Heinäkuu

Erilainen näkemys Millineum

John 6:15 "Kun Jeesus huomasi, että he tulisivat ja ottaa hänet väkisin tehdä hänestä kuninkaan, hän lähti"

I. TAUSTA Reign

Termi "tuhat vuotta" olisi ymmärrettävä maailmanlopun viittaus valtaistuimelle Kristuksen King yli ajallisen Israeliin viime päivinä. Kyseisenä ajankohtana osoittavat 40 vuotta välisenä rajat ja lopussa että kansakunnan tuhoamisesta sen pääoma (Jerusalem) ja AD70. Kristuksen valtakausi alkoi ylösnousemuksen, meillä on selkeästi kerrottu Raamatussa (Ap. 2:29-31). Tämä lausuma siis käytännössä lopettaa keskustelun alussa ajallisesti hallitsee tulevaisuudessa mielestäni. Laajemmasta näkökulmasta, neljäkymmentä vuotta oli pitkä vallitsee kaikkien kolmen kuninkaiden jakamattoman Israel - ja Kristus oli ja on lopullinen Israelin kuningas. Lisäksi hallituskauden tuhannen vuoden havaittiin yhteinen Roman kielenkäytössä bespeaking ylivalta ja invincibility (natsit myöhemmin tartuttava tähän "tuhat vuotta" kuvakieli kanssa puhutaan "kolmannen valtakunnan").

40 vuoden AD30-70 oli vuosina jossa Jeesus hallitsi Israelia (ja kansat) sauvalla rauta - raudan symboloi Roomalaisten armeija / kansakunta. Säädökset 2:29-31 mukaan Kristus herätettiin istua valtaistuimelle David. I Kor 15:25 päättelee, että Jeesus oli parhaillaan hallitseva. Hepr 12:02, että Kristus on vahvistetuissa Jumalan oikealla puolella valtaistuimelle. Ilmestyskirjan hän väittää omaavan ja tuonelan avaimet kuoleman - kaikki kuvat valloitus. Oma näkemykseni on, että ilman taustaa vallitsee kuninkaiden on jakamaton Israelin maailmanlopun termi tuhat vuotta on väärin. Yksi asia, joka näyttää ilmeiseltä - Revelation on kirja symbolien on - että "tuhat vuotta" numeerinen symboli ole tarkoitus edellyttää tuhat yksivuotisia.

Opetuksen ajallinen, maallinen tuhatvuotisen hallituskauden Kristuksen perustuu vakaumukseen, että:

1. Lupaa juutalaisen kansan jälkeen liha on yhä täyttämättä

2. Lupaukset ikuisesta maata hallussaan liittyvät ajallisesti maa Palestiinan

3. Että "Israel Jumalan" in Gal. 6:15-16 on yksilöity modernin Israelin valtion.

Alkuperä "maallisen tuhat vuotta kestänyt valtakausi Jeesuksen" on jäljittää neljäs-luvun historioitsija Eusebius, joka ilmoittaa Kirkkohistoria, Kirja III, luku XXXIX:

"Sama historioitsija (Papias) antaa myös muita tilejä, joita hän sanoo lisää saapuneeksi häntä kirjoittamaton perinne, samoin tietyt outo vertaukset Herramme ja hänen oppinsa ja jotkut muut asiat liian satumainen. Näissä hän sanoo, että olisi tietty vuosituhannen ylösnousemuksen jälkeen, ja että olisi ruumiillinen hallituskauden Kristuksen tästä hyvin maa, jossa asiat hän näyttää kuvitella, kuin jos ne olisivat luvan apostolinen narrations, ei ymmärrä oikein niihin asioihin, jotka he propounded mystisesti niiden edustustoja. Sillä hän oli hyvin vähäistä hän ymmärtää, mistä on osoituksena hänen diskursseja, mutta hän oli syy, miksi useimmat kirkollisen kirjoittajien kehottaen antiikin ihmisen tehtiin pois vastaavassa lausunnossa, kuten esimerkiksi Irenaeus, tai muut, jotka hyväksyttiin tällaisia tunteita. "

II. TUNNISTAMINEN ISRAEL

Kun Kristus julistettiin juutalaiset Matteus 21, että "Jumalan valtakunta otetaan teiltä ja annetaan kansalle nostaa esille sen hedelmiä" Hän korostaa, että riippumatta Amos 3:02 suhde Jumalaan ja ajallinen Israel ei enää tehokas. lasku Jerusalemin temppelin 40 vuotta osoittautunut se, samoin. Siitä lähtien yhteydessä Jumalan ei perustu kansalliselta pohjalta, vaan pelkästään henkilökohtainen suhde Kristuksen ympärileikkaus on sydämen. Tämä on täysin jatkunut koko Uuden testamentin ja Vanhan edes Moos. 4, jossa Jumala ennustaa maan autioksi, julistaa, "minä ottaisin taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan tänä päivänä, että te pian täysin katoa pois maasta whereunto te Siirry haltuunne Jordanin se, ette pidentäisi päivää sille, mutta on täysin tuhottava "(v. 26).

