Hvorfor har Gud ikke gribe ind?
Et par dage siden blev min yngste datter fornemmelse off farve og ringede fra sit kontor til en lift hjem. Min kone overbragt budskabet til mig og spurgte om jeg ville gå og hente hende.
Vores bil var meget lav på benzin, så jeg besluttede at bruge min datters søsters bil, da hun gik i en begravelse i en anden by. Så jeg fik mig klar til at hente hende, forlader, hvad jeg havde travlt med og kravlede ind i bilen og begyndte min rejse til hendes kontor. På vejen der jeg ind i en glide tilbage på en stor kryds med et udbytte tilmelde dig forude. Foran mig var en anden bil, der stoppede før ind i trafikken, jeg straks stoppede bag, tænker hvorfor hun stopper? Føreren i køretøjet bag mig ikke reagerede i tide, og styrtede ind i bagsiden af min datters bil.
Ulykkestilfældet
Min første reaktion var et råb om "Oh No"! Og derefter "Hvorfor"!
Efter alt hvad jeg gjorde en god gerning, og nu vil jeg nødt til at fortælle min datter, at hendes bil er blevet smadret. Lad alene alle forvrøvlet sludder af forsikringskrav, reparationer osv. Disse ting bør ikke ske for en prædikant af evangeliet, efter at alle Gud har lovet at vogte min ryg.
Jeg gik igennem en periode med spørgsmålstegn, som følge af ulykken, da jeg var helt rystet op i den. Efter alt hvad vi er alle mennesker og tilbøjelige til at mislykkes på tidspunkter. Bagefter opdagede jeg der havde været over 482 anmeldte ulykker på den lokale politistation den dag. Så der var mange andre som mig også at stille de samme spørgsmål "Hvorfor".
I dag har jeg besøgt et andet forum, hvor ateister reagerede negativt på en tragedie, der involverede død to meget smukke unge piger, der uforvarende åbnede passagerdøren af deres fars lastbil på vej tilbage til gården. De har begge faldt ud på et hjørne af sand vejen og baghjulet knuste dem. Kristne blev trøstende begge forældre efter tragedien siger de nu var i himlen .. Igen spørgsmålet "Hvorfor Gud ikke gribe ind".
Dette førte mig tilbage til at tænke på mit uheld og spørgsmål i mit sind. En tanke mindede mig om Kristi døende ord på korset.
"Matthew 27:46 Og ved den niende time råbte Jesus med høj røst og sagde, Eli, Eli! Lama Sabaktani? Det vil sige, Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig? ".
Tænker på begivenheder, der førte op til denne, samt den profeti, der er indeholdt i Esajas, en forklaring begyndte at tage form i mit sind.
Esajas 53:3 Han er foragtet og forkastet af mennesker, en lidelsernes mand, kendt med sorg: og vi skjulte, som var det vores ansigter fra ham, han var foragtet, og vi regnede ham ikke.
Kristus blev klar over sin skæbne, og formålet med hans korte Ophold blandt menneskeheden. Det er dette formål, der er svaret på alle menneskelige lidelser og tragedier.
Hebræerne 2:10 Thi det blev ham, for hvem er alle ting, og ved hvem alle ting, i at bringe mange sønner til herlighed, for at gøre kaptajnen på deres frelse perfekt gennem lidelser.
Når vi ser på denne verden, og vi ser mængden af tragedie, der har fundet sted gennem historien, ser vi mennesket umenneskelighed over for hinanden. Vi ser hungersnød, krige, naturkatastrofer, plager og ulykker osv. Disse har alle bidraget til de lidelser af enkeltpersoner og nationer.
Så spørgsmålet er stadig "Hvorfor Gud?"
Lige siden Adams fald har vi regnskaber menneskelig tragedie og død, der altid har fulgt.
Divine Intervention i skriften har bevaret visse personer og deres efterkommere til at opfylde formålet med at bringe mange til Glory.
Når man tænker på, at menneskeheden er ofte udsat for fejl og fejlvurdering, størrelsen af den menneskelige befolkning så du begynde at forstå, hvorfor Gud forlod Kristus på korset. I denne guddommelige indgriben kunne have straks forhindret lidelser Kristus, som er symbolet på al menneskelig lidelse.
Vores liv er meget kort i forhold til evigheden, og evighed gennem Kristi lidelse og død i hænderne på onde mænd er svaret på det første dødsfald nogensinde er registreret i skriften. Abel døde på grund af Kains jalousi.
Gud greb ikke ind derefter enten for Adam valgte vejen for træet til kundskab om godt og ondt. Og menneskeheden har gennem hele sin historie har oplevet begge dele.
Vores fejl og mangler er altid underlagt de forladt Kristus åbner vejen til Glory. Vores Corporate Identity med Kristus i hans lidelse og død er derfor, vi synes at være forladt for.
2 Kor 5:14 Af kærlighed til Kristus constraineth os, fordi vi dermed bedømme, at hvis man døde for alle, så var alle døde:
2 Kor 5:15 Og at han døde for alle, at de, der bor bør ikke fremover leve for sig selv, men ham der døde for dem, og steg igen.
Hebræerne 11:13 Alle disse døde i troen, ikke at have fået løfterne, men efter at have set dem langt borte, og blev overtalt af dem, og omfavnede dem, og tilstod, at de var fremmede og udlændinge på jorden.
