Svatko tko tvrdi da je Mesija mora imati rodovnicu ljudski podržati njihovo pravo na naslov. Bilo je mnogo onih koji su tvrdili da je Mesija i nisu uspjeli pružiti svojim loza kao dokaz svoje tvrdnje.
Mt 01:01 knjigu generacije Isusa Krista, sina Davidova, sina Abrahamova.
Novi zavjet počinje sa lozu Mesije. Ipak, mnogi bi se spor ovaj danas, jer oni progledati kroz prste i odbijaju prihvatiti ga, jer su odlučili slijediti druge tradicije ili glasove.
Lukes evanđelje razlikuje od Mathews, u tom loza je duže i proteže se sve do Adama u obrnutom redoslijedu da Mathews.
Lu 3:23 I Isus je počeo da se oko trideset godina, što je (kao što je trebalo), sin Josipa, koji je bio sin Elijev,
24 Koji je bio sin Matthat, koji je bio sin Levija, koji je bio sin Melchi, koji je bio sin Janna, koji je bio sin Josipa,
25 Koji je bio sin Mattathias, koji je bio sin Amosa, koji je bio sin Nauma, koji je bio sin Esli, koji je bio sin Nagge,
26 Koji je bio sin Maath, koji je bio sin Mattathias, koji je bio sin Semei, koji je bio sin Josipa, koji je bio sin Jude,
27 Koji je bio sin Ivana, koji je bio sin Rhesa, koji je bio sin Zorobabel, koji je bio sin Salathiel, koji je bio sin Neri,
28 Koji je bio sin Melchi, koji je bio sin Dodatna, koji je bio sin Cosam, koji je bio sin Elmodam, koji je bio sin Er,
29 Koji je bio sin Jose, koji je bio sin Eliezer, koji je bio sin Jorim, koji je bio sin Matthat, koji je bio sin Levija,
30 Koji je bio sin Šimuna, koji je bio sin Jude, koji je bio sin Josipa, koji je bio sin Jonan, koji je bio sin Elijakim,
31 Koji je bio sin Melea, koji je bio sin Menan, koji je bio sin Mattatha, koji je bio sin Natanov, koji je bio sin Davidov,
32 Koji je bio Jišajev sin, koji je bio sin Obed, koji je bio sin Booz, koji je bio sin od lososa, koji je bio sin Naasson,
33 Koji je bio sin Aminadab, koji je bio sin u Aramu, koji je bio sin Esrom, koji je bio sin Phares, koji je bio sin Jude,
34 Koji je bio sin Jakovljev, koji je bio sin Izak, koji je bio sin Abrahama, koji je bio sin Thara, koji je bio sin Nachor,
35 Koji je bio sin Saruch, koji je bio sin Ragau, koji je bio sin Phalec, koji je bio sin Hebera, koji je bio sin Sala,
36 Koji je bio sin Kenan, koji je bio sin Arpakšad, koji je bio sin Sem, koji je bio sin Noe, koji je bio sin Lamek,
37 Koji je bio sin Mathusala, koji je bio sin Henok, koji je bio sin Jered, koji je bio sin Maleleel, koji je bio sin Kenan,
38 Koji je bio sin Enoš, koji je bio sin Šeta, koji je bio sin Adam, koji je bio sin Božji.
Postoje neke razlike između dvije linije i ja sam odabrana ova dva komentara ispod za pomoć na razumijevanju.
Adam Clarke komentar
Stih 23. Trideset godina To je bio propisane dobi zakonom, na koje svećenici moraju stići prije nego što su mogli biti instaliran u njihovom uredu: vidjeti bilješku na "Nu 4:3".
Nu 4: 3 od trideset godina naviše čak i do pedeset godina, sve to ulazi u domaćina, da radimo u Šator sastanka.
Budući da je (kao što je trebalo), sina Josipova, taj isti izraz se koristi za označavanje Herodot onaj koji je samo znan da se sin određenoj osobi: touton paiv nomizetai je trebao biti taj čovjek sin.