Kristus oli lupa julistaa muuttaa tämän sopimussuhde, koska "Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen lupaukset. Hän ei sano: Ja siemenille ", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä:" Ja sinun siemenesi, joka on Kristus "(Gal. 3:16). Kristus on perillinen lupausten ja ainoa tapa tulla "joint-perillinen Kristuksen kanssa" (Room. 8:17) tämän saman lupauksen, Juutalainen tai Gentile on olemalla "Hengestä syntynyt". Roomalaiset 09:08 selventää tätä ilmoittamalla, että "ne, jotka ovat lapsia liha, nämä eivät ole Jumalan lapsia, mutta lapset lupaus lasketaan siemen." Toisin sanoen, ei ole valtakunnan Israelilaiset jälkeen liha jälkeisen AD70. Toisin sanoen, kaikki lupaukset Israelin kansalle jälkeen liha on täytetty (ks. Joos. 21:43-45; I Ki. 08:56), ja kaikki toiset olivat vain hyvittää Jeesuksen Kristuksen, "kaiken perilliseksi" (Hepr. 1:02).

Siksi, kun näemme kaikki lupaukset ja OT Israel, tässä tapauksessa lupauksen ikuisen hallussa maa (Moos. 15:7, 17:8), me tiedämme, että ne ovat joko kokonaan täytetty, tai ne olivat alun perin luvattu Jeesus Kristus (Gal. 3:8,16), joten ne ovat vain hyvittää Jeesuksen Kristuksen, ja erityisesti sen elimistön osat (Ef. 2:16-22, 2 Kor. 1:20).

Tietäen, että iankaikkisen liiton lupaukset ovat ikuisia Kristuksessa, joka lupaa kyseisen liitto on ikuinen eikä ajallisesti. Maa levätä, kuten luvattiin alustavan keskustelun kanssa Abraham, ei ole mikään muu, että ikuinen Jumalan valtakuntaa, ja loput kuluessa lunastuksen New Covenant, kuten heprealaiset 3 ja 4 osa.

Hepr 04:03 "Sillä me, jotka ovat sitä mieltä, ei tehdä muualla, kuten hän sanoi, kuten olen vannonut vihassani, jos ne tulee minun levätä: Vaikka työt valmistuivat maailman perustamisesta

Hepr 04:10 "Sillä hän, joka on päässyt hänen levätä, hän myös pannut lopetti hänen omia teoksiaan, kuten Jumala teki hänen kanssaan."

(Muuten, tämä on ainoa tapa kunnolla vastata seitsemännen päivän adventistien, joka oikeutetusti toteaa, että sapattia ei koskaan "siirretty" sunnuntaihin. Huomaamme, vaan että loput ("sabbatismos) lupasi tässä pelastavaa elämää Jeesus Kristus, ja siksi meidän sapatti on ikuinen!)

Siksi kaikki pyrkimykset opettaa, että iankaikkinen lupaukset Kristuksessa täyttyvät ajallinen valtakunta on valitettava puute hengellisen näön suhteen Jumalan suunnitelma lunastuksen. Kuten aina, täytyy tutkia, miten Raamattu on tulkittava. Usein menetelmä tulkkauksen (Hermeneuttinen) valittu ratkaisee tuloksen. Jäämme todellinen viesti, jos emme koske hengellistä hermeneuttista mahtava kirjoitukset (vrt. Joh. 3:06; II Cor 4:18, Gal 4:24) Lisätietoja Tämän levon, lue "neljäkymmentä vuotta Raamatun typologia."

Ilmestyskirja 20 viittaa tiettyyn elämään ja hallitsevat Kristuksen kanssa, joka aika on todettu olevan "tuhansia" vuosia. Joten voisi vastata jokaiseen kysymykseen suhteen fyysinen, ajallinen vallan Kristus maan päällä, miten kauan meidän täytyy selvittää, mitä kuningaskunnan Kristus on, ja mitä suhde se on tuhannen vuoden ajan on puhuttu Ilmestyskirjan luvussa kaksikymmentä.

