Chapitre 12-difficultés et les objections

«Et vous dites:« La voie du Seigneur n'est pas égale. Écoutez donc, maison d'Israël; n'est pas ma façon égale? Ne sont pas vos voies inégales?. "(# Eze 18:25)

Un point pratique a été atteint lorsque l'on peut maintenant examiner, avec plus de précision, quelques-unes des difficultés rencontrées et les objections qui pourraient être avancés contre ce que nous avons écrit dans les pages précédentes. L'auteur a jugé préférable de réserver ces pour un examen séparé, plutôt que de traiter avec eux à mesure qu'il avançait, d'exiger, comme l'aurait fait que la rupture du cours de la pensée et de détruire l'unité stricte de chaque chapitre, ou bien cumbering nos pages avec des notes longues et nombreuses. Qu'il y ait des difficultés liées à une tentative d'exposer la vérité de la souveraineté de Dieu est reconnu d'emblée. La chose la plus dure de toutes, peut-être, est de maintenir l'équilibre de la vérité. C'est en grande partie une question de perspective. Que Dieu est souverain est explicitement déclaré dans l'Ecriture: que l'homme est une créature responsable est aussi expressément affirmé dans l'Ecriture sainte. Pour définir la relation de ces deux vérités, de fixer la ligne de démarcation entre eux, pour montrer exactement où ils se rencontrent, pour montrer la cohérence parfaite de l'un à l'autre, est le plus pesant tâche de tous. Beaucoup ont déclaré ouvertement qu'il est impossible pour l'esprit fini de les harmoniser. D'autres nous disent qu'il n'est pas nécessaire ou même sage de le tenter. Mais, comme nous l'avons remarqué dans un précédent chapitre, il nous semble plus honorer Dieu à chercher dans sa Parole est la solution à chaque problème. Ce qui est impossible à l'homme est possible à Dieu, et tandis que l'on admet que l'esprit fini est limitée dans sa portée, et pourtant, nous nous souvenons que les Écritures nous sont donnés que l'homme de Dieu peut être «soigneusement meublé," et si nous l'approche de leur étude dans l'esprit d'humilité et d'espérance, alors, selon notre foi jusqu'à ce que ce sera vers nous.

Comme dit plus haut, la tâche la plus difficile à cet égard est de préserver l'équilibre de la vérité tout en insistant sur la souveraineté de Dieu et la responsabilité de la créature. Pour certains de nos lecteurs, il peut sembler que, en appuyant sur la souveraineté de Dieu sur les longueurs, nous avons, l'homme est réduit à un simple pantin. Ainsi, pour se prémunir contre cela, ils modifient leurs définitions et les déclarations relatives à la souveraineté de Dieu, et cherchent ainsi à émousser le tranchant de ce qui est si offensant pour l'esprit charnel. D'autres, tout en refusant de soupeser la preuve que nous avons apportée à l'appui de nos affirmations, qui peuvent soulever des objections à leur esprit sont suffisants pour disposer de l'ensemble du sujet. Nous ne voudrions pas perdre de temps dans le but de réfuter les objections formulées dans un esprit mesquin et controversée, mais nous sommes désireux de réunion assez les difficultés rencontrées par ceux qui sont désireux d'obtenir une meilleure connaissance de la vérité. Non pas que nous nous jugent en mesure de donner une réponse satisfaisante et définitive à toutes les questions qui pourraient être posées. Comme le lecteur, l'écrivain sait, mais «en partie» et voit à travers un verre "sombre". Tout ce que nous pouvons faire est d'examiner ces difficultés à la lumière nous avons maintenant, en dépendance de l'Esprit de Dieu que nous puissions suivre le à connaître le Seigneur mieux.

Nous proposons maintenant de revenir sur nos pas et de poursuivre le même ordre de pensée que celle suivie jusqu'à présent. Dans le cadre de notre «définition» de la souveraineté de Dieu, nous a affirmé: «Dire que Dieu est souverain est de déclarer qu'il est le Tout-Puissant, le possesseur de tout pouvoir au ciel et la terre, de sorte que nul ne peut vaincre ses conseils, contrecarrer ses fin, ou de résister à sa volonté ... La souveraineté du Dieu de l'Écriture est absolue, irrésistible, infinie. "Pour le dire maintenant dans sa forme la plus forte, nous insistons pour que Dieu fait ce qu'il veut, que comme il lui plaît, toujours comme il lui plaît: que tout ce qui se déroule dans le temps n'est que le outworking de ce qu'il a décrété dans l'éternité. Pour preuve de cette assertion nous faisons appel à ce qui suit Écritures: «Mais notre Dieu est dans les cieux: il a fait tout ce qu'il veut." (# Ps 115:3) «Car le Seigneur des armées a, et qui est disannul il? et sa main est tendue, et qui doit le remettre? "(# Isa 14:27)" Et tous les habitants de la terre sont réputés comme néant, et il le fait selon sa volonté dans l'armée des cieux, et parmi les les habitants de la terre: et personne ne peut arrêter sa main ou lui dirent: Que fais-tu? "(# Da 4:35)" Car de lui, et à travers lui, et lui sont toutes choses: à qui la gloire pour toujours. Amen. "(# Ro 11:36)

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Chapitre 12-Difficultés et Dieu Sov griefs (AW Pink)


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