Mnogo naučio rada korištena je pomiriti ovo rodoslovlje s onim u Mateju, {# Mt 1:1-17}, i postoji nekoliko načina da to radite, a sljedeći, koji se pojavljuje mi se najbolje, je također najviše jednostavno i lako. Za više razraditi raspravu o ovom pitanju, čitatelj se odnosi na dodatne primjedbe na kraju poglavlja.
Matej, u silaznoj od Abrahama do Josipa, supruga Blažene Djevice, govori sinovima pravilno takav, putem prirodnih generacije: Abraham rodi Izaka, Izak rodi Jakova i Luke, u uzlaznom iz Spasitelja svijeta u samome Bogu, , govori o sinova bilo pravilno ili nepravilno kao: na ovoj račun on koristi neodređeni način izražavanja, koji se može primijeniti na bilo sinova navodno ili stvarno takva. I sam Isus je počeo da se oko trideset godina, što, kao što je trebalo, sina Josipova-of Heli-od Matthat, značajnu potporu od Raphelius je metoda čitanja izvornog wn WV enomizeto uiov hli iwshf tou, bića (kad znan the sin Josipov), sin Elijev, a ne uvijek govoriti o sinova pravilno takva, vidljivo je iz prve i posljednja osoba koju je imena: Isus Krist je bio samo trebalo sin Josipov, jer je Josip bio muž njegove majke Marije: i Adam, koji je rekao da se Sin Božji, bio je takav samo stvaranje. Nakon ovog opažanja je pored potrebno uzeti u obzir, da, u rodoslovlja opisuje sveti Luka, tu su dva sina kao nepravilno, tj. dva sina-u-pravu, umjesto dva sina.
Kao Židovi nikada dozvoljeno ženama da uđu u svoje genealoške tablice, kad god se dogodilo do kraja obitelj s kćeri, umjesto da joj imenovanja u rodoslovlja, oni umetnuti njezin suprug, kao sin onoga koji je, u stvarnosti, ali njegov otac -u-zakon. Taj je uvoz, biskup Pearce u potpunosti je pokazala, nomizesyai medvjeda, u različitim mjestima-Isus je smatrao u skladu sa zakonom, odnosno dozvoljeno običaj, da se sin Josipov, kao što je bio Elijev.
Dva sina-u-zakon koji će biti primjećen u ovom rodoslovlja su sina Josipa-u-pravu Heli, čiji je vlastiti otac Jakov, {# Mt 1:16} i Salathiel, sin-in-zakon Neri, čiji je vlastiti otac bio Jechonias: {# 1Ch 03:17} i {# Mt 1:12}. Ova opaska samo je dovoljno da se ukloniti svaku poteškoću. Tako se čini da je Josip, sin Jakova, prema Mateju, bio je sin-in-zakon Heli, prema sv Luke. I Salathiel, sin Jechonias, prema bivšoj, bio je sin-in-zakon o Neri, prema potonjem.
Mat 01:16 A Jakov rodi Josip, muž Marije, od kojih je rođen Isus, koji se zove Krist.
12 I nakon što su odveli u Babilon, Jechonias rodi Salathiel i Salathiel rodi Zorobabel;
1Ch 3:17 A sinovi Jekoniju, Asir, Salathiel njegov sin,
Marija, dakle čini se da su kćeri Heli, tzv od kratica za Heliachim, koja je isto na hebrejskom s Joachim.
Josip, sin Jakova i Marije, kćeri Heli, bili su iz iste obitelji: oboje su došli iz Zerubabel, Josip iz Abiud, njegov najstariji sin, {# Mt 1:13} i Marija po Rhesa, najmlađi. {Pogledajte # Lu 3:27}.
Salathiel i Zorobabel, od koga sv Matej i Luka sv uzrokovati Krist nastaviti, su i sami bili spustili iz Salomon u pravoj liniji, i iako Sveti Luka kaže da je bio sin Salathiel Neri, koji je sišao s Nathan, Salomon je najstariji brat , {# 1Ch 03:05}, to je samo da treba shvatiti svoje vlasništvo prihvatio Nathan's kćer, i da Neri umire, vjerojatno, muški bez pitanja dvije grane obitelji Davida, da od Nathan i koji Salomona, bili su kako ujedinjeni u osobi Zerubabel, po brak Salathiel, šef regal obitelji Solomon, s kćeri Neri, glavnog i heretrix obitelji Nathan. Tako se čini da je Isus, sin Marijin, ujedinila u sebi svu krv, povlastice, prava i cijele obitelji Davida, posljedica kojeg je izrazito se zove, sina Davida.
