Junio

Las citas de la Biblia de la literatura cristiana primitiva

Las citas de la Biblia de la literatura cristiana temprana, el número de esas citas de la Biblia conocida de la literatura cristiana primitiva es enorme - más de 36.000 citas se conocen de antes del Concilio de Nicea en el 325 dC (McDowell, p. 52). Sir David Dalrymple vez se preguntó la pregunta: "Supongamos que el Nuevo Testamento había sido destruida, y de cada ejemplar que perdió a finales del siglo tercero, podría haber sido reunidas de nuevo desde la redacción de los Padres de la segunda y siglos III? "Su respuesta? "... Como yo poseía todas las obras existentes de los Padres de la segunda y tercera siglos, me puse a buscar, y hasta este momento he encontrado todo el Nuevo Testamento, excepto los versos once." (McDowell, pp. 50-51 )

Ireneo, obispo de Lyon, fue martirizado alrededor de 180 DC Fue alumno de Policarpo, el discípulo de larga duración del mismo San Juan. Existentes citas de los escritos de Ireneo incluyen citas de Mateo, Marcos, Lucas, Hechos, I Corintios, I Pedro, Hebreos y Tito (En la época de Ireneo los Evangelios han sido claramente alrededor de un buen rato, y los cuatro eran bien conocidos y reconocidos entre los cristianos.).

Ignacio (70-110 dC) cita de Mateo, Juan, Hechos, Romanos, Corintios, Efesios, Filipenses, Gálatas, Colosenses, Jacobo I y II Tesalonicenses, Timoteo I y II, y I Pedro.

Bernabé citó el Nuevo Testamento alrededor del 70 dC, Hermas 95 dC y 170 dC Taciano

Clemente de Alejandría, que vivió 150-212 dC, citado a todos menos a tres libros del NT.

Justino Mártir, en 133 dC, cita de los Evangelios, Hechos, Apocalipsis, y ambos Paulina y las otras epístolas. (McDowell, pp. 51-52). (Historia y la Biblia

Todos los libros del Nuevo Testamento fueron escritos antes del año 100 (cerca de 70 años después de la muerte de Jesús)
".... en cartas escritas entre los años 95 y 110, tres padres de la iglesia - Clemente, Ignacio y Policarpo - pasajes citados de los 25 de los 27 libros del Nuevo Testamento. (00) Los libros cortos de Judas y 2 Juan no se hace referencia, pero sin duda había sido escrito. (Judas había escrito su carta breve a esta fecha, porque, al ser medio hermano de Jesús, fue casi con toda seguridad a tiros por el año 100 dC, y 2 Juan había sido escrito, ya que llegó antes del 3 de Juan, que fue uno de los 25 libros citados.) Dado que Clemente estaba en Roma y Ignacio y Policarpo había cientos de kilómetros de distancia en Smyrna, los documentos originales del Nuevo Testamento tenía que haber sido escrito mucho antes, de lo contrario no podrían haber circulado a través del mundo antiguo por la que tiempo. Por lo tanto, es seguro decir que todos los del Nuevo Testamento fue escrito por el año 100 dC.

Pero eso es sólo el último que podría haber sido escrito. La mayoría fueron escritos mucho antes. ¿Cuánto antes? La mayoría, si no todos, antes de los 70.

La mayoría, si no todos estos libros fueron escritos antes del año 70 (unos 40 años después de la muerte de Jesús)
Imagine esto. Usted es devoto Judio en el siglo primero. El centro de su nacional, económica, y la vida religiosa es Jerusalén, y sobre todo el templo. Ha sido así en su nación, su familia, y casi todas las familias de Judios mil años, desde que Salomón construyó el primer templo. La mayoría de los más nuevos templo, construido por el rey Herodes, se completó cuando usted era un niño, pero las porciones de la misma aún están en construcción y han sido desde el 19 a. C. durante toda su vida usted ha asistido a los servicios y ofrecían sacrificios allí para expiar los pecados que ha cometido contra Dios. ¿Por qué? Debido a que usted y sus hombres país consideran este templo la morada terrenal del Dios ^{del universo, el creador del Cielo y la Tierra, la deidad, cuyo nombre es tan sagrado que no se atreve a pronunciarla.}

Como un hombre joven que comenzar a seguir un Judio llamado Jesús, que afirma ser el Mesías esperado predijo en sus escrituras. Él hace milagros, enseña verdades profundas, y regaña y befuddles los sacerdotes a cargo del templo. Increíblemente, predice su propia muerte y resurrección. También predice que el templo en sí serán destruidos antes de su generación muere (Marcos 13:2, 30).