I erindringen af Gud, vi alle døde allerede, og meget snart vi skal se ham. For han ser os klædt i Glory og i paradis med ham.
Menneskelige lidelser kommer til en ende den dag vi dør, og er forherliget. De, der tabte vi på denne korte rejse efter Kristus gennem lidelse og død vi vil mødes igen.
1 Peter 4:12 / 12 Kære ven, tror, at det ikke underligt om den brændende retssag, der er at prøve dig, som om nogle mærkelige ting hændt dig: 12 ¶ elskede, synes det ikke underligt om den brændende retssag, der er at forsøge dig, som om nogle mærkelige ting hændt dig: Men glæd dig, for så vidt som I er delagtige i Kristi lidelser, at når hans herlighed skal åbenbares, kan I være glade for også med mere end glæde.
Det er den evige Guds hensigt at opveje alt det kan ske i vores liv. Vores fejl, fejlvurderinger og beslutninger er blevet tilgivet, selv spørgsmålet "Hvorfor Gud".
Esajas 35:10 Og Herrens forløste skal vende tilbage og komme til Zion med sange og evig glæde over deres hoveder: de skal få glæde og fryd, sorg og suk skal flygte væk.
Som han er berettiget, dem han også herliggjort. "-Romerne 8:30
Her er en kostbar sandhed for dig, troende. Du må være fattig, eller i lidelse, eller ukendt, men for din opmuntring tage en gennemgang af din "calling", og de konsekvenser, der følger heraf, og især at velsignede resultat her talt om. Så sandt du er Guds barn i dag, skal så sikkert alle dine forsøg snart være forbi, og du skal være rig for at alle hensigter lyksalighed. Vent lidt, og at trætte hoved skal bære kronen af herlighed, og den hånd af arbejdskraft skal forstå palme-gren af sejr. Lament ikke din problemer, men snarere glædes, at inden længe du vil være der, hvor "der skal være hverken sorg eller gråd, ej heller skal der være mere smerte." Den Chariots of Fire er på din dør, og et øjeblik vil være tilstrækkelig til at bære Dig til glorificeret. Den evige sang er næsten på din læbe. Portalerne Himlens stå åben for dig. Tror ikke, at du kan ikke for at indgå i hvile. Hvis han kaldte dig, kan intet opdele dig fra hans kærlighed. Nødområde, kan ikke adskille obligationen, ild forfølgelse kan ikke brænde tilknytningen hammer fanden kan ikke bryde kæden. Du er sikker; at stemme, som kaldte dig i første omgang, skal kalde dig endnu en gang fra jorden til himlen, fra dødens mørke dysterhed til udødelighed's unuttered herligheder. Forvisset, i hjertet af ham, som har begrundet dig beats med uendelig kærlighed til dig. Du skal snart være med herliggjort, hvor din portion er, du er kun venter her, der skal foretages mødes for arv, og det gjort, skal vingerne af engle svæver dig langt væk, til montering af fred og glæde, og Lyksalighed, hvor
"Langt fra en verden af sorg og synd,
Med Gud evigt lukket ind, "
Du skal hvile for evigt og altid.
CH Spurgeon daglige andagter
Alle begivenheder er under kontrol af Providence, hvorfor alle de forsøg af vores ydre liv, kan spores på én gang til den store første årsag. Ud af den gyldne port af Guds Anordning hære retssagen marchere frem i array, klædt i deres jern rustning, og bevæbnet med krigsvåben. Alle forsyn er døre til retssagen. Selv vores barmhjertighed, som roser, har deres torne. Mænd kan drukne i hav af velstand samt i floder af lidelse. Vores bjerge er ikke for høj, og vores dale er ikke for lav for fristelser: forsøg lure på alle veje. Overalt, over og under, er vi besat og omringet med farer. Men ingen bruser falder ikke tilladt fra den truende sky, hver dråbe har sin kendelse førend det iler til jorden. De prøver, der kommer fra Gud, er sendt til bevise og styrke vores nåde, og så på én gang at illustrere magt guddommelige nåde, for at teste ægtheden af vores dyder, og at tilføje til deres energi. Vor Herre i sin uendelige visdom og tilfældes skyld kærlighed, sætter så høj en værdi på hans folks tro på, at han ikke vil skærmen dem fra disse forsøg, som tro er styrket. Du ville aldrig have haft den dyrebare tro, som nu støtter dig, hvis retssagen i din tro ikke havde været ligesom ild. Du er et træ, der aldrig ville have rod så godt, hvis vinden ikke havde rystet dig frem og tilbage, og gjorde du tager fat på den dyrebare sandheder af den pagt nåde. Verdslig lethed er en stor fjende af troen, og det løsner leddene i hellige tapperhed, og snaps for sener af hellige mod. Ballonen aldrig stiger indtil ledningerne er klippet, lidelse fortærer denne skarpe service for at tro sjæle. Mens hvede sover komfortabelt i skallerne er det nytteløst at mennesket skal det tærskede ud af sin hvilested før dets værdi kan være kendt. Derfor er det godt at Jehova prver de retfærdige, for det causeth dem til at vokse rige mod Gud. (CH Spurgeon daglige andagter)