1 ch 03:05 A ovo su mu rođeni u Jeruzalemu, Shimea, i Šobab, Natan, Salomon,
Vrijedno je napomenuti da se Mateju, koji je pisao uglavnom za Židove, proteže njegova rodoslovlja Abrahamu preko kojih obećanje Mesije je dao Židovima, ali sv Luke, koji je napisao svoje povijesti za upute o poganima, proteže svoje rodoslovlje do Adama, komu obećanje Otkupitelja dobio je u ime sebe i svih njegovih potomstvo.
Mathew Pooles Komentar
Ver. 24-38 Bilo je velikih rasprava o genealogiju našeg Spasitelja, kao što je zabilježeno i po Mateju i Luki. Protivnika kršćanske religije su se ne mala prednost od prividnog razlika između njih, koji čak i mnogi trijezni pisaca koji su mislili da bez obzira lako pomiriti. Apostol on nas je upozorio protiv davanja previše obazirati na beskrajnim rodoslovljima, koja ministra pitanja umjesto pobožan poučno što je u vjeri, # 1Ti 1:04, ali svakako nam je dužnost, kao i za zaustavljanje usta, kao što bi galamiti protiv istine cijelog Svetog pisma, (ako ne i cijele kršćanske religije), kao i, koliko možemo, kako bi se opravdati Sveto pismo od svoje male cavils, a time i potvrditi oni koji su slabi u vjeri. Da bi ove stvari jasno kao što mi možemo: To je jasno da su i evanđelisti slažu u njihov dizajn, postavljanjem dolje genealogiju Spasitelja našega, da mu dokaže lineally potječu i od Abrahama i Davida, dvije osobe kojima je napravio obećanje o Mesiji, i stabilnost njegova kraljevstva, a isto tako u nazivima prvi četrnaest naraštaja, koje spominje Matej i Luka ovdje, # Lu 3:32,33, i Abrahamu, # Lu 3:34.
Njihovo neslaganje leži u četiri stvari.
1. U obliku rodoslovlja, Matej počinje s onima koji su bili prvi, Luka s onima koji su bili posljednji u cilju vremena. No, to nije vrijedan izuzetak, jedan evanđelist broji naprijed, drugo unatrag.
2. Matej broji tri razdoblja, svaki se sastoji od četrnaest naraštaja; Luka Zar ne, ali niti je to u svakom trenutku.
3. Matej sjeda naš Spasitelj je rodoslovlje prije nego što je govori nam ništa o njegovom začeću ili rođenja, Luka, nakon što je njegov odnos njegova začeća, rođenje, i krštenje.
4. Matej potječe naš Spasitelj je genealogiju, ali od Abrahama, Luke, od Adama.
Sve te razlike ne dižite temelj za bilo iznimka. Nekoliko računi su dani zašto Luka carrieth se rodoslovlje do Adama, najbolje misli da se ovo: da je Matej namjerava svoju povijest prije svega za Židove, sudio je dovoljno da se dokaže Kristu, Sinu Abrahamovu, i Sina Davidova, ali Luka projektiranje informacije o cijelom svijetu, njemu proizlazi iz zajedničkog oca čovječanstva. By što znači da je on također showeth antičkih evanđelja, i omogućuje nam da je Krist onaj koji je obećao da će Adam, prije Abrahama vrijeme, i da je milost evanđelja nije ograničena samo na sjeme Abrahama. Tako je Luka supplieth što žele u Mateju, i doista potječe i prvi i drugi čin od Boga, Oca Gospodina našega Isusa Krista, i svih nas. No, osim te razlike (jedva vrijedan uzimanje obavijest o pod taj pojam), postoje neke prividno proturječnosti u rodoslovljima, ali ne takvih, ali mislim da fer račun može se dati bilo tko će prvi nego uzeti u obzir:
1. Da su svi oni leže u tome što Luka ima, od # Lu 3:23-31, a od potonjeg kraja # Lu 3:34 do kraja. Tako da u # Lu 3:32,33, a dio # Lu 3:34, nemamo ništa pomiriti.