III. "Päivinä Nämä Kings"

Ensimmäinen tärkeitä asioita ovat suhteessa määritellään "mitä" ja "kun" perustamisen kuningaskunnan Kristus. Yleisesti luullaan, vaikkakin väärässä, että "ajalliseen tuhatvuotista valtakuntaa" on se, joka on puhunut Daniel profeetta, luvussa kaksi (v. 44). Valtakunnan tämän profetian sanotaan olevan perustetun Jumala, joka toisin kuin kaikki muut, ei koskaan tuhottu (tai lopettaa), vaan se poistaisi kappaleina kaikki muut valtakunnat. Tämä valtakunta oli sanottu olevan sijoittautunut aikoina valtakunnat, jotka johtivat siihen saakka Kristuksen (Dan 2:44). On selvää, että rauta valtakunta (v. 40), joka välittömästi ennen perustamista iankaikkinen valtakunta oli Rooman valtakunta. Tämä seikka antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, kun valtakunta oli tuleva, jotka on vahvistettu Daniel kertoi kuninkaalle, että "päivinä nämä kuninkaat on taivaan Jumala pystyttää valtakunnan, joka ei koskaan saa hävittää." Tärkeä seikka tässä on tietenkin se, että Rooman valtakunta ei ole enää olemassa, vaatii, että perustetaan valtakunnan olevan historiallinen tapahtuma. Ei varoitettu Raamatun tosiasiat, monet pyrkivät liikkumaan ympäri tätä opetusta että tämä valtakunta voidaan vielä ajallisesti vahvistetaan tulevaisuudessa päivänä "elvytti Rooman valtakunnan valtakunta (ei kukaan muu tunne niiden epätoivo?). Kuten näemme, ei ole mitään raamatullista todisteita väitteensä tueksi.

IV. "Britannia, joka ei koskaan tuhota"

Mitä tulee "mitä" valtakunnan, sama profetia sisältää Daniel kertoo kuningas että profeetallinen valtakunta on oma ikuinen kuningas, joka on todettu olevan "kivi" joka rikkoo kappaleina kaikki muut valtakunnat. Tämä Stone on tietenkin kukaan muu kuin Jeesus Kristus itse, joka on kuninkaiden Kuningas ja kuningas iankaikkisen Jumalan valtakuntaan. Kristus jopa tunnistaa itsensä "kivi" (Matt. 21:42-44, Mark 12:10, Luuk. 20:17-18), ja apostolit tehdä samoin (Ap. 4:11-12; Ef. 2:20; Olen Peter 2:6-8). Tämä osoittaa selvästi, että jos tämä valtakunta perustettiin, se oli vahvistaa Jeesus Kristus.

Jos kaikki viittaukset tähän valtakunta päättyi täällä, voimme jättää sekaannusta epäilyjä luonteesta valtakunta, koska oli juutalaisia. Katsellen valoa tarjoamia Uuden testamentin kirjoitusten, voimme kuitenkin viitata aikaan sen perustamisesta, joka päättyy kaikki epäilystäkään. Luukas 1:31-33, jossa lausuntoa ja enkelin Marialle, joka koskee hänen poikansa, lukee,

"Katso, sinä tulet raskaaksi kohtusi, ja synnyttää pojan, ja sinä hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja on nimeltään Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle valtaistuimen hänen isänsä Daavidin ja hän on hallitseva Jaakobin ikuisesti, ja hänen valtakuntansa ei saa olla lopussa . "

Tämä on aivan sama ennustus kuin antaa Daniel. Jeesus Kristus on kuningas perustamisesta tämän ikuinen valtakunta, joka istuu valtaistuimella David (Ap. 2:29-31) ikuisesti (ei vain 1000 vuotta). Kun kysyttiin, onko hän oli kuningas, Kristus vastasi Pilatus sanoi: "Sitä varten minä olen syntynyt, ja tämä aiheuttaa tulin maailmaan" (Joh. 18:37-38). Kristus vahvisti, että hän saisi hänen valtakuntansa päätyttyä asianomainen ministeriö sovinnon, kun hän kertoi ne kerääntyivät hänen ympärilleen, että: "Totisesti minä sanon teille, ettei olla joitakin niistä, jotka täällä, joka ei saa maistaa kuolemaa , kunnes he ovat nähneet Jumalan valtakunta tulee voimalla "(Mark 9:01; Matt. 16:28).

Toinen ratkaiseva vahvistuksen tämä näkyy Säädökset 2:29-31, jossa sanotaan Peter että Jumalan nostaisi ylös Kristuksen istun [David] valtaistuin ". Siksi täyttäminen profetiat enkeli ja Daniel löytyi heti Kristuksen ylösnousemuksen.

