Hellige dag og i går.
Efeserne 1:17 At Gud vor Herre Jesus Kristus, Faderen af herlighed, kan give jer ånd visdom og åbenbaring i kendskabet til ham: Øjnene af din forståelse blive oplyst, for at I kan vide, hvad der er håb i sit kald, og hvad rigdomme herlighed hans arv i de hellige, Og hvad er mere end storhed af sin magt til os fremad, som tror, ifølge bearbejdning af hans mægtige kraft, som han virket i Kristus, når Han rejste ham fra de døde, og satte ham på hans egen højre hånd i den himmelske steder, langt over alt fyrstendømme, og magt, og magt, og herredømme, og alle navne som kan nævnes, ikke kun i denne verden, men også i det, der kommer: Og Gud får lagt alle ting under hans fødder, og gav ham at være overhoved over alle ting til kirken, som er hans legeme, fylden af ham, at filleth alt i alle.
Udtrykket hellige i den guddommelige kanon af skriften altid henføres til dem, der har været helliget ved Gud. De, der Han har adskilt fra den fælles lager af menneskelighed og regenereres ved Hans Hellige Ånd.
Ligesom Kristus blev erklæret den Hellige i Israel, er hans krop (Kirken) helliggjort ved hans blod, og kaldte hellige konsekvent i skriften.
Hebræerne 2:10 ¶ For det blev ham, for hvem er alle ting, og ved hvem alle ting, i at bringe mange sønner til herlighed, for at gøre kaptajnen på deres frelse (Kristus) perfekt gennem lidelser. For begge han (Kristus), som helliger, og de, som bliver helliget (den troende) er alle ét: som årsag han ikke skammer sig at kalde dem brødre,
Hebræerne 10:10 Ved hvilket vil vi helliggjorte (lavet en Saint) gennem udbud af Jesu Kristi legeme en gang for alle.
Hebræerne 10:14 For ved en tilbyde han har perfektioneret for altid dem, der er helliget.
Hebræerne 10:29, hvor meget sorer straf, vel jer, skal han tænkte værdig, hvem har trædes under fode Guds Søn, og han har talt blod, pagtens, hvormed han var helliget, en uhellig ting, og har gjort trods evig Ånd
nåde?
Det er en misvisende at helgen er afhængig af nogle eller andre menneskelige afgørelse truffet af en bestemt religiøs orden.
Hvis Gud har kaldet dig en Saint (helliggjort én Hellige én), ved udrensning dine synder gennem Kristi blod "substituionary død for dig, så i Guds øjne er du Saint of the Day.
Vi er berettiget til at indkalde os helgener, fordi vi har tro på én gang perfekte ofring af Guds Lam, som helliggjort os.
Skal vi være æret og tilbedt? Gud forbyde.
Handlinger 14:11 Og da folk så, hvad Paulus havde gjort, de løftede deres stemmer, siger i talen af Lycaonia er Guderne komme ned til os i skikkelse af men.And de kaldte Barnabas, Jupiter, og Paul, Mercurius, fordi han var den øverste højttaler. Så præst Jupiter, der var før deres by, anlagt okser og kranse jer portene, og ville have gjort ofre med folket.
Som når apostlene, Barnabas og Paulus, hørte, de lejer deres tøj, og løb i blandt folket, råbte og sagde, Herrer, hvorfor gør I disse ting? Vi har også er mænd af samme lidenskaber med dig, og prædike jer, at I skal vende om fra disse Forfængeligheder jer den levende Gud, som har skabt himlen og jorden og havet, og alle ting, som er deri:
Tags: Saints
"Kaldet til at blive helgener."-Romerne 01:07
Vi er meget tilbøjelige til at betragte det apostoliske hellige, som om de var "helgener" i en mere especial måde end de andre børn af Gud. Alle er "hellige", som Gud har kaldet ved hans nåde, og helliggjort ved hans Ånd, men vi er tilbøjelige til at se på apostlene som ekstraordinære væsener, næppe underlagt de samme svagheder og fristelser som os selv. Men dermed er vi forglemmer denne sandhed, at jo nærmere en mand lever med Gud mere intenst har han at sørge over sin egen onde hjerte, og jo mere hans Master ærer ham i hans tjeneste, jo mere også fortærer det onde af Kødet plager og drille ham dag for dag. Faktum er, hvis vi havde set apostlen Paulus, skulle vi have troet ham bemærkelsesværdigt ligesom resten af den valgte familien: og hvis vi havde talt med ham, skal vi have sagt: "Vi finder, at hans erfaring og vores er meget samme. Han er mere trofast, mere hellig og mere dybt underviste end vi er, men han har den selvsamme forsøg til at udholde. Nej, i visse henseender er han mere hårdt prøvede end os selv "Du skal ikke, så se på de gamle hellige som værende fritaget enten fra skrøbeligheder eller synder. Og ikke betragte dem med at mystiske ærbødighed, som vil næsten gøre os idolators. Deres hellighed er opnåeligt endda af os. Vi er "kaldet til at være hellige" af den samme stemme, som tvunget dem til deres høje kald. Det er en kristen pligt at tvinge sig vej ind i den inderste cirkel af Hellighed, og hvis disse helgener var overlegne til os i deres Kundskaber, som de sikkert var, så lad os følge dem, lad os efterligne deres iver og hellighed. Vi har den samme baggrund, at de havde den samme nåde er tilgængelig for os, og hvorfor skulle vi hvile tilfredse, før vi har tangeret dem i himmelsk karakter? De levede med Jesus, de levede for Jesus, hvorfor de voksede som Jesus. Lad os leve ved den samme ånd, som de gjorde, "ser Jesus," og vores Hellighed vil snart blive synlig. CH Spurgeon