته أن نجد النسب الإنسان المسيح ابن الله.
الفترة الزمنية من ولاية آدم الخالد إلى واحد من البشر الذين سقطوا هي لم تكن محددة بوضوح.
مع الأخذ في الاعتبار على النحو فترة 24 ساعة حرفية تميل إلى سحابة فهمنا.
يدعى المسيح آدم الثاني في رسائل ، وعندما نرى معجزاته والسلطة على العناصر أن نبدأ في فهم ما فقدت من قبل آدم diobedience له.
وresurection هو الأمل المجيدة من الكتاب المقدس ، لذلك لا يجوز لنا أن أعيد إلى الدولة السابق آدم.