Kristus vertaus, täsmensi näitä asioita, jotka yrittävät avata hengellisen silmät juutalaisten ja lopettaa kaikki sekaannusta tulee valtakuntaan. Luukas 19:11 ", hän lisäsi ja puhui vertauksen, koska hän oli lähellä Jerusalemia, ja koska he ajattelivat, että Jumalan valtakunta olisi heti näkyviin." Kristus itse selvittää kysymystä, onko hän olisi hallitsemaan maan tuhatvuotinen valtakunta tai muuten selitti heille vertauksen, sanoen: "Näin ollen tiettyjä aatelismies meni kaukaiseen maahan saada itselleen valtakunnan, ja palata." Tämä yksin osoittaa, että Kristus ei ole odottaa tulevaisuudessa Vuosituhannen vastaanottamaan Hänen valtakuntaansa, hän saa hänen valtakuntansa, ja sitten palata! Jatkaminen vertauksessa Jeesus sanoo jakeessa 15, "ja se tapahtui, että kun hän palasi saatuaan valtakunta ..." Näin ollen huomaamme, että valtakunta on jo annettu Jeesuksen Kristuksen ennen Hänen toista tulemistaan, joka on Herran päivä. Tämä on aivan kuten Hän sanoi Matteus 16:28, jossa todetaan, entistä laaja versio Mark 09:01,

"Totisesti minä sanon teille, ei olla noin pysyvän täällä, joka ei saa maistaa kuolemaa, kunnes he näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakunnassaan" (ks. myös Matt. 26:64; 24:31,31,34, Mark 8:38, Ilm. 1:7).

Kristus poistaa mitään tarvetta tulevaisuudessa ajan tämän tavoitteen saavuttamiseksi. Jeesus kotipaikka "kivi valtakunta", ja hallitsee kuninkaana, jossa "kaiken vallan" Kuninkaan, koska hän julisti Matteus 28:18. Monet tätä Totuus on kuitenkin, ja vääristely sen opettaa, että Jumalan valtakunta on ajallinen valtakunta, joka ohittaa maapallon kuningaskuntia fyysisessä mielessä. Ne, samoin kuin muut ovat väärässä kuin luonteeltaan iankaikkinen valtakunta. Olemme käsitelleet Kuka kuningas on, ja kun valtakunta on perustettu, mutta sen ymmärtää, mitä valtakunnassa on, meidän on ymmärrettävä sen valtakunta.

V. "lihaa ja verta voi periä"

Paavali kirjoitti I Kor. 15:50 että "liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa". Tämä on sopusoinnussa Kristuksen opetusten Joh. 18:36, että "[hänen] valtakuntansa ei ole tästä maailmasta". Tiedämme myös, että maa lupaus iankaikkisen liiton ei ole ajallista tontin, vaan ikuinen Jeesukseen Kristukseen (Hepr. 4:1-11; 11:13-16). Siksi, tietäen, että valtakunta valtakunta on ikuinen, hallussapito, joka ei ole tästä maailmasta, joka täyttää ikuinen lupausten Kristukseen ja ajallinen lupaukset annettu Abrahamille, voimme käyttää Raamattua on selkeästi sen valtakunta.

Mitä ikuisen lupauksen Kristuksesta ja Abraham (Gal. 3:16) tästä maasta, voimme tunnistaa valtakunnan kautta ikuinen varten Kristus. II Samuel 7 sisältää Jumalan lupaus Daavidille, että hänen siemenet luotaisiin valtakunnan ja rakentaa talon Herra Jumala (Jeesus Kristus). Se sanotaan olevan talon iankaikkinen valtakunta .. mutta jos se olisi? Vanha testamentti määritellään tämä ikuinen hallussa olevan Kanaanin ja Jerusalem (ks. Miten OT profetiat on tulkittava?) On totta, mutta se ei ole maa tänään, sillä me tiedämme, että se, samoin kuin kaikki ajallisten asioiden, lopulta ohi. Tämän lisäksi Abraham ei ollut odottanut ajallisen valtakunnan, mutta hän etsi kaupunki mikä osaksesi säätiöt, jonka rakentaja ja luoja on Jumala "(Hepr. 11:10). Vielä lopullisesti, Hepr 11:13-16 ilmoittaa, että lupauksen maassa, jossa kaikki Vanhan testamentin pyhät haettu ei tässä maailmassa, mutta "parempi maa, joka on taivaallista." He ymmärsivät, että Jumala "on valmistanut heille kaupunki. "

Tämä ikuinen maa on määritelty nimenomaan Uudessa testamentissa olevan taivaallinen Jerusalem, joka kuten näimme hebrealaisille oli parempi maa pyhät haluamasi (Hepr. 11:13,16). Lupaus iankaikkisen hallussaan tämän maan, kuten kaikki muut lupaus Jumalan kansa, voidaan saatujen uusien syntymän Jeesus Kristus (Room. 413-18, 8:14-17, 9:6-8, Ef. 1:10-12, jne.).

