This page has been translated from English

العثور على خطاب من والأرقام الواردة في الكتاب المقدس.

عند واحد من الشباب في الرب ، وشرعنا في قراءة الكتاب المقدس ، القى بظلاله فهمنا هو في كثير من الأحيان من خلال معرفة محدودة من الاستعارات المستخدمة من قبل الكتبة.

أحيانا أخرى تضاف إلى هذه الفوضى.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

آية أعلاه في البداية يمكن ان تكون نظرة محيرة تماما لإنسان العصر الحديث عند قراءة ترجمة الملك جيمس. وأنا شخصيا سمعت الكثير من التفسيرات المختلفة له. ماذا نفهم من هذا أو سمعت الآخرين أقول لك؟

  1. يعني ما هو عن طريق استخدام بفأس؟

  2. يعني ما هو من الأسباب؟

  3. ما هي الأشجار يوحنا المعمدان هو من يتحدث؟

  4. يعني ما هو ثمرة طيبة من قبل؟

  5. ما هو المقصود المحفورة أسفل؟

  6. وأخيرا ما هو النار يوحنا المعمدان يتحدث قبالة؟

تم العثور على لغة النبوية استخدامها في الأنبياء الذين جلبوا رسالة من الحكم وشيكة الوقوع على إسرائيل المرتد. هو دائما في وضع التاريخية السياقية ل، وهذه الكلمات وتحدث الى السكان في إطار زمني محدد : جنة تنظيم التأمين. إعلان 26. وأهمية واليوم هو أن يعلمنا الخوف من الرب والوفاء كانوا على الرسالة.

اشعياء 10:05 / 15 ¶ يا الآشورية ، وقضيب من الغضب الألغام ، والموظفين في أيديهم هو السخط الألغام. سأرسل له ضد أمة منافقة ، وضد شعب غضبي سوف أعطي له مقابل ، على أن اتخاذ يفسد ، واتخاذ فريسة ، وداس عليهم مثل الوحل من الشوارع. فلم يشأ meaneth ليس كذلك ، لا يلوم قلبه اعتقد ذلك ، لكنه في قلبه لتدمير وقطع الدول ليست قليلة . لانه يقول ، لا الأمراء ملوك بلادي تماما ، هل هو لا كما Calno كركميش؟ ليس حماة وارفاد. لا السامرة ودمشق؟ وبلدي وجدت هاث اليد الممالك من الأصنام ، والذي صور المحفورة لم تتفوق عليها في القدس والسامرة ، ولن ، كما فعلت حتى السامرة والأصنام لها ، وذلك الى القدس ولها الأصنام؟ ولهذا السبب فإنه يجب أن يأتي لتمرير ، أنه عندما يقوم الرب كل عمله على جبل صهيون والقدس ، وسوف تعاقب ثمرة للقلب شجاع ملك آشور ، ومجد عالية نظراته.

لأنه يقول ، بواسطة قوة من يدي فعلت لديك ، وحكمة بلدي لاني الحكمة : ولقد أزالت الحدود للشعب ، ولقد سرق كنوزها ، ولقد وضعت أسفل مثل سكان الرجل الشجاع : وجهة هاث بلدي وجدت في عش ثروات الشعب : والبيض واحدة فجمع التي تم تركها ، وأنا جمعت كل الارض ، وكان هناك شيء يتحرك الجناح ، أو فتح الفم ، أو peeped.

يجب الفأس تباهى نفسها ضده أن heweth بذلك؟ يجب تكبير أو رأى نفسه ضده أن shaketh ذلك؟ كما لو قضيب ينبغي أن تهز نفسها ضدهم أن رفع عنه ، أو كما لو أن الموظفين ينبغي أن يرفع نفسه ، كما لو كانت لا الخشب.

في المثال أعلاه في أشعيا نرى ملك آشور يتم استدعاء فأس في يد الرب.

ارميا 51:11 جعل مشرق الأسهم ؛ جمع الدروع : الرب اقام روح ملوك الميديين : لجهازه ضد بابل ، لتدميره ؛ لأنه هو انتقام الرب ، والانتقام من له المعبد.

51:20 انت لي فأس والفن معركة أسلحة الحرب : لمعك سوف أكسر في قطعة الدول ، ومعك سوف جيري أنا تدمير الممالك ؛

في هذا المثال أعلاه نجد أن الميديين والفرس يجري على النحو المعلن في فأس معركة اللوردات.