Jesús es declarado culpable de blasfemia por los sacerdotes de su templo y es crucificado en la víspera de la Pascua, uno de sus más sagrados días de fiesta. Está enterrado en una tumba judía, pero tres días después que usted y sus otros ver a Jesús vivo como él lo predijo. ¿Lo tocar, comer con él, y él sigue llevando a cabo los milagros, el último de su ascensión al cielo. Cuarenta años después el templo es destruido al igual que Jesús había predicho, junto con toda la ciudad y miles de sus compatriotas.

Pregunta: Si usted y su compañeros seguidores escribir relatos de Jesús después de que el templo y la ciudad fueron destruidas en el año 70, ¿no es así por lo menos va a decir que nacional sin precedentes, humanos, económicos, religiosos y la tragedia en alguna parte de sus escritos, especialmente en esta Jesús resucitado lo había predicho? ¡Por supuesto! Bueno, aquí está el problema para aquellos que dicen que el Nuevo Testamento fue escrito después de los 70. No hay absolutamente ninguna mención de la realización de esta tragedia predijo en cualquier lugar en los documentos del Nuevo Testamento. Esto significa que la mayoría, si no todos, de los documentos debe haber sido escrito antes de los 70.

Algunos pueden objetar, "Esa es un argumento del silencio, y que no prueba nada." Pero en realidad no es un argumento del silencio, de los documentos del Nuevo Testamento hablan de Jerusalén y el templo, o actividades asociadas a ellos, como si se sigue intacta en el momento de los escritos. (0) Pero incluso si esto fuera un argumento de silencio que no quiere decir que está mal. Tenga en cuenta estos paralelos modernos. Si un ex bordo del USS Arizona escribió un libro relacionado con la historia de ese buque, y el libro termina sin ninguna mención de que el buque se hundió y 1177 de que los marineros de ser asesinado en Pearl Harbour, ¿tiene usted alguna duda de que el libro debe Se han escrito con anterioridad a ⁷ de diciembre de ^1941? ^{O bien, si un antiguo inquilino del Centro de Comercio Mundial escribió un libro relacionado con la historia de esos edificios, y el libro termina con las torres en pie, no hay absolutamente ninguna mención de las Torres siendo destruidos y casi tres mil personas asesinadas por los musulmanes los terroristas, ¿tiene usted alguna duda de que el libro debe haber sido escrito antes de 11 de septiembre 2001?} ^{Por supuesto que no.}

Bueno, el desastre en el año 70 en términos de vidas, propiedad y alcance nacional, fue magnitudes muy superiores a Pearl Harbour y 9 11 /. Esto marcó el fin de la guerra tan terrible que Josefo, que se rindió a los romanos en el 67, lo llamó el "mayor" guerra de todos los tiempos. (1) Los Judios no perdió una sola nave o un par de edificios importantes; perdieron su país, su capital, y su templo, que había sido el centro de su vida religiosa, política y económica de los últimos mil años. Además, decenas de miles de hombres de su país estaban muertos y cientos de aldeas quemadas hasta los cimientos.

Así que si se puede esperar tragedia como Pearl Harbour a ser mencionado en los escritos de hoy, por cierto, deberíamos esperar que los acontecimientos del año 70 dC a ser mencionado en alguna parte del Nuevo Testamento (especialmente desde que los actos fueron predichos por Jesús). Pero como el Nuevo Testamento no mencionan estos hechos en cualquier lugar y sugiere que Jerusalén y el templo están todavía intactas, podemos concluir razonablemente que la mayoría, si no todos, de los documentos del Nuevo Testamento debe haber sido escrito antes de los 70

¿Cuánto antes?