Maa on uusi Jerusalem, ja kun ylösnousemus, eli uudestisyntymisestä, tulemme kansalaisillemme (Ef. 1:19-21) ja "pyhiä kevyt", ja yhteiset-perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa (Room. 8: 14-17), istuvat taivaallisiin (Ef. 2:06), vaikka maja kehomme on edelleen maan päällä. Tämä taivaallinen kaupunki (Hepr. 11:10,16) on Jumalan valtakunta ja Kristus (Ef. 5:05), jossa Kristus sanoi hän meni valmistella (Joh. 15). Tämä maa on ollut asutusta pyhimyksiä lähtien Kristus avasi ovet loppuun vanhan liiton (Matt. 25:31-34). Itse asiassa se on sielun näiden pyhille "hallitsevat Kristuksen kanssa aikana tuhat vuotta, koska valtakunta ja sen pääkaupunki, uusi Jerusalem, joka on" meidän äitimme (uskovat) "(Gal 4 : 26).

Ilm. 20:4 puhuu vallan "sieluja" pyhien tässä kaupungissa on heti ensimmäisessä ylösnousemuksessa, mikä on monissa tarkoita sitä, että Raamattu opettaa kaksi eri ylösnousemuksen, mutta tämä ensimmäinen ylösnousemus on yksinkertaisesti ympärileikkaus on sydämen- ja kulkeutuvat kuolemasta elämään (Joh. 5:24; Ef 2:1,4-6, jne.), vaikka me säilyttää tämä elin meidän majaa. Näinä "toinen kuolema jolla ei ole valtaa" (Ilm. 20:6), jotka ovat "kuninkaita ja pappeja Jumalalle, ja hänen isä" (Ilm. 1:6). Ef 2:3-6 osoittaa selvästi, että hänellä on "eläväksi meidät yhdessä Kristuksen kanssa", olemme kuolleista, ja "siirtynyt kuolemasta elämään" (Joh. 5:21-24; Kolossalaisille 2:12-13). Ja niin, vallan "ensimmäinen ylösnousemus" eli Jumalan kaupunki on yhteydessä uudestisyntymisestä. FW Farrar tekee seikka St. Paul ehkä on pidetty erityisesti mielessä on yksi niistä "teloitetut" varten evankeliumi .

Suhteen Ilmestyskirjan luvusta kaksikymmentä, kädet Kristuksen aikana "tuhat vuotta" vaikka samaa ainetta meidän on pappi ja kuninkaat (Ilm. 1:5), on viittaus tietyn ajanjakson valta. I Kor. 15:25 kuvaa tätä hallituskautensa on "kunnes hän on pannut kaikki viholliset hänen jalkojensa alle." Sieluja hallitsevat Kristuksen kanssa tänä aikana, ja että muut kuolleet elivät ei enää kunnes aika oli päättynyt. Ja tietäen, että ylösnousemus sekä vanhurskaiden ja jumalattomien tapahtuvat "viimeinen päivä" vanhan liiton (Joh. 5:29; 6:37-44; 11:24, 12:48), Ilmestyskirja luku kaksikymmentä, riippumatta näennäinen numeerinen ristiriita, viittaa "aika provosoiva, AD 30 ja AD 70 (Hepr. 3:07-4:10).

/ Tuhat vuotta

Vaikka Futurist kristillisiä kirjailijoita mielellään tunnistaa useita kohtia, joissa viitataan päivä / vuosi periaate paljastuu Raamatun profetia, se tuntuu kukaan yrittänyt soveltaa tällaisia periaatteita tässä kohdassa vaatii sen sijaan, että lause "tuhat vuotta" on otetaan kirjaimellisesti vuotta. olemassa useita tapoja lähestyä tätä katkelmaa vähemmän jäykästi, vaikka.

Ensinnäkin on katsottava, että päivä / vuosi periaatteen Danielin seitsemänkymmenen viikon tässä asiassa, samoin. Esimerkiksi ehkä tämä kohta puhuu 1000 päivää - joka on noin kolme vuotta. Tämä kolmivuotinen kuvakieli on hyvin yhdenmukaisia muiden viittausten edellisissä luvuissa sekä tulevat monet muut "kolmen vuoden" viittauksia koko Raamattu.

On varmasti järkevää, jossa numero "tuhat" käytetään numerologisesti kuvio väline Raamatussa. Tämä ei pitäisi tulla yllätyksenä niille perehtynyt kielen Raamatun tietää kuinka monta kertaa sitä on käytetty sellaisenaan, sekä Vanhan testamentin ja Uuden. Itse asiassa Jumala harvoin käyttää reaaliaikaista tekijöitä tekemään mitään profeetallista ilmoitusta. Tänään tulee vuosi, samoin kuin aika, jne., ja se on jopa keskeinen lukija ymmärtää (I Kor 15:46). Kun Jeesus Kristus "omistaa nautojen tuhat kukkuloita" (Ps. 50:10), se ei tarkoita, että hän omistaa ei, että tuhat ja ensimmäinen. Se ei välttämättä tarkoita "tuhansia ja tuhansia."