الرب قد تعودنا الاشوريين (كما فأس معركته) ضد ضد الممالك مقسمة لإسرائيل ويهوذا. بعد الآشوريين قد اتخذت اسرائيل في الأسر (10 القبائل المفقودة) ، فالتفت الى الوراء عندما الآشوريين ملك يهوذا ، حزقيا تاب.

في وقت لاحق من تاريخ نبوخذ نصر بغزو مملكة يهوذا ، واتخذت من نسل المتبقية لبابل (70 سنة في السبي البابلي). سقطت بابل إلى كورش الفارسي داريوس Mede والذي أصبح اللوردات معركة فأس.

دا 05:30 / 31) وفي تلك الليلة كان بيلشاصر ملك الكلدانيين مقتول ، وداريوس متوسط استغرق المملكة ، ويجري نحو ستين سنة واثنين.

1. وفأس هو غزو من قبل قوة أجنبية. الإمبراطورية الرومانية وكان الغزاة في يوحنا المعمدان في الحياة. متى 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الأشجار. جون لاستخدام الكلمات وضعه في جيله.

للحصول على المال 04:01 ، هوذا يأتي يوم ، يجب أن يحرق في فرن ، وجميع الاباء ، والموافقة ، وعلى كل ما يفعل الشر ، يجب أن قش : ويأتي اليوم الذي يقوم بحرق عنها ، قال رب المضيفين ، وأنه يجب ترك لهم أصلا ولا فرعا.

وكان جون مؤكدا أن ما قيل له من قبل ملاخي. وكان رسول اللاوي تحدث.

ل02:07 ال شفاه ينبغي كاهن المال إبقاء المعرفة ، وينبغي لها أن تسعى للقانون في فمه لانه رسول رب الجنود.

القانون النموذجي للتحكيم 03:01 ها انا سوف ترسل لي رسول ، وقال انه يجب تمهيد الطريق أمام لي : والرب ، والذين كنتم تسعى سيأتي فجأة إلى صدغه ، وحتى عهد الرسول ، ومنهم انتم في فرحة : هوذا فعليه أن يأتي ، قال رب الجنود.

هناك سبب لهذا الاستطراد ، وذلك لأن بعض جعلت من يدعون انهم إيليا ، وأدت العديد من ضل في جيلي. Dispensationalist الحديثة هي عرضة لهذا النوع من الأخطاء. الايمان بالآخرة واحدة الآية أن يتجاهل السياق التاريخي الإعداد الأنبياء يؤدي إلى هذا النوع من الأخطاء

القانون النموذجي للتحكيم 04:05 هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء اليوم العظيم والمخوف الرب :

وكان جون أولا سليل عائلة بريسلي لاوي ابن يعقوب ، ولدت لزكريا واليزابيث.

من ، أثناء ابيا : وزوجته و01:05 ¶ كان هناك في أيام هيرودس ملك اليهودية ، وبعض كاهن اسمه زكريا لوقا من بنات هرون واسمها اليزابيث.

المسيح يؤكد ذلك عن طريق استدعاء جون ايليا (باللغة العبرية). الياس (اليونانية ما يعادلها) ورسول ملاخي

جبل 17:10 / 12 وسأله تلاميذه قائلين لماذا يقول الكتبة ثم ان الياس يجب أن يأتي أولا؟ وأجاب يسوع وقال لهم ، الياس حقا يجب أن يأتي أولا ، واستعادة كل شيء ، ولكن اقول لكم ، وهذا هو الياس حان بالفعل ، وأنهم يعرفونه لا ، ولكن لم تفعل له على الإطلاق أنها المذكورة. وبالمثل أيضا ابن الانسان تعاني منها.

جبل 11:08 / 11 ولكن ماذا خرجتم لتنظروا؟ رجل يلبس الملابس الناعمة في؟ هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في 'بيوت الملوك. ولكن ماذا خرجتم لتنظروا؟ نبي؟ نعم اقول لكم وافضل من نبي. لذلك هو انه ، من بينهم هو مكتوب ها انا ارسل رسول امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك. الحق أقول لكم ، من بينها أن ولد من النساء هناك هاث لا ارتفع أكبر من يوحنا المعمدان : على الرغم من أنه هو الأقل في ملكوت السموات اعظم منه.