Muchos libros del Nuevo Testamento fueron compuestos antes el año 62 (unos 30 años después de la muerte de Jesús)

Imagine esto: Usted es un primer siglo médico que fue embarcado en un proyecto de investigación para documentar los eventos de la iglesia primitiva. Esta investigación será necesario que entrevistar a los testigos oculares de la iglesia primitiva y de viajar con el apóstol Pablo al visitar las nuevas iglesias en todo el mundo antiguo. Graba los eventos destacados en la vida de la iglesia como los primeros trabajos de Juan y Pedro, así como el martirio de Esteban y Santiago (el hermano de Juan). En la vida de Pablo se graba todo, desde los sermones, las palizas, y los ensayos de los naufragios y encarcelamientos. También constancia de su cumbre teológica con Pedro y Santiago, que es hermano de Jesús y el líder de la iglesia en Jerusalén.

A medida que se describen muchos de estos acontecimientos, su narrativa está tan lleno de detalles que cada lector informado sabe que, o bien debe tener acceso a los testigos, el testimonio o si es un mismo testigo. Por ejemplo, conforme al ejemplo de Pablo en sus viajes a cambiar el uso del pronombre "ellos" a "nosotros", y registrar sus nombres correctamente de los políticos locales, la jerga local, los patrones locales del tiempo, la topografía local, las prácticas comerciales locales; incluso se anote la profundidad adecuada de agua sobre un cuarto de milla de Malta como su barco está a punto de encallar en una tormenta! De hecho, de grabar al menos 84 tales detalles en la última mitad de su narrativa.

Pregunta: Ya que, obviamente, resulta importante registrar todos los detalles de menor importancia, si su tema principal, el apóstol Pablo, fue ejecutado a manos del emperador romano Nerón, ¿cree usted que grabar? O bien, si el hermano de Jesús, el líder de la iglesia en Jerusalén, fue asesinado a manos del Sanedrín, el mismo organismo judío que condenó a Jesús a morir, te crees que lo registro? Por supuesto! Y si usted no ha registrado sucesos tan trascendentales, que con razón puede pensar que usted escribió su relato antes de su muerte.

Esta es la situación que encontramos en el Nuevo Testamento. Lucas, el médico, minuciosamente los registros todo tipo de detalles en los Hechos, que narra la iglesia primitiva (una lista de 84, históricamente confirmado los detalles en el capítulo siguiente). Lucas registra la muerte de dos mártires cristianos (Stephen y James, hermano de Juan), pero su relato termina con dos de sus líderes principales (Pablo y Santiago el hermano de Jesús) que aún viven. Hechos termina abruptamente con Pablo bajo arresto domiciliario en Roma, y no hay mención de James había muerto. Sabemos por Clemente de Roma, escribiendo en el primer siglo, y de otros padres de la iglesia, que Pablo fue ejecutado durante el reinado de Neo, que terminó en el año 68. (2) Y sabemos por Josefo que James fue asesinado en 62. Así que podemos concluir, más allá de toda duda razonable, que el libro de los Hechos fue escrito antes de 62.

Si todavía no estás convencido, considere esto paralelo moderno: supongamos que a alguien escribió un libro que registra los acontecimientos que rodean las figuras principales del movimiento de derechos civiles en la década de 1960. El libro comienza con el asesinato del presidente John F. Kennedy e incluye la legislación de Derechos Civiles de 1964, las marchas y protestas de Martin Luther King Jr, incluyendo a su detención y encarcelamiento, y su gran "Yo tengo un sueño" discurso sobre el centro comercial en Washington DC

Pregunta: Si el libro termina con de Martin Luther King Jr, el líder mismo del movimiento, todavía vivo, ¿cuándo concluye el libro fue escrito? Es evidente que antes de su asesinato en abril de 1968. Esta es la misma situación que tenemos con la narración de Lucas. Su libro termina con los principales dirigentes todavía vivo, lo que significa que fue escrito a más tardar el 62. (Erudito clásico e historiador Colin Hemer da trece razones adicionales por los Hechos fue escrito por 62.) (3).