"Uskon postmills oikein tulkita" tuhat "PS. 50:10, mutta että ne päättelevät virheellisesti standardin tästä tulkinnasta. Mielestäni meidän pitäisi päätellä Ps. 50:10 ei ole, että "tuhat" aina merkitsee "tuhansia", mutta että "tuhat" merkitsee "kaikki" (jotain), "täyteys". - Dave Green, YG 14 joulukuu, PretCosmos

Jesaja 60:21-22 lisää "kansasi on kaikki vanhurskas: he perivät maan ikuisesti, osa minun istutus, minun kätteni työn, että saan olla kirkastanut. Kuopus tulee tuhat, ja pieni vahva kansakunta: minä, Herra jouduttaa sitä aikansa. "(Ks. myös Moos. 24:60; Ex. 20:6, 34:7, Lev. 26: 8, Num. 1:16; Moos.. 01:11, 05:10, 07:09, 32:30, 33:2; Josh. 23.10, Jud. 15:15-16; 1 Sam. 18:7 ; 1 Chr. 12:14, 16:15, Job 09:03, 33:23, Ps. 03:06, 84:10, 90:4, 91:7, 105:8, ECC. 06:06, 7 : 28, Song 04:04, 05:10; on. 30:17, 60:22, Matt. 18:24; 1. Kor. 04:15, 14:19, 2 Piet. 3:08; Jude 01:14 , Ilm. 21:16 - Muutama on tietty numeerinen arvo, mutta että numero "tuhat" valittiin tekee saman asian).

Termi "tuhat vuotta" on ymmärrettävä maailmanlopun viittaus valtaistuimelle Kristuksen Israelin kuninkaaksi. Tämä seikka suoraan viittaa 40 vuotta välisenä rajat ja hävittäminen temppelin AD70. Kristuksen valtakausi alkoi ylösnousemuksen Tiedämme, yksi asia (asiakirjoja 2:29-31), joka tosiasiallisesti päättyy ajallisen valtakunnan keskustelussa mielestäni. Laajemmasta näkökulmasta, neljäkymmentä vuotta oli pitkä vallan kaikki kolme kuningasta jakaantumattoman Israel - ja Kristus oli viimeinen Israelin kuningas. Lisäksi hallituskauden tuhannen vuoden nähtiin yhdessä Roman kielenkäytössä bespeaking invincibility.

40 vuoden AD30-70 oli vuosina jossa Jeesus hallitsi Israelia (ja kansat) sauvalla rauta - raudan myös symboloi Roomalaisten armeija / kansakunta. Säädökset 2:29-31 mukaan Kristus herätettiin istua valtaistuimelle David. I Kor 15:25 päättelee, että Jeesus oli parhaillaan hallitseva. Hepr 12:02, että Kristus on vahvistetuissa Jumalan oikealla puolella valtaistuimelle. Ilmestyskirjan hän väittää omaavan ja tuonelan avaimet kuoleman - kaikki kuvat valloitus. Oma näkemykseni on, että ilman taustaa vallitsee kuninkaiden Israelin maailmanlopun termi tuhat vuotta on väärin. Yksi asia, joka näyttää ilmeiseltä - Revelation on kirja symbolien on - että "tuhat vuotta" tarkoittaa kaikkea muuta kuin tuhat yksivuotisia.

Vaikka nämä väitteet ovat voimakkaita, voi olla hyödyllistä kaivaa hieman syvemmälle. Jotta eri näkökulma asiaan, meidän pitäisi pyrkiä etymologia sana, joka on käännetty "tuhat" tässä luvussa ilmestys. On yhdeksän erilaista Kreikan sanat on käännetty "tuhat" Uudessa testamentissa yksin, joten ymmärtäminen erityisesti sanan-ja morfologia, on tärkeää ymmärtää varjossa merkitys tarkoitettu. Vahva numero 5507 on "chilioi", erityisesti määräytyy sen etymologia, alkuperä, jotka on määritelty olevan "sanasta epävarma affiniteetti" käännetty "tuhat" Ilmestyskirjan 20 sekä II Peter 03:08. Tämä on pidettävä erillään sana (5505) chilias, joka on johdonmukaisesti käytetty viittaus kirjaimellisesti numeerinen arvo "tuhat". Chilioi on ainutlaatuinen, ja pidetään erillään chilias, koska sen moninaisuus ei ole saatu kaikilta tunnetuilta numeerinen arvo, vaan on erityisen ainutlaatuinen sana, sen käyttö sana "tuhat". Tämä ero näkyy ero näiden kahden sanan. Chilias on substantiivi ja chilioi on adjektiivi. Kuten adjektiivi, sana on enemmän kuvaileva ja siksi soveltuu paremmin kuvio käyttöön. Tämä on erittäin hyödyllinen, koska katsomme Usein väärin kappaleesta II Peter 3, joka käyttää hyvin samaa sanaa kuvatessaan tuntematon suhdetta Jumalan "aika" ja meidän. Varmasti ei voida ottaa kirjaimellisesti, II Peter 3:08 sanotaan:

2Pe 03:08 Mutta, rakkaani, olla tietämätön tämän yhden asian, että yksi päivä on Herralle tuhat <5507> vuotta, ja tuhat <5507> vuotta kuin yksi päivä.

