استنتاج
"Halleluia : للملك الرب القاهر." (# إعادة 19:06)
في جهدنا لتصدير الطبعة الثانية (1353) ونحن نعترف بالحاجة إلى المحافظة على التوازن من الحقيقة. شيئان لا جدال : الله هو في السيادة ، والرجل هو المسؤول. في هذا الكتاب سعينا لشرح السابق ، وفي أعمالنا الأخرى ، ونحن نلح كثيرا الأخير. أن هناك خطرا حقيقيا من خلال التأكيد على واحد وتجاهل الآخرين ، ونحن نعترف بسهولة ، نعم ، والتاريخ وتقدم أمثلة عديدة على حالات لكل منهما. التأكيد على سيادة الله ، من دون الحفاظ أيضا على مساءلة مخلوق يميل الى الايمان بالقضاء والقدر ، أن يكون همها في الحفاظ على ذلك من مسؤولية الرجل ، كما يغيب عن بالنا لسيادة الله ، هو في تمجيد المخلوق والخالق العار.
تقريبا كل خطأ مذهبي ، هو ، في الحقيقة ، والحقيقة لا تستقيم والحقيقة تقسيم خاطئ ، والحقيقة التي عقدت بصورة غير متناسبة وتدريسها. وستكون مواجهة أعدل على الأرض ، مع ميزات أكثر وسيم ، سرعان ما تصبح قبيحة والقبيحة ، إذا استمر تنامي عضو واحد في حين ان آخرين لا تزال متخلفة. الجمال هو ، في المقام الأول ، وهي مسألة من نسبة. وهكذا هو الحال مع كلمة الله : وينظر إلى أفضل جمالها والنعيم عند عرضها حكمتها المتعددة في أبعادها الحقيقية. ومن هنا إلى أن هذا العدد الكبير قد فشلت في الماضي. وقد أعجب مرحلة واحدة من حقيقة الله حتى هذا الرجل أو ذاك ، وأنه ركز اهتمامه عليها ، تقريبا إلى استبعاد كل شيء آخر. وقد أحرز بعض جزء من كلمة الله عقيدة "زينة" ، وغالبا ما أصبحت هذه الشارة المميزة لبعض الأحزاب. ولكن من واجب كل من عبد الله الى "تعلن كل محام من الله." (# أع 20:27)
صحيح أن تتحول يوما في المدلى بها هي التي لدينا الكثير ، وعندما تعالى على الإنسان هو كل جانب ، و "سوبرمان" وأصبح تعبير مشترك ، هناك حاجة حقيقية للتركيز خاص على حقيقة المجيدة لسيادة الله. وحتى أكثر من ذلك حيث نفى ذلك صراحة هو. بعد الكثير من الحكمة هو المطلوب حتى هنا ، لئلا حماسنا لا ينبغي أن يكون "وفقا للمعرفة" ، وعبارة "لحوم في الموسم بسبب" يجب أن يكون من أي وقت مضى عبد الله. ما نحتاج إليه هو ، في المقام الأول ، من جانب واحد الجماعة ، قد لا تكون مطلوبة على وجه التحديد من جانب آخر. إذا دعا إلى العمل ، حيث سبق لها أرمينينيسم الدعاة ، ثم الحقيقة المهملة يمكن شرح أن الله سيادة ، وإن كانت مع الحيطة والحذر ، لئلا قوية "الكثير من اللحوم للغاية" أن تعطى إلى "فاتنة" ، ومثال المسيح في 16 جون ماير عادوا # : 12 "لدي الكثير من الأمور بعد أن أقول لكم ، ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن ،" يجب أن يؤخذ في الاعتبار. من ناحية أخرى ، وأنا على اتخاذ صباحا ودعا المسؤول عن واضح ، ثم المنبر الكالفيني حقيقة الإنسان (المسؤولية في جوانبها) كثير إذا قد يتم تعيين مربح عليها ، ما يحتاج إلى واعظ نعطيه ليس هو ما له مثل معظم الناس للاستماع ، ولكن ما هم في أمس الحاجة ، أي تلك الجوانب من الحقيقة انهم لا يقل عن دراية ، أو على الأقل معرض في مشيتهم.
للقيام في الممارسة الفعلية ما لدينا اذهان أعلاه ، على الأرجح ، وضع الداعية إلى فتح هذا الاتهام بأنه مرتد. ولكن ما يهم أن إذا كان لديه موافقة على شهادة الماجستير؟ ليست ودعا إلى أن تكون "متسقة" مع نفسه ولا مع أي من القواعد التي وضعها الرجل ؛ عمله هو أن تكون متسقة مع الأوامر المقدسة. والكتاب المقدس في كل جزء أو جانب من جوانب الحقيقة متوازن من جانب آخر من جوانب الحقيقة. هناك وجهان لشيء ، حتى على طبيعة الله ، لأنه هو "الضوء" (# 1Jo 1:05) ، وكذلك الحب "،" (# 1Jo 4:08) ، وبالتالي فإننا دعا الى "ها وبالتالي فإن الخير وحدة الله. "(# رو 11:22) ولكي تكون جميع الوعظ الوقت على واحد واستبعاد الآخر طابع الرسوم ، الالهيه.