Si los Hechos fue escrito por 62, entonces el Evangelio de Lucas fue escrito antes de eso. ¿Cómo lo sabemos? Debido a que Lucas recuerda al destinatario original de los Hechos, Teófilo (que era probablemente un importante funcionario romano), que él le había escrito antes. El primer versículo de Hechos dice: "en mi primer libro, querido Teófilo, escribí acerca de todo lo que Jesús comenzó a hacer y no para enseñar .." El libro antiguo "debe ser el Evangelio de Lucas, porque las direcciones que Lucas a Teófilo, así (Lucas 1:1-4, ver cita más adelante).

¿Cuánto anterior es Lucas? Parece razonable a casa de Luke en o antes del año 60. ¿Por qué? Porque 62 es la última Hechos fue escrito, y que tenía que haber un tiempo entre el primer escrito de Lucas a Teófilo y su segundo. Si los actos no sea posterior al 62 (y muy posiblemente antes), a continuación, Lucas es realista 60 o antes.

Esta fecha también tiene sentido a la luz de la cita de Pablo del evangelio de Lucas. Escribir en algún momento entre los años 62-65. Pablo cita de Lucas 10:7 y lo llama «Escritura» (1 Timoteo 5:18). Por lo tanto, el evangelio de Lucas debe haber estado en circulación el tiempo suficiente antes de ese tiempo a fin de que tanto Pablo y Timoteo, a conocer su contenido y sentido, como escritura. (Por cierto, no era menor para reclamar a Pablo a hacer. En efecto, él estaba haciendo la audaz afirmación de que el evangelio de Lucas era tan inspirados como la Santa Biblia judía. El Antiguo Testamento que guardaba tanto!)

Si Lucas fue escrito por el año 60 dC, a continuación, Marcos debe haber sido escrito a mediados y finales de los años 50 si no antes. ¿Por qué pregunta, porque Lucas dice que él consiguió su hechos comprobando con las fuentes de testigos presenciales:

Muchas se han comprometido a elaborar una cuenta de las cosas que se han cumplido entre nosotros, así como las dictadas para nosotros por los que desde el primero fueron testigos oculares y servidores de la Palabra.

Por lo tanto, ya que yo mismo he investigado cuidadosamente todo desde el principio, parece que también es bueno para mí para escribir un relato ordenado para ti, excelentísimo Teófilo, para que conozcas bien la verdad de las cosas que le han explicado.

(Lucas 1-4)

La mayoría de los estudiosos creen que el evangelio de Marcos era una de esas fuentes de testigos presenciales. Y si los Rollos del Mar Muerto fragmentos que hemos mencionado anteriormente son en realidad desde el año 50-70, entonces, ciertamente, Marcos es anterior. Pero incluso si Mark no es antes de que Lucas, el hecho de que sabemos más allá de toda duda razonable, que Lucas es antes de 62 y probablemente antes de los 60 significa que tenemos que meticulosamente registró testimonios de testigos oculares escrito entre 25 o 30 años de la muerte de Jesús, sepultura y resurrección. Esto es demasiado pronto para ser legendario. También significa que las fuentes de testigos se remontan incluso antes. ¿Cuánto antes?

Los años 50 y 40 dC Nuevo Testamento libro fueron alojados en algunos, con las fuentes de los años 30 (sólo unos pocos años una tras la muerte de Jesús)

Tan cierto como que estamos a punto de la fecha de los registros de Lucas, no hay duda de nadie, inclusive el más liberal de estudiosos, de que Pablo escribió su primera carta a la iglesia en Corinto (que es en la época de la Grecia moderna) en algún momento entre 55 y 56 . En esta carta, Pablo habla sobre los problemas morales en la iglesia, y luego procede a discutir las controversias sobre lenguas, profecías, y la Cena del Señor. Esto, por supuesto, demuestra que la iglesia en Corinto estaba experimentando algún tipo de actividad milagrosa y ya estaba observando la Cena del Señor con los últimos 25 años de la Resurrección.