كان هناك اثنان منها مسحه في الكتاب المقدس وهما الملك ورئيس الكهنة. (ملاحظة : قراءة زكريا)

جون كما قال النبي اللاوي الكهنة ومنظمة الصحة العالمية وادهن الملك الحقيقي ليهوذا واسرائيل.

وأصل من خلال المسيح مريم ابن عم اليزابيث ابنة الكبير هارون أول رئيس كهنة وفقا لقانون موسى ، ويوحد هذين المنصبين في شخص واحد ، عندما عمد على يد يوحنا كان.

17 ولكن يوحنا منعه قائلا انا محتاج ان عمد متى 3:14 / منك ، واتيت لي؟ والإجابة فقال له يسوع ، انه يعاني حتى الآن ليكون : لأنه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر. ثم كان يعاني منه. وعندما كان يسوع قد عمد حتى ذهب حالا من الماء : والصغرى ، وكانت قد فتحت السماء له ، ورأى روح الله ينزل مثل حمامة ، والإضاءة عليه وسلم : لو وصوت من السماء ، وقال : هذا هو ابني الحبيب الذي أنا سررت به.

عب 7:01 لهذا ملكي صادق ملك شاليم ، كاهن من ارتفاع معظم الله ، الذي اجتمع مع إبراهيم العائدين من ذبح من الملوك ، وأنعم عليه ؛

عب 6:20 سباقة إلى أين هو بالنسبة لنا دخل يسوع من ذلك ، قدم رئيس كهنة الى الابد على رتبة ملكي صادق.

مع هذا الفهم لدينا الخلفية التاريخية للأحداث في الأناجيل ، والقدرة على دحض أي الزاعم لهذه العناوين. كما أن نبدأ في فهم لماذا هيرودس امر بقتل الأطفال الرضع ، والسبب في قطع رأس يوحنا.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

كلمات لاطلاق النار وجون رسالة المروع لأولئك الذين فهمت ما كان يقوله. انها ليست سوى إسقاط الوضع الراهن في السلطة في ذلك الوقت.

هيرودس الكبير الذي حصل في المملكة من خلال ولائه لروما ، باعتبارها Idumean كان من سلالة عيسو وليس لديها نسب لدعم مزاعمه. وثانيا لهيرود أعطى لقب رئيس الكهنة للرجل خاصة اختيارهم ، حتى اشترى بعض ذلك. (انظر جوزيفوس)

القانون النموذجي للتحكيم 01:02 / 3 كنت أحب وكنت ، يقول الرب. ومع ذلك تقولون ، حيث يمتلك انت احب الينا؟ لم يكن يعقوب أخو عيسو؟ قال الرب : أنا أحب بعد يعقوب ، وكرهت عيسو ، ووضعت له الجبال والتراث النفايات له عن التنين البرية.

2. الجذر هو مصدر النسب الواردة في شجرة العائلة. أحفاد والأدعياء وسوف لا يكون قادرا على متابعتها.

جيري) 49:10 لكنني جعلت عيسو العارية ، وكشف أماكن سرية لدي ، ولأنه لا يجوز أن تكون قادرة على إخفاء نفسه : نسله هو مدلل ، واخوته وجيرانه ، وقال انه ليست كذلك.

الآن نأتي إلى الأشجار نفسها ، وكيف لها أن ترتبط هذه الكلمات المروع لاطلاق النار من جون.

لو 13:18 / 19 ثم قال لقمان ما هو ملكوت الله؟ وwhereunto أعطي يشابه ذلك؟ هو مثل حبة خردل أخذها إنسان ، ويلقى في حديقة منزله ، وأنها نمت ، ومصبح شجرة كبيرة ، وطيور السماء استقرت في فروع لها.

31:18 قائد القطاع لمن انت الفن وهكذا الحال في المجد والعظمة بين أشجار عدن؟ أن يقدموا انت بعد انت سوف تسقط الأشجار من عدن حتى الأجزاء السفلى من الأرض : انت سوف تكمن في خضم لهم ان يكون القتيل بالسيف ، وهذا مع غير المختونين فرعون وكل جمهوره ، يقول السيد الرب.

3. الأشجار والممالك التي حكم على الأمم. هم السلالات في السلطة على السكان.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

جون أعلنت وفاة من سلالة من هيرود والجماعات قيادة مختلف الكهنوت وهي الفريسيين والصدوقيين والكتبة والمعلمين.

