Oktober

Kapitel 13-værdien af denne Lære (AW Pink)

Kapitel 13-værdien af denne Lære

"Ethvert skrift er indblæst af Gud,
Og er rentabel for doktrin,
For Bebrejdelse, for korrektion,: for undervisning i retfærdighed
At manden af Gud kan være perfekt,
Grundigt møbleret til alle gode gerninger. "(# 2Ti 3:16,17)

"Ethvert skrift er indblæst af Gud, og er indbringende for doktrin, for Bebrejdelse, for korrektion, for instruktion i retfærdighed: at det menneske, Gud kan være perfekt, grundigt møbleret til alle gode gerninger." (# 2Ti 03:16 , 17) "Lære" betyder "undervisning", og det er ved at lære eller undervise, at den store realiteter af Gud og vores forhold til ham af Kristus, Ånden, frelse, nåde, ære, er gjort bekendt med os. Det er ved at doktrinen (gennem Åndens kraft), at troende er ernæret og opbygget, og hvor doktrin er forsømt, vækst i nåde og effektiv vidne for Kristus nødvendigvis ophøre. Hvor trist derefter at teorien nu er udskreget som "upraktisk", men i virkeligheden, doktrin er selve grundlaget for den praktiske liv. Der er en klar sammenhæng mellem tro og praksis-"Som han tænker i sit hjerte, så er han." (# Pr 23:07) Forholdet mellem guddommelig sandhed og Christian karakter er at lade virkning-"Og I skal vide sandheden, og sandheden skal gøre jer frie "(# Joh 8:32)-fri fra uvidenhed, uden at det berører, fejlfrie, fri for intriger af Satan, fri fra det ondes magt, og hvis sandheden er ikke "kendt" så sådan frihed vil ikke blive nydt. Overhold rækkefølgen af omtale i den passage, som vi har åbnet. Ethvert skrift er rentabel først for "doktrin!" Den samme rækkefølge ses overalt i breve, især i de store doktrinære Afhandlinger af apostlen Paulus. Læs brev om "romerne", og det vil blive fundet, at der ikke er en enkelt formaning i de første fem kapitler. I brev af "Ef" Der er ingen opfordringer indtil fjerde kapitel er nået. Ordren er først doktrinære redegørelse og derefter formaning eller formaning til regulering af den daglige gåtur.

Substitution af såkaldte "praktiske" prædike for de doktrinære redegørelsen, som den har fortrængt er årsagen til mange af de onde maladies som nu plager Guds kirke. Grunden til, at der er så lidt dybde, så lidt intelligens, så lidt forståelse af de grundlæggende Sandheder af kristendommen, er fordi så få troende har været etableret i troen, gennem høring forklarede og gennem deres egen personlige undersøgelse af doktriner af nåde. Mens sjælen ikke er etableret i Læren om den guddommelige Inspiration til Skrifterne-fuld og verbal inspiration-der kan ikke være solidt grundlag for troen til at hvile på. Mens Sjælen er uvidende om doktrinen om Begrundelse kan der være nogen reel og intelligent give udtryk for sin accept i den Elskede. Mens sjæl er ukjendt med undervisning i Word på Helliggørelse den er åben for at modtage alle crudities og fejl i den perfektionister eller "Hellighed" mennesker. Mens sjælen ikke ved, hvad Skriften har at sige på læren om den nye fødsel kan der være nogen egentlig forståelse for de to naturer i den troende, og uvidenhed her uundgåeligt resulterer i tab af fred og glæde. Og så vi kan gå på højre gennem listen af den kristne lære. Det er uvidenhed af doktrin, der har gjort den bekendt sig kirken hjælpeløse til at klare den stigende flod af utroskab. Det er uvidenhed af doktrin som primært er ansvarlig for tusindvis af bekende kristne blive betaget af de mange falske ismer af dagen. Det er, fordi tiden nu er kommet, når størstedelen af vores kirker "vil ikke holde den sunde lære" (# 2Ti 4:03), at de så let får falske doktriner. Det er selvfølgelig rigtigt, at doktrin, ligesom alt andet i Bibelen, kan blive undersøgt fra et rent koldt intellektuel synspunkt, og dermed nærmede doktrinære undervisning og doktrinære undersøgelse vil forlade urørt hjerte, og vil naturligvis være "tør" og profitless. Men doktrinen korrekt modtaget, doktrin undersøgt med en udnyttet hjerte, nogensinde vil føre til en dybere viden om Gud og uransagelige rigdomme Kristus.

Læren om Guds suverænitet er da ikke blot en metafysisk dogmer, som er blottet for praktisk værdi, men er en, der er beregnet til at producere en kraftig indvirkning på Christian karakter og den daglige gåtur. Læren om Guds suverænitet ligger til Grund for kristne teologi, og i betydning er måske kun overgået af Guddommelige Inspiration i Skrifterne. Det er tyngdepunktet i systemet med Christian sandheden-solen rundt som alle de mindre orbs er grupperet. Det er den gyldne milepæl, som enhver motorvej af viden fører og hvorfra de alle udstråle. Det er ledningen, som alle andre doktriner er strejkeramt ligesom så mange perler, at holde dem på plads og give dem sammenhold. Det er plumbline, som hver trosretning, skal måles, den balance, hvor alle mennesker dogme skal vejes. Den er udformet som presenningen anker for vores sjæl midt i livets storme. Læren om Guds suverænitet er en guddommelig hjertelig at opdatere vores spiritus. Den er konstrueret og tilpasset til at forme den kærlighed i hjertet og til at give en rigtige retning at gennemføre. Det producerer taknemmelighed i velstand og tålmodighed i modgang. Det giver komfort til de nuværende og en følelse af sikkerhed respekteres ukendte fremtid. Det er, og det gør alle, og meget mere, end vi lige har sagt, fordi det tillægger Gud-Faderen, Sønnen og Helligånden-herlighed, som er hans grund, og placerer den skabning i hans rette plads før ham, i støvet. Vi skal nu overveje Værdi af doktrinen i detaljer. (Uddrag fra kapitel 13 om suverænitet Gud)