Pero el aspecto más significativo de esta carta es que contiene el testimonio autenticado antes y la mayor parte de la propia resurrección. En el capítulo quince de 1 Corintios, Pablo escribe testimonios que recibió de los demás y el testimonio que ha sido autentificada, cuando Cristo se le apareció:

Para Os transmití lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y que fue sepultado y que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que apareció a Cefas (Pedro), a continuación, los doce.

Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales prisión preventiva hasta ahora, pero otros han muerto, y después se apareció a Santiago, después a todos los apóstoles, y el último de todos, por así decirlo a un abortivo, me apareció también (1 Cor. 15:3-8, NVI).

¿De dónde obtener lo que Pablo «recibido»? Es probable que recibió de Pedro y Santiago cuando él los visitó en Jerusalén tres años después de su conversión (Gálatas 1:18). ¿Por qué es importante esto? Porque, como Gary puntos Habermas a cabo, la mayoría de los expertos (incluso los liberales) creen que este testimonio fue parte de un credo temprano que las fechas de regreso a la propia resurrección, de dieciocho meses a ocho años después, pero algunos dicen que incluso antes. (4) No hay forma posible que tal testimonio podía describir una leyenda, ya que se remonta a la fecha y lugar del evento en sí. (5) Si hubo alguna vez un lugar que es la Resurrección legendaria no podía ocurrir era Jerusalén, porque los Judios y los romanos estaban demasiado ansiosos para aplastar el cristianismo, y podría fácilmente haber hecho desfilar por el cuerpo de Jesús por la ciudad.

Así mismo, se nota que Pablo cita catorce testigos, cuyos nombres son conocidos: los doce apóstoles, Santiago, y el mismo Pedro ("Cefas" es el arameo de Pedro) y, a continuación hace referencia a un aspecto a más de 500 otras personas a la vez. Incluido en estos grupos era un escéptico, James, y un enemigo declarado, el mismo Pablo. Al nombrar a tantas personas que pudieron comprobar lo que Pablo decía, que era, en efecto, un reto a sus lectores de Corinto le echa un vistazo. Erudito bíblico William Lillie lo expresa así:

Lo que da una autoridad especial a la lista de pruebas como histórica es la referencia a la mayoría de los quinientos hermanos que siguen vivos.

St. Paul dice, en efecto: "Si no me cree, usted le puede pedir." Tal declaración en una carta sin duda genuina por escrito dentro de 30 años de la manifestación es casi tan fuerte como la evidencia que se podía esperar para llegar a algo que sucedió hace casi dos mil años.

(6)

Si la resurrección no hubiera ocurrido, ¿por qué Pablo da una lista de testigos de la época se supone? Habría inmediatamente perdido toda credibilidad con los lectores de Corinto por mentir tan descaradamente.

Además de 1 Corintios, hay muchos otros documentos del Nuevo Testamento que fueron escritos en los años 50 o antes. Gálatas (AD 48), 1 Tesalonicenses (50-54), y los romanos (57-58) están todos en esta categoría. De hecho (y sabemos que puede estar pasando en un miembro aquí!) Todas las obras de Pablo tuvo que haber sido escrita antes de su muerte, que fue en algún momento a mediados de los años 60.

Pero no son sólo los eruditos conservadores que creen estas fechas tempranas. Incluso algunos críticos radicales, como ateo John AT Robinson, admitir los documentos del Nuevo Testamento fueron escritos tempranos. Conocido por su papel en el lanzamiento de la "muerte de Dios" movimiento, Robinson escribió un libro titulado revolucionaria Redating el Nuevo Testamento, en la que postulaba que los libros del Nuevo Testamento más, incluyendo los cuatro Evangelios, fueron escritos en algún momento entre los años 40 y 65.