في كل مرة ملوك اسرائيل ويهوذا ضلت وأصبح الوثنية ، يا رب فإن إرسال النبي الذي سيتم الإعلان عن زوال.

جيري) 27:8 وأنه يجب أن يأتي لتمرير ، إن الأمة والمملكة التي لن يخدم نفسه نبوخذنصر ملك بابل ، وأنه لن يضع رقابهم تحت نير ملك بابل ، تلك الأمة وسوف تعاقب ، يقول الرب ، والسيف ، ومع المجاعة ، ومع الأوبئة ، حتى لقد استهلكت لهم يده.

4. تي انه تحمل ثمرة طيبة هو البقاء وفيا لالرب إله إبراهيم وإسحق ويعقوب وطاعة أوامره. الردة يؤدي إلى الحكم.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

جبل 23:23 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! دفع العشر من النعناع واليانسون والكمون ، وأغفلت لانكم لثقل مسائل القانون ، والحكم ، ورحمة ، والإيمان : هذه يجب أن يكون لكم القيام به ، وعدم ترك التراجع عن الأخرى.

وختاما فإنه من الواضح أن السيد المسيح ويوحنا تحققت خلال عبارة أعمار من ذلك الجيل المرتد. هيرود خسر مملكتهم والفريسيين والصدوقيين وشهد الكلمات تتحقق بعد أربعين سنة بعد المسيح صعد الى السماء. يهودا وأحرق المعبد كان الرومان بغزو الأرض ، وتناثرت الجماهير وتباع في العديد من العبودية. اليوم اسرائيل ليس له الملك ، معبد أو الكهنوت الرفيع. جسد المسيح ورئيس كهنة ، والقدس السماوية الخالدة ، والملك من ملوك يجلس عن يمين الآب.

08:38 السيد من كان لذلك يجب ان يشعر بالخجل من لي وكلماتي في هذا الجيل الفاسق والخاطئين ؛ منه يكون ايضا ابن الانسان ان يشعر بالخجل عندما يأتي في مجد ابيه مع الملائكة المقدسة.

23:36 جبل الحق اقول لكم ، كل هذه الأمور يجب أن يأتي على هذا الجيل.

الرثاء 05:01 / 19 ¶ تذكر ، يا رب ، ما يأتي علينا : النظر ، واذا اللوم لدينا. أدار هذا الميراث ونحن على الغرباء وبيوتنا إلى الأجانب. ونحن يتامى واليتيم وأمهاتنا وكذلك الأرامل. مخمور لدينا مواردنا المائية من أجل المال ؛ الخشب لدينا يباع لنا. رقابنا تحت الاضطهاد : نحن العمل ، وليس لها أي بقية. أعطينا لها اليد للمصريين ، والآشوريين ، لتكون راضية عن الخبز. لقد أخطأ آباؤنا ، ونحن لا ، ونحن تتحمل آثامها. حكمت الموظفين على مر بنا : لا يوجد أي جرم التي تقدم لنا من أيديهم. نحن لدينا الخبز جات مع الخطر من حياتنا بسبب سيف البرية. وكان لدينا الجلد الأسود مثل فرن بسبب المجاعة الرهيبة. وتفضح النساء في صهيون ، وخادمات في مدن يهوذا. شنق الأمراء وبنسبة أيديهم : وجوه شيوخ تم تكريم لا. اخذوا الشبان للطحن ، والأطفال تقع تحت الخشب. وقد توقف شيوخ من البوابة ، وشبان من صوت آلات طرب لها. لدينا توقف القلب هو فرح ، تحولت لدينا هو الرقص في الحداد. وانخفض تاج رأسنا من : ويل لنا ، بأننا قد أخطأنا! ¶ للحصول على هذا القلب لدينا خافت ؛ عن هذه الأشياء أعيننا تبدو ضئيلة. ونظرا لجبل صهيون ، الذي مهجور ، والثعالب المشي عليه. أنت ، يا رب ، remainest إلى الأبد ؛ عرش ربك من جيل الى جيل.

لوقا 13:34 / 35 يا أورشليم ، القدس ، والتي killest الأنبياء ، ومنهم stonest التي يتم إرسالها إليك ، وكيفية كثيرا ما كنت قد جمعت اولادك معا ، على جمع جرم الدجاجة فراخها تحت جناحيها ، ولم تريدوا ! ها هو ترك منزلك لكم خرابا : والحق أقول لكم ، انتم لا يراني ، حتى يأتي وقت تقولون ، تبارك الذي يأتي باسم الرب.