2. To je tim riječima sin je u grčkoj samo # Lu 3:23, gdje je Krist rekao da se "sin Josipov", ali uvijek nakon što se isporučuje od strane prevoditelja. Dakle kao grčki teče ovako: sin Josipov, koja je bila od Heli, koja je bila od Matthat, koji je bio Levijeva, koja je bila od Melchi, & c. Koji obzir prekida prvi cjepidlačiti, kako bi mogao biti Josip, sin Jakova, kao i Matej govori, a sin Elijev, kao i Luka govori, jer doista Luka veli ne više od, i sam Isus je počeo da se oko trideset godina , biće (kao što je trebalo), sin Josipa, koji je bio sin Elijev, # Lu 3:23, da je Krist bio Elijev, pretpostavljene sin Josipov, Elijev, ali uistinu, otac Marijom, majkom njegovom . Znam da neki misle Jakov također je bio pozvan Heli (kao što je bio obični sa Židovima da imaju dva imena), drugi misle da se zove Josip, sin, jer je bio sin-in-zakon Heli, uz brak djevice Marije njegova kći. (Naomi zove one njezine kćeri koje su bile, ali njen pravni kćeri, # Ru 01:11) U ovom većina složiti. No, moram priznati mislim da je Krist, koji je ovdje rekao da se od Heli (iako je bio znan, i općenito uzeti, da se sin Josipov).
3. Da je Luka ovdje je naš Spasitelj potječe, ne od svog navodnog oca Josipa, ali od Marije njegova prava majka. Nije da se shvatiti da je Luka, nakon takve naracija predviđanja njegove koncepcije kao što je nam je dao u prvom poglavlju, treba ići izvesti Krista od Josipa, i to nam daje fer račun zašto imena su toliko različiti David je vrijeme da se Kristova rođenja.
Josip (čiji pedigre Matej odnosi) koje proizlaze iz Salomon, koji je bio sin Davidov, naslijedivši ga u kraljevstvu. Marije (čiji pedigre Luka odnosi) silaznom od Nathan, # Lu 3:31 1Ch 3:05 nam govori da je bio drugi sin Davidov. Dakle, kao i nakon Davidova vremena osobe pod nazivom koji je i prije su isto u naš Spasitelj je postao pedigre raznolike, neke od progenitors Josipa, koga Matthew procjenjuje, drugi progenitors Marije, koga Luka nameth. Ovo answereth prigovor iz različitih broj osoba iz Josipove Zorobabel (osim njih oboje). Matej reckoneth ali devet, Luka ovdje reckoneth osamnaest godina, u # Lu 3:23-28. Od Zorobabel Davidu Luka procjenjuje dvadeset dvije progenitors, Matej već četrnaest godina, (izostavljajući triju kraljeva miješane krvi Ahabova, od kojih mi je dao račun u našoj napomene: Pogledajte Poole na "Mt 1:01"), kako Pismo nameth sedamnaest, iako je Matej izostavlja tri. U dvije različite linije, nije nemoguće da jedna osoba u toliko godina mogu imati toliko više progenitors nego drugi, misleći Matej dizajniran računati svi, kojima je običan od njegova odlaska iz tri kralja po imenu u Pismu da se on ne.