El gran liberal-y una vez que el arqueólogo William F. Albright, después de ver lo bien que el ajuste del Nuevo Testamento con los datos arqueológicos e históricos, escribió: "Ya podemos decir enfáticamente que ya no hay ninguna base sólida para fechar todos los libros del Nuevo Testamento después hacia el año 80. "(7) En otras partes Albright dijo:" En mi opinión, todos los libros del Nuevo Testamento fue escrito por un bautizados Judio entre los 40 y los 80 del primer siglo (muy probablemente entre 50 y hacia el año 75). "(8)

Así que sabemos más allá de una duda razonable que la mayoría si no todos los documentos del Nuevo Testamento son principios. Pero los escépticos tienen un par de cargos.

ABOGADO escéptico

Los documentos no son lo suficientemente temprano

Algunos escépticos pueden pensar que un 15 - a diferencia de 40 años entre la vida de Cristo y los escritos sobre él es demasiado amplio para el testimonio de ser confiables. Pero se equivocan.

Piense acerca de los acontecimientos que ocurrieron hace 15 o 40 años. Cuando los historiadores escriben sobre esos acontecimientos, no decimos: "Oh, eso es imposible! Nadie puede recordar los acontecimientos de hace tanto tiempo! Este escepticismo es claramente injustificada. Los historiadores escriben hoy con precisión sobre los acontecimientos de la década de 1970, 80 y 90 años mediante la consulta de sus propios recuerdos, los de otros testigos, y cualquier otra fuente escrita de la época.

Este proceso es el mismo que los escritores del Nuevo Testamento utiliza para registrar sus documentos. Al igual que un buen reportero, entrevistó a testigos presenciales Lucas. (9) Y como veremos en el capítulo siguiente, algunos escritores del Nuevo Testamento fueron testigos de la época sí mismos. Se podría recordar 15 - a los eventos de 40 años-con bastante facilidad, tal como se puede. ¿Por qué puede usted recordar ciertos eventos vivamente desde hace 15 a 40 años y (si eres lo bastante mayor) aún más atrás? Usted puede ser capaz de recordar ciertos eventos porque hicieron un gran impacto emocional sobre ti. (De hecho, aquellos de nosotros que están "sobre la colina" puede recordar algunos acontecimientos de hace 30 años, mejor que los de hace 30 minutos!)

¿Dónde estabas y qué hacías cuando el presidente Kennedy fue asesinado? Cuando el Challenger explotó? Cuando el segundo avión estrellarse contra la torre? ¿Por qué pueden recordar aquellos acontecimientos tan bien? Debido a que hizo un profundo impacto emocional en usted. Dado que un evento como la Resurrección sin duda han hecho un profundo impacto emocional en los escritores del Nuevo Testamento y los otros testigos que puedan haber consultado, es fácil ver por qué la historia de Jesús podría ser fácil de recordar muchos años después, especialmente en una cultura con una dependencia establecida en el testimonio oral (Más sobre esto más adelante).

Por otra parte, si las obras más importantes del Nuevo Testamento son relatos de testigos por escrito dentro de dos generaciones de los hechos, entonces no es probable que sean leyenda. ¿Por qué? Dado que la investigación histórica indica que un mito, no puede comenzar a desplazar a los hechos históricos, mientras que los testigos siguen vivos. Por esta razón, el historiador romano AN Sherwin-White llama a la visión mitológica del Nuevo Testamento "increíble". (10) William Lane Craig escribe: "Las pruebas demuestran que incluso dos generaciones es demasiado corto para permitir que las tendencias legendaria para acabar con el núcleo duro del hecho histórico." (11) En el interior de esas dos generaciones, testigos de la época todavía existen para corregir los errores de los revisionistas históricos.