لوقا 19:41 / 44 ¶ وعندما كان يأتي القريب ، كانت ترى انه من مدينة (القدس) ، وبكى عليها قائلا : «إذا رفعت يدك معروفة ، حتى انت ، على الأقل في هذا اليوم خاصتك ، والأشياء التي تنتمي خاصتك منعزلة سلام! ولكن الآن هم من اختبأ عينيك. وبالنسبة للأيام القادمة على اليك ، أن لك أعداء يدلي خندق حول اليك ، والبوصلة الدور اليك ، والحفاظ على اليك في كل جانب ، ويجب وضع اليك حتى مع الأرض ، واولادك ضمن لك ، وسوف يا ر لا يترك فيك حجر على حجر ، لأنك لا knewest وقت الزيارة خاصتك.

5. المروع من سقوط المدينة وإسرائيل رأس المال كل شيء كان يجري هدم في أسفل hewing للأمة.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

الرضع فروا الكنيسة وإلى الجبال بعد أن استجاب لكلمات المسيح وتلك من يوحنا المعمدان.

21:20 / 24 ومتى رأيتم اورشليم لو الجيوش ، ثم تعرف أن الخراب هو قريب منه ثم اسمحوا لهم اليهودية التي هي في الفرار الى الجبال ، والسماح لهم والتي في وسطها تخرج خارج ، و لا تدع لهم التي هي في دخول البلدان thereinto. لتكون هذه الأيام من الانتقام ، والتي تمت كتابتها قد أوفت بجميع الامور التي. ولكن الويل لهم التي هي مع الطفل ، والتي تعطي لهم تمتص ، في تلك الأيام! ليكون هناك ضيق عظيم على الارض وسخط على هذا الشعب. ويسقطون من على حافة منطقة السيف ، ويكون يسبون الى جميع الدول : والقدس يجب أن يدل عليها من الوثنيون ، وحتى العصر من الوثنيون ينبغي الوفاء بها.

السيد 13:14 ولكن متى رأيتم رجسة الخراب ، تحدث عنها دانيال النبي قائمة حيث لا ينبغي ، (واسمحوا له أن يفهم readeth) ، ثم السماح لهم أن يهرب الذين في اليهودية الى الجبال : إلى آخره

جبل 22:07 لكن سمع الملك ذلك ، وقال انه عندما كان غضب : وأرسل جيوشه عليها ، ودمر هؤلاء القتلة ، وحرق ما يصل مدينتهم.

أحرق القدس كانت على الارض من قبل الرومان وتطهير من قبل الحريق.

6. تستخدم النار هو من تطهير والتطهير من الأرض.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

24:28 جبل للحصول على الجثة وحيثما هو ، لن يكون هناك تجتمع النسور.

الآية 28. لحيثما الجثة هو ، وجثة الميت. الشعب اليهودي ، الذي كان أخلاقيا والأموات قضائيا.

وسيكون هناك النسور والجيوش الرومانية ، ودعا لذلك جزئيا من قوتها وضراوة ، وجزئيا من هذا الرقم من هذه الحيوانات التي كان يحدثه دائما على ضباط خفر السواحل ، أو حتى في النحاس ، وضعت على قمم حامل الراية عصي - بهم. ومن الجدير بالملاحظة أن غضب الروماني متابعة هؤلاء الرجال البؤساء حيثما وجدوا و. وكانت جثة ميتة محكوم عليها التهم ، والنسور الرومانية كانت بتكليف المفترسون. راجع يرثى لها حساب في جوزيفوس ، والحرب ، (ب) سابعا. ج. 2 ، 3 ، 6 ، 9 ، 10 ، و 11 (من آدم كلركس كومينتاري)

اليهودية بالحرب الكتاب السادس

يحتوي على الفاصل الزمني من حوالي شهر واحد. موجهة إلى أقصى العظمى الذي تم خفضه اليهود إلى احتلال القدس من قبل تيتوس.

الفصل 1.