Chilioi tarkoitus toteuttaa kuin Shibah / Shabuwa?

Kysyntään "kirjaimellisen" määrittämistä heti 5507 chilioi ei perustu ymmärtää tämän harvinaisen eri kreikan sana, eikä käyttötarkoitusta sen kuin adjektiivi. Tarkoitukseen käytöstä tämän sanan tuntuu kuin jatkaisivat yhteisen taktiikkana profeetallista kirjoituksia: Käytä sanoja, jotka ovat outoa tai ainutlaatuisia korostaa tiettyjä näkökohtia profetian. käyttö chilioi voidaan nähdä, sitten, kuten tulkinta "viikko" Danielin 9. Collin Sandler huomautti, että "sana käyttää" viikko " on itse asiassa kaksi sanaa alkuperäisessä tekstissä: shibah ja shabuwa. "

"Kirjassaan" Daniel, Avain profeetallinen ilmestys, "John Walvoord viittaa Edward Youngin" ennustus Daniel ", jossa todetaan, että Daniel käytetty:" maskuliininen monikon sijasta tavallinen naisellinen monikossa. Mitään selvää selitystä annetaan paitsi että Young mielestä "se oli tahallinen tarkoitus vaativat huomiota siihen, että sana seiskan työskentelee epätavallinen mielessä." "Tämä sana löytyy vain viisi kertaa OT, kaikki yhdeksäs luvussa Daniel kahdesti jakeessa 24 kahdesti jakeessa 25, ja kerran jakeessa 26. Mielenkiintoista, Danielin jakeessa 27 käytetään "shabuwa" (Strong's 7620). "

"Jos kuitenkin tutkia JP Green Interlinear, sinun pitäisi löytää seuraavat viisi heprean sana" shibiym "(" Strong's "7657) ja kaksi kopiota" shabuwa ". Mukaan" Strong's "," shibiym "on kuvattu "Useiden [plurl] ja 7651", joka on sana "Seba" on feminiininen sukupuoli ja "shibah" in miehinen sukupuoli. "

Muita huomioita

On pari eri näkökohtia hallituskauden Kristuksen mielestäni. Ensimmäinen on vanha Covenantal vallan aikana Israel - kuten viime kuningas kansakunnan historiassa. Ja on ikuinen osa Kristuksen iankaikkinen valtakunta vallan. Monet ajallinen ja hengellinen erityispiirteet valta, joka futuristit yhdistää yhdeksi "tuhatvuotinen" aika voi todella ymmärtää sitä paremmin näkemään tämän eron.

Jos pyrimme löytämään aikataulu Ilm. 20 tapahtumia, uskon, että löydämme ne AD30-AD70. Syynä vain 40 vuotta on paljon tekemistä sen kanssa 40 vuotta erämaata vaeltamaan Exodus. Toinen syy tämän kauden Raamatun todisteita. Apt 2:29-31 Pietari sanoi Kristus herätettiin istua valtaistuimelle David. Tämä alkaa hallituskauden kuningaskunnassa AD30. I Kor 15 osoittaa, että Kristus on tällä hetkellä vallitsee, ja paikat päätepiste tämän erityisen covenantal valta on temppelin hävittämisen ("viholliset hänen jalkojensa alle"). Hepr 8:13 paikat loppuun vanhan liiton pian tulevaisuudessa, samoin.

Hallituskauden Kristuksen kestää yli vanhan liiton, vaikka. Tämä oli erityinen Covenantal-lupaus annettiin Israelille, että Kristus olisi nostettava istua valtaistuimella David ... kansallinen valtaistuimen, mutta siellä on uusi liitto vallan Kristus on ikuinen valta.

Säkeet, jota monet käyttävät puhua autuus tämän hallituskauden (ks. Jes 66, ym.) paikka, että se on ajallisesti siunaukset ajallinen maa. New Covenant todellisuus on kuitenkin se, että nämä ovat lukemattomia miljardeja hengellisiä siunauksia valtakunnassa ja (meidän vuoksemme) elämään sen suurlähettiläiden ajallisen valtakunnan. Se on hengellinen maa, kuningas, valtaistuin, valta, väestön, temppeli, jne. jne.