عندما أصبح ابن الله المتجسد انه جاء الى هنا في "شكل من خادم" ؛ (# بى 02:06) مع ذلك ، في مذود انه "المسيح الرب"! (# لو 2:11) كل شيء ممكن مع الله (،) # جبل 19:26 بعد الله "لا يمكن أن يكذب." (# الحلمة 01:02) الكتاب المقدس يقول : "أيها الدب أعباء بعضها البعض ،" (# 6 غا : 2) بعد الفصل نفسه تصر على "كل واحد يتحمل العبء الملقى على عاتقه." (# المأمور غا 06:05) نحن على اتخاذ "لا فكر للغد ،" (# جبل 6:34 بعد) "إذا كان أي تقدم ليس من أجل بلده ، وخاصة لأولئك بيته ، نفى هاث الإيمان ، وأسوأ من كافر. "(# 1Ti 05:08) لا الأغنام من المسيح يمكن أن يموت ، وجون ماير عادوا إلى (# 10:28،29 ) بعد هو ان يوصل المسيحية لجعل له "داعيا وانتخاب" بالتأكيد. (# 2Pe 01:10) وهكذا يمكن أن نستمر في ضرب الأمثلة. هذه الأمور ليست التناقضات ، ولكن أوجه التكامل : واحد "أرصدة أخرى." وهكذا ، مجموعة من الكتاب المقدس عليها كل من سيادة الله ومسؤولية الرجل. وهكذا أيضا يجب أن كل أمة الرب ، وأنه في نسبها الصحيح. (مقتطف من خاتمة)
أدناه هو ارتباط قوات الدفاع الشعبي إلى استنتاج كاملة.
سيادة الله خاتمة (فصيل عبد الواحد الوردي)
العلامات : Sovereinity الله
"لقد اخترت لكم من العالم." جون 15:19
هنا هو التمييز بين النعمة والتمييز الصدد ؛ لبعض مصنوعة الكائنات المحبة الإلهية الخاصة. لا تخافوا أن أتناول هذا المذهب عالية من الانتخابات. عندما عقلك هو الأكثر الثقيلة والاكتئاب ، وسوف تجد أن يكون زجاجة من أغنى ودية. أولئك الذين يشككون في عقائد نعمة ، أو الذين ألقاهم في الظل ، وسيغيب عن أغنى مجموعات من اشكول ، بل تفقد الخمور على عكارة المكررة جيدا ، والامور الدهون الكامل للنخاع. ليس هناك بلسم في جلعاد مماثلة لها. وإذا كان العسل في الخشب جوناثان ولكن عندما مست المستنير العيون ، وهذا هو العسل الذي سوف ينير قلبك حب ومعرفة أسرار ملكوت الله. تناول الطعام ، والخوف ليس وفرة ؛ العيش على هذا الاختيار لذيذ ، والخوف ليس أن يكون دقيقا جدا اتباع نظام غذائي. واللحوم من الجدول الملك يصب احد من حاشيته. الرغبة في الحصول على عقلك الموسعة ، التي قد فهم أكثر وأكثر في الأبدية ، أبدية ، تميز محبة الله. عندما كنت وشنت تصل إلى الانتخابات ، وتلكأ في جبل الشقيقة ، والعهد للسماح. التعاقدات العهد هي ذخائر هائلة من الصخور ونحن وراء كذبة راسخة ؛ عهد التعاقدات مع الضمان ، يسوع المسيح ، هي هادئة يستريح ، أماكن يرتجف الارواح.
"خطاب القسم ، وصاحب العهد ، ودمه ،
دعم لي في الفيضان الهائج ؛
عندما يعطي كل دعم أرضي الطريق ،
ولا يزال هذا هو كل ما عندي من قوة والبقاء ".
اذا كان السيد المسيح قد تعهدت أحضر لي الى المجد ، وإذا كان الأب ووعد انه سوف تعطيني لابن لتكون جزءا من الأجر لا حصر له من مخاض من روحه ، ثم وروحي ، حتى الله نفسه يجب أن يكون غير مخلص ، حتى يجب أن يكون وقف يسوع في الحقيقة ، أنت آمن الفن. وقال ديفيد وعندما رقصوا امام تابوت ، ميشال تلك الانتخابات جعلت منه القيام بذلك. تعال ، روحي ، تهلل قبل الله من نعمة وقفزة لفرحة القلب. (سبورجون الميثان)