4. To obično Židovi su dva imena, ponekad tri. Svi Jošija sinovi imali svaki od njih dvije najmanje. Matej je također ime Levi, & c. To rješava razliku od # Lu 3:27, gdje Rhesa je rekao da se sin Zorobabel, whenas Matej veli, # Mt 1:13, Zorobabel rodi Abiud. To Abraham je bio sin Terah ili Thara, a onda Terah sina Nachor, javi iz # Ge 11:24,26. To Saruch ili Seruga je bio sin Reu ili Ragau, javi iz Ge 11:20 # 1Ch 01:25. To Reu je bio sin Peleg, (ovdje se zove Phalec), a Peleg, sin Eber, i Eber je sin Sala, javlja iz Ge 11:18 # 1Ch 01:25. No, u Ge 11:12 # čitamo, da je Sala je bio sin Arpakšad, a on je ovdje rekao da se sin Kenan, a Kenan je napravio sina Arpakšad. Dakle kao Luka gradi Sala unuka da Arpakšad, Mojsije ne govori se o Kenan na sve, ali spominje Salah kao rođen od Arpakšad. Oni koji su znatiželjni znati što je, rekao je za rješavanje ovog problema, može pročitati da je u velikoj mjeri, kako u Spanheim's Dubia Evangelica, i gospodin bazena Sinopsis Criticorum. To je poteškoća koja ima ostvariti mnogi vrlo učeni ljudi, a ja sumnjam da li je ikada bilo, ali sam zadovoljan u rješavanju ga. To nije vjerojatno da Luka treba ispraviti ono što je Mojsije rekao, najbolji račun mogu dati za to je, u Septuaginti # Ge 11:12 su ga baš kao što je Luka ovdje ima ga, i sigurno je da Luka u svojoj citata iz Starog zavjeta, "Zar općenito slijede Septuaginta, kao prijevod najviše u uporabi među njima. Beza nam govori drevni primjerak Evanđelja je imao, koji ne spominje Kenan. Najbolji dio je, da je stvar ne velik trenutak za pitanje ne, da li Sala je bio sin Arpakšad, (tako je, iako Arpakšad je bio njegov djed, u istom smislu da je Krist zove Sin Abrahamov, Sin Davida, i Elisabeth, kći Aarona, # Lu 1:50), ali da li je bio neposredni sin Arpakšad ili Kenan, da li Mojsije izostavljen Kenan, ili neki aparat za kopiranje Luke dodao Kenan iz the Septuaginta (se tada trenutni prijevod među njima): posljednji je najvjerojatniji. Za drugi dio rodoslovlja, # Lu 3:36-38, to jednostavno agreeth s Ge 05:06 # 06:10. Tako da moram ispovijedati ne vidim velike poteškoće pomiriti genealogije, priznajući jedan dati rodoslovlje Josipa, a drugi dati rodoslovlje Marije. To je doista Marija je bila kći Heli ne treba dokazuje Sveto pismo, ni proturječio, ali to je vrlo vjerojatno tako sudio. I iako ne možemo dokazati da je Kenan, spomenuo # Lu 3:36, dodan je iz neke kasnije primjeraka Septuaginte, ali to je više nego vjerojatno da je tako. Koji dvije stvari ako smo priznati, ja ne vidim velike poteškoće preostalih, ali fer dogovor između oba evanđelisti. Jer ja pretpostavljam nitko neće posrnuti na promjene nekih slova, ili izostavljanje nekih slova u imenu, ili uz to na kraju, ne postoji ništa više od obične da, kada su imena spominju u nekoliko jezika.
Moji komentari:
U Kuran nema loza za Mohammed, osim za tvrdnju da je Jišmael bio prvorođeni sin Abrahamov.
Moderna dan Židova i izraelske's bi jako tvrd vrijeme pokušava dokazati svoje podrijetlo, jer se iz dijaspore, nakon uništenja Jeruzalema (ad 66 - 70) jer je to bio zadatak levitima koji nikada izmiješali.
Ako imate neke razumijevanja Starog zavjeta ti bi znati da je Bog uvijek djelovao kroz svoje prave proroke, a koje su leviti bili zapovjedio da ne sklopiti mješoviti brak s drugima.
Ezra 10:18 A između sinova svećenika bilo je utvrđeno da je tuđinkama: naime, od sinova Ješue, sina Josadakov, sa svojom braćom, Maaseja, Eliezer i, te Jarib i Gedaliah.19 I dali svoje ruke da bi otpustiti svoje žene, i da krivim, ponudili su ovna za stada za prijestup.
Pa tko danas može tvrditi pravo visokog Priesthhod po redu Aron, ili pravo da ponudi žrtvu za moderne izraelske's.