Estamos viendo esta tendencia en este momento en relación con el Holocausto. En principios del siglo XXI, hemos empezado a ver algunas personas afirman que el Holocausto nunca ocurrió. ¿Por qué los revisionistas tratando esto ahora? Dado que la mayoría de los testigos oculares han muerto. Afortunadamente, ya hemos escrito testimonios de testigos del Holocausto, los revisionistas no tienen éxito en el fraude de imitación sus mentiras como verdades. Lo mismo sucede con el Nuevo Testamento. Si el Nuevo Testamento fue escrito en el plazo de 60 años de los eventos que registra, es muy poco probable estos acontecimientos podrían ser legendaria. Y como hemos visto, todos los documentos del Nuevo Testamento fueron escritos dentro de los 60 años de los acontecimientos, y muchos mucho antes.

¿Por qué no antes?

En este punto, el escéptico puede decir: "Bien, bien. El Nuevo Testamento es temprano, pero no es tan pronto como yo esperaría. ¿Por qué no escribir su testimonio antes? Si viera lo que dijeron que habían visto, no me espere 15 o 20 años para escribirlo. "Hay una serie de razones para la espera.

En primer lugar, desde el Nuevo Testamento los escritores del Nuevo vivían en una cultura donde la gran mayoría de la gente era analfabeta, no había necesidad inicial o de utilidad en su anotación. Un pueblo del siglo I en Palestina, por necesidad, desarrolló un claro recuerdo para recordar y transmitir información. Craig escribe,

En este tipo de cultura oral, los hechos acerca de Jesús pudo haber sido puesto en una forma memorable. No hay evidencia firme para ello. Gary Habermas ha identificado cuarenta y una secciones cortas del Nuevo Testamento que parecen ser los credos, dichos compactos que podrían ser fácilmente recordado y que fueron aprobados por vía oral, probablemente a lo largo antes de que fueran puestas por escrito (uno de estos credos ya hemos mencionado. I Cor. 15: 3-8.) (13)

En segundo lugar, ya que algunos de los escritores del Nuevo Testamento puede haber tenido grandes esperanzas de que Jesús iba a venir el respaldo de su vida, no veían la necesidad inmediata de escribirlo. Pero a medida que envejecían, tal vez pensaron que era prudente poner sus observaciones abajo en papiro.

En tercer lugar, como el cristianismo se extendió por todo el mundo antiguo, la escritura se convirtió en el medio más eficiente para comunicarse con la expansión de la iglesia rápidamente. En otras palabras, el tiempo y la distancia obligó a los escritores del Nuevo Testamento que anotarla.

Por otra parte, no puede haber sido una brecha de al menos un Evangelio. Si los fragmentos de los Rollos del Mar Muerto son realmente de la marca (y la mayoría probablemente), luego que el Evangelio puede haber sido escrito en los años 30. ¿Por qué? Debido a que los fragmentos son de las copias, no del original. Si tenemos copias de los años 50, el original debe haber sido antes. (14)

Por otra parte, muchos estudiosos creen que en realidad eran las fuentes escritas que son anteriores a los evangelios. De hecho, Lucas, en los primeros cuatro versos de su Evangelio, dice haber consultado con otras fuentes, aunque algunos de estos pueden haber sido evangelios anteriores (por ejemplo, Mateo y Marcos). (15) ¿Fue una de sus fuentes Evangelio de Marcos? No sabemos a ciencia cierta. Sin duda, parece que Lucas está hablando de varios escritos de otras fuentes, porque dice: "Muchos se han comprometido a elaborar una cuenta de las cosas que se han cumplido entre nosotros ..." (Lucas 1:1). Lucas pudo haber hecho referencia el Evangelio de Marcos y otros testimonios escritos incluidos los registros públicos de la corte del juicio de Jesús.

Al final, realmente no importa si hay o no fuentes escritas que son anteriores al Nuevo Testamento. Tampoco importa si Marcos fue escrito en los años 30 dC ¿Por qué? Dado que los documentos que sí sabemos acerca son lo suficientemente temprano y contienen las primeras fuentes de materiales. Como veremos en el próximo capítulo, muchos, si no todos los documentos del Nuevo Testamento fueron escritos por testigos oculares o de sus contemporáneos dentro de los 15 a 40 años de Jesús, y algunos contienen testimonios verbales o por escrito que se remonta a la propia resurrección. En otras palabras, la verdadera cuestión no es tanto la fecha de los escritos, pero la fecha de las fuentes utilizadas en los escritos.