Tämä näkemys asettaa kaikki kunnia juurella Jeesuksen hetkellä voittoisa suvereeni. Hän tarvitsee mitään osoittaa jumaluutensa, eikä hänen herruuden kaikki maan kuninkaat, ja täyteydessään sen jne.

Tämä kivi valtakunta Daniel, joka oli tarkoitus perustaa "päivinä nämä kuninkaat." Tämä ei ole mikään muu kuin temppeli Hesekiel 47, joka valuu yhä enemmän virtaa joki elämän. Tämä on sinapinsiemenet, joka kasvaa kattamaan maa ja tarjoaa majoitusta kaikki linnut. Tämä käy ilmi lukemattomiin muihin Raamatun tyypit, kuvat ja varjot.

Lyhyesti sanottuna, kaikki profetia osoitti tämän nykyisen ajan evankeliumin Dominion - maailma ilman loppua!

Päätelmä

On osoittanut, että Jumalan valtakunta oli perustettu jälkeen Kristuksen ensimmäinen adventti (Luuk. 19:11-15; Säädökset 2:29-31, Mark 09:01, Matt. 16:28, Mark 08:38), ja että sen maailma on in heavenlies (Gal. 4:26; Hepr. 11:13-16), ja että Kristus on sen voideltu kuningas (Ilm. 1:09, jne.), istuu valtaistuimella David (Luke 1:31-33 ; Säädökset 2:29-31), voimme myös nähdä monia muitakin syitä, miksi ei voi olla tulevaisuutta ajallista vallan Kristuksen.

Mitä tulee hallita Kristuksen Hän hallitsemaan keskeltä hänen temppelin aikana (2 Sam 07:13, jne.), ja jokainen, joka tuntee heidän Raamattu on myönnettävä, ettei enää koskaan Jumalan temppeli rakennettiin kädet mies (Ilm. 21:22). Christ is reigning from His temple AT THIS TIME (Rev. 21:3; II Cor. 6:16), now that all enemies have become His footstool of Christ, and shall reign throughout eternity.

Vuonna summattu, siihen, että ei ole katteettomien lupausten ja Israelin kansalle "jälkeen liha", lupauksen maassa ei ole ajallista, valtakunta ei ole ajallinen, kuningas ei ole ajallista, kaikki on ikuisesti hengellinen, ja että Kristuksen valtaistuin on ikuinen valtaistuin, ei voi olla ajallisesti hallituskauden Kristuksen riippumatta sen kestosta. Tämän lisäksi täytyy ymmärtää, että Kristuksen kirkkaus on vain paljastuu ikuinen valtakunta. Jotkut yrittävät väittää, että tuhatvuotinen valtakunta on ajallisia ja hengellisiä, mutta nämä samat ihmiset sanovat, että tämä maailma on käytössä sen kirkastanut elinten ja ajallinen elinten lihaa. Kaikki varjot Vanhan testamentin yksinkertaisesti tyypillistä ikuinen fulfillments mukaan uuden liiton. Monet ovat korostaneet tätä, mutta Calvin, vastausta siihen, miksi chialists sortua "horrendum dictu delirium" (!), Tekee sen erityisen hienosti, kirjoittaa:

"Sillä kun käytämme sitä mitata oman ymmärryksen, mitä voimme kuvitella, että ei ole brutto ja maallinen? Niin käy niin, että eläinten lailla aistejamme houkutella meitä mitä miellyttää lihaa, ja ymmärrämme, mitä on käsillä. Niin huomaamme, että Chialists (eli ne, joiden mielestä Kristus olisi valta maan päällä tuhat vuotta) vaipui kuin virhe. "Jeesus tarkoitettu" ... on karkottaa opetuslasten mielet väärän vaikutelman osalta maallinen valtakunta: tästä Kuten hän huomauttaa muutamalla sanalla, koostuu evankeliumin saarnaaminen. Heillä ei ole syytä siis unelma vaurauden, ylellisyyttä, valtaa maailmassa tai muu maallinen asia, kun he kuulevat, että Kristus on hallitseva, kun hän alistaa maailman itsensä evankeliumin saarnaaminen. Tästä seuraa, että hänen hallintonsa hengellinen eikä sen jälkeen mallia tässä maailmassa. "

- Comm. on tekojen 01:08 (Torrance, VI, 32).

Meidän on ymmärrettävä, että päälle kaikki Raamatun ilmoituksia Kristus ja muut Kristuksen kunnian ja valtakunnan cascades jälkeen ajallinen ajan (vain suhteellisen rauhassa, muuten) suureen jälkeen hänen ikuisen valtaistuimen ja valtakunta, jossa kaikki kunnia ja kunniaa menossa, ei luomiseen, vaan ikuinen luoja ikuisesti.