مآسي اليهود زيادة ، وجعل الرومان هجوم على برج أنطونيا. 70 م

    (1) وهكذا لم مآسي القدس يزداد سوءا وسوءا يوما بعد يوم ، والتحريض على الفتنة وكانت لا تزال اثار حفيظة أكثر من المصائب التي كانت تحت ، في حين حتى المجاعة يتعيشون على عاتقها ، بعد أن أثرى من كان على الشعب. (2) وبالفعل ، فإن العديد من الجثث التي تناثرت في أكوام واحد على آخر مشهد كان الرهيبة ، وأنتجت الرائحة الكريهة وبائي ، وهو عوائق لأولئك الذين من شأنه أن يجعل الإندفاعات للخروج من المدينة ومحاربة العدو : ولكن كما تلك كانت لتذهب في مجموعة المعركة التي استخدمت بالفعل ل10000 جريمة قتل ، ويجب عليه أن يتعامل على تلك الجثث وهم يسيرون جنبا إلى جنب ، (3) بحيث أنها لم تكن خائفة ، ولا شفقة الرجال وهم يسيرون عليها ، ولا لم يرونه إهانة هذه المقدمة للمتوفى أن هناك أي سوء الطالع لأنفسهم ، (4) ولكن لأنها والحق أيديهم ملوثة بالفعل مع جرائم القتل خاصة مواطنيهم ، وهذا الشرط نفد للقتال مع الأجانب ، ويبدو انهم لي أن يلقي اللوم على الله نفسه ، كما لو كان بطيئا للغاية في معاقبتهم ، لكانت الحرب لم يذهب الآن مع كما لو كانت لديهم أي أمل في الفوز لانهم متفاخر بعد على نحو وحشي في ذلك من اليأس كانوا بالفعل (فيها 5) والآن الرومان ، وعلى الرغم من أنها كانت إلى حد كبير في الحصول على بالأسى معا وموادها التي أثيرت خلاص بنوكها في 21 يوما ، بعد ان خفضت لديهم أسفل كل الأشجار التي كانت موجودة في البلد الذي ملاصقة ل المدينة ، وذلك لمدة اثني عشر ميلا في كل مكان ، من حيث علاقتها لدي بالفعل. (6) وحقا ، ترى نفسها جدا للبلد كان شيء حزن ؛ لتلك الأماكن التي كانت تزين قبل مع الأشجار والحدائق لطيفة ، وأصبحت الآن بلد مقفر في كل مكان ، والأشجار التي قطعت كل ذلك : (7 ) ولا يمكن لأي أجنبي أن ينظر في السابق يهودا والضواحي الجميلة اغلب اجزاء المدينة ، ورأى أنها الآن في الصحراء ، ولكن للأسف رثاء ونحزن على هذا القدر الكبير من التغيير ؛ (8) للحرب وضعت جميع علامات جمال النفايات تماما : ولا ، إذا كان أي شخص أن يعرف المكان قبل أن يأتي فجأة لذلك الآن ، سوف تعرف لديه مرة أخرى ، ولكن لو كان في المدينة نفسها ، بعد أن كان قد استفسر عن ذلك على الرغم من.

جبل 03:10 والآن أيضا وضعت الفأس حتى جذور الشجر : فكل شجرة التي أتى عليها ليست جيدة المحفورة الفاكهة باستمرار ، وتلقى في النار.

ملاخي 4:01 ¶ للحصول على هوذا يأتي اليوم ، الذي يقوم بحرق وفرن ، ونفخر جميعا ، والموافقة ، وعلى كل ما يفعل الشر ، يجب أن قش : واليوم يجب أن يأتي حرق عنها ، يقول الرب الجنود ، وأنه سوف يترك لهم أصلا ولا فرعا.

والدليل الحقيقي للنبي الله هو تحقيق رسالته. حتى اليوم العديد من الأنبياء الكذبة الذين ليس لديهم فهم وتحديد السياق التاريخي للأناجيل تعلن أن هذه الكلمات من المسيح والانبياء لا يزال يتعين الوفاء بها.

05:17 جبل ولا تحسبن أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء : أنا لم آت لأنقض بل لأكمل.

وفيما يلي وصلة إلى وثيقة في شكل قوات الدفاع الشعبي التي يمكنك حفظ وتوزيع

العثور على خطاب من والأرقام الواردة في الكتاب المقدس.


العلامات : ،

اترك رد

يمكنك استخدام هذه العلامات : <ahref=""title=""> title=""> <acronymtitle=""> <b><blockquotecite=""><cite><code><دل التاريخ والوقت < = ""> <em><i><qcite="">cite=""> <strike><strong>