¿Por qué no más?

Los escépticos pueden preguntar: "Si Jesús realmente hizo resucitar de entre los muertos , ¿no debería haber más escritas acerca de él que la que hay? "En respuesta, en realidad tenemos más testimonio de que era de esperar, y ciertamente más que suficiente para establecer más allá de una toda duda razonable, lo que pasó. Como hemos visto, Jesús se hace referencia por autores mucho más que el emperador romano en el momento (43 de Jesús a los autores 10-150 de Tiberio años de su vida). Nueve de los autores fueron testigos oculares o contemporáneos de los hechos, y ellos escribieron 27 documentos, la mayoría de los que mencionan o implican la Resurrección. Eso es más que suficiente para establecer la historicidad.

Para aquellos que todavía piensan que debería haber sido aún más por escrito acerca de Jesús, estudioso del Nuevo Testamento Blomberg Craig ofrece cuatro razones por las que no es una expectativa razonable: 1) los humildes comienzos del cristianismo, 2) la ubicación remota de Palestina en las fronteras orientales de la el Imperio Romano, 3) el pequeño porcentaje de las obras del historiador antiguo greco-romana que se conservan (esto podría ser debido a la pérdida, deterioro, destrucción o todas las anteriores), y 4) la falta de atención prestada por los sobrevivientes documentos históricos de figuras judías en general. (16)

No obstante, algunos escépticos todavía pienso que hay, debe ser testimonio de algunas de las 500 personas que supuestamente vieron a Cristo resucitado. Escéptico Hasta Farrell es uno de ellos. Durante un debate sobre la resurrección que yo (Norma) tuve con él en 1994, hasta que preguntó: "sacar a relucir uno de los 500 testigos o nos da algo que escribió, y aceptar la voluntad de que la prueba tan fiable o pruebas." (17 )

Esta es una expectativa razonable, por una serie de razones.

En primer lugar, como ya hemos señalado, Palestina del primer siglo era una cultura oral.

La mayoría de personas eran analfabetas y se acordó y se transmite la información por vía oral. En segundo lugar, ¿cuántos de esos analfabetos testigos predominantemente habría escrito algo aún si pudieran escribir?

Incluso hoy en día, con una tasa de alfabetización mucho más alto y todas las comodidades de la escritura moderna y herramientas de investigación, ¿cuántas personas conoce usted que han escrito un libro o incluso un artículo sobre cualquier tema?

¿Cuántos saben que han escrito un libro o artículo sobre un acontecimiento histórico contemporáneo, incluso un evento significativo como 9 / 11?

Probablemente no muchos, y sin duda menos uno de cada 500.

(¿Ha Farrell Hasta se ha escrito un artículo sobre un acontecimiento histórico importante fue testigo?) En tercer lugar, incluso si algunas de esas 500 personas promedio puso por escrito lo que vieron, ¿por qué los escépticos esperan que su testimonio para sobrevivir durante 2.000 años?

El Nuevo Testamento sobrevive intacto, porque de los miles de manuscritos copiados por los escribas de una iglesia en crecimiento durante los siglos.

Histórico obras de los principales historiadores antiguos como Flavio Josefo, Tácito y Plinio sobrevivir en un número reducido de copias, y las copias son cientos de años a partir de los originales.

¿Por qué los escépticos creo que nada va a ser por escrito, y mucho menos sobrevivir, a partir de un antiguo grupo de analfabetos campesinos galileos? (18) Por último, sabemos los nombres de muchos de los 500, y su testimonio está escrito en el Nuevo Testamento.

Incluyen Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pedro, Pablo, y James - más nueve que son nombrados en otros lugares como apóstoles (Mateo 10 y Hechos 1).

Así que no debemos esperar más testimonios de lo que tenemos acerca de Jesús. Y lo que tenemos es más que suficiente para establecer la historicidad.

A continuación se muestra un enlace en PDF del original con las referencias

http___www.inplainsite.org_html_dating_the_nt