Kapitola 13-Hodnota této doktríny
"Veškeré Písmo je dáno Boží inspirací,
A je užitečné k učení,
K usvědčování, k napravování, k výchově ve spravedlnosti:
Že muž Boží, může být perfektní,
Důkladně zařízené všemu dobré skutky. "(# 2Ti 3:16,17)
"Veškeré Písmo je dáno Boží inspirací, a je užitečné k učení, k usvědčování, k napravování, k výchově ve spravedlnosti: že muž Boží, může být dokonalý, důkladně zařízený všemu dobré skutky." (# 2Ti 03:16 , 17) "doktrína" znamená "učení", a to je tím, doktrína, nebo učí, že velké reality Boha a našeho vztahu k němu-Krista, Duch, spasení, milosti, sláva, jsou známy nám. To je podle doktrína (skrze moc Ducha), že věřící jsou živí a užitek, a je-li doktrína je zanedbané, růst v milosti a účinné svědectví o Kristu nutně skončí. Jak smutné, tedy, že doktrína je nyní odsoudil jako "nepraktický", i když ve skutečnosti, doktrína je velmi základ praktického života. Tam je neoddělitelný vztah mezi vírou a praxí-"Jak on myslí ve svém srdci, a tak je on." (# Pr 23:7) vztah mezi Boží pravdy a křesťanský charakter, je to důvod k účinku-"A vy víte pravdu, a pravda vás učiní svobodnými "(# Joh 8:32)-prosté nevědomosti, bez předsudků, bez chyb, bez lsti Satan, bez síly zla, a je-li pravda je ne "známý", pak taková svoboda nebude rád. Dodržujte pořadí zmínka v pasáži, s nimiž jsme otevřeli. Veškeré Písmo je výhodné nejprve pro "učení!" Pořadí, v jakém je pozorován v celé listy, zvláště v doktrínu pojednání apoštola Pavla. Přečtěte si epištola "Římané" a bude zjištěno, že není jediný napomenutí v prvních pěti kapitol. V epištola "Efezským" Nejsou tu žádné nabádání až čtvrtá kapitola je dosaženo. Aby je první doktrinální výklad a pak napomenutí nebo nabádání k regulaci denně chodí.
Nahrazení tzv. "praktické" kázání na doktrinální expozici, která by nahradila je příčinou mnoha zla neduhů, které nyní sužují církev Boží. Důvodem, proč je tak málo hloubky, tak málo inteligence, tak málo pochopení základních pravdách křesťanství, je skutečnost, že tak málo věřících byly stanoveny ve víře, a to prostřednictvím jednání vykládal a skrze jejich vlastní studium nauky o milosti. Zatímco duše není usazen v učení božskou inspiraci Písma-plné a verbální inspirace-tam moci být žádný pevný základ pro víru na odpočinek. Zatímco duše je ignorant doktríny Odůvodnění nemůže existovat žádný skutečný a inteligentní zajištění jeho přijetí do Milovaný. Zatímco duše je obeznámen s učením Word na Posvěcení je otevřena pro příjem všech crudities a chyby perfekcionisté, nebo "svatosti" lidi. Zatímco duše neví, co Písmo má říkat na doktrína New narození nelze správné pochopení dvě přirozenosti v believer, a ignorance zde nevyhnutelně vede ke ztrátě klidu a radosti. A tak bychom mohli jít na práva prostřednictvím seznamu křesťanské doktríny. Je to neznalost doktrína, která zaujala tvrdit kostela bezmocní zvládnout příliv nevěry. Je to neznalost doktríny, která je hlavně zodpovědný za tisíce křesťanů tvrdit že zaujme mnoho falešných ISMS dne. Je to proto, že nastala chvíle přišla, když většina našich církví "nesnesou zdravé učení" (# 2Ti 04:03) že se tak snadno dostávají falešné doktríny. Samozřejmě je pravda, že učení, stejně jako cokoli jiného v Písmu, mohou být studovány z hlediska intelektuální pouze studená, a tak se přiblížil, dogmatické vyučování a doktrinální studie opustí nedotčené srdce, a bude samozřejmě být "suchý" a nevýnosný. Ale doktrína správně přijat, doktrína studoval s vykonávána srdcem, někdy vede do hlubší poznání Boha a nevyzpytatelný bohatství Krista.
Doktríny svrchovanosti Boží pak není pouhou metafyzickou dogma, které postrádá praktický význam, ale je jeden, který je vypočtena tak, aby vytvořily mocný vliv na křesťanský charakter a denně chodí. Doktríny svrchovanosti Boží leží na základ křesťanské teologie, a ve významu je možná na druhém místě za božskou inspiraci Písma. To je těžiště v systému křesťanské pravdy-slunce kolem kterého jsou seskupeny všechny menší koule. Je to zlatý milník, který každý dálnici znalostí vede, a od kterého všichni vyzařovat. Jedná se o kabel, na kterém jsou všechny ostatní doktríny navlečené jako tolik perel, drží je na místě a dát jim jednoty. Je to bylo pravidlo, kterým každý krédo je třeba měřit, bilance, ve které musí každá lidská dogma být zváženo. Je navržen jako list kotva pro naše duše uprostřed bouře života. Doktríny svrchovanosti Boží je božské srdečně k osvěžení našeho ducha. Je navržen a přizpůsoben, formy postižení srdce a dát správný směr k jednání. Vyrábí vděčnost v prosperitě a trpělivost v soužení. Poskytuje komfort pro současné a pocit bezpečí při respektování neznámé budoucnosti. Je, a to vše a mnohem více, než jsme právě řekl, protože to připisuje Bohu-Otci, Synu a Duchu svatém-sláva, která je mu náleží, a místa stvoření v jeho správné místo před ním-v prachu. My se nyní zvažují hodnotu doktríny v detailu. (Výňatek z kapitoly 13 o suverenitu Boží)
Poznámka kompletní kapitola je ve formátu pdf v níže uvedeném odkazu.
Ch 13-Hodnota této doktríny (AW Pink)
Tagy: Sovereinity Boží