Oni će trebati prorok iz plemena Levijeva da imenuje Visoki Svećenik i napraviti žrtvu pomirnicu. Nema samovoljno odabrana žrtva crvene junice, može riješiti ovaj problem.
Heb 8:13 U tom je riječ, Novi savez, on je učinio prvi post. Sada ono što decayeth i waxeth stara je spreman rasplinuti.
U pismu se na eksplicitni Hebrejima je da je u vrijeme pisanja, ostaci levitima svećeništva i sacricfices uskoro će se znati više. I dok povijest bilježi sve je nestalo kad je hram spaljen u ad 67 do 8. ab 70 oglasa sve na Temple Mount propadoše.
Dakle, oni koji su PROGLAŠENJU obnovljeni hram i reinstituted Visoki svećenik Hood i životinjske žrtve, mora dokazati porijeklo, koji će biti veliki svećenik i koji će održati u uredu levita za svećenika.
Ja ozbiljno sumnjam da takve evidencije postoje i danas, kao što su božanski kanon je sada zatvoren.
Posljednja osoba koja je imala pravi zahtjev je bio Ivan Krstitelj kao Herod je uzeo na sebe za prodaju je Visoki svećeništvo na one po vlastitom izboru.
Također, mnogi leviti kao pravi Mathew slijedili Krista.
Ac 6:07 I riječ Božju povećao, a broj učenika u Jeruzalemu uvelike umnožio, i velika tvrtka svećenici bili poslušni vjeri.
One moraju biti na oprezu sebi priznao Ilije koji misle da su moderni preteča na Kristovu ponovnom pojavom.
Mat 11:13 / 14 Uistinu, svi proroci i Zakon prorokovahu do Ivana. A ako vi ćete ga, to je Elias (Heb Ilija), što je za doći.
Ivan Krstitelj podrijetlo od Arona, tako da nema nežidova ne može tvrditi ovaj naslov danas.
Mal 2:07 Za svećenika (Leviti) usne treba držati znanje, i oni bi trebali tražiti pravo na njegova usta, jer on je glasnik Jahve nad Vojskama.
Mal 3:01 "Evo, ja ću poslati moje glasnika (Ivan), a on će pripremiti put preda mnom: i Gospodina, koga vi tražite, će iznenada doći na sljepoočnicu, čak glasnik Saveza (Krist), kojemu vi užitak u: gle, on će doći, riječ je Jahve nad Vojskama.
Mal 4:05 "Evo, poslat ću vam proroka Iliju prije nego dolazak velik i strašan dan Jahvin:
Mt 17:12 Ali kažem vam: Ilija (Heb Ilija) je već došao, a oni ga ne upoznaše, ali su učinili sve što su mu na popisu. Isto tako će i Sin Čovječji trpjeti od njih.
Lu 1:05 Bilo je u dane Heroda, kralja Judeje, neki svećenik imenom Zaharija, toka Abija: i njegova supruga bila je od kćeri Aronovih, a ime joj je Elisabeth.
Lu 1:12 I kad ga ugledaše Zaharija, uznemiri se on i strah pao na njega.
Lu 1:13 Ali anđeo mu reče: "Ne boj se, Zaharija: za tvoju molitvu čuje i tvoja supruga Elisabeth će te nositi sina, a ti ćeš mu nadjenuti ime Ivan.
William Branham i John Alexander Dowie mnoge pogrešnim putem u prošlosti, jer su neizravno je tvrdio da je Ilija.
U 1901 Dowie proglasio "Ilije restaurator" i počeo nositi visoke Priestly haljine. To je uzrokovalo mnoge učenike da sablazne, kasniji pad prihoda u kombinaciji s troškovima izgradnje Siona označio početak Dowie's slajd u stečaj. Bilo je to u ovom trenutku da glasine o njegovu poligamni nastave i aktivnosti, korištenje alkohola, i ekstravagantan stil života počeo dobivati valuti, ne samo u svijetu, ali i unutar Crkve. http://www.james-joyce-music. com / extras / dowie_bio.html
- Branham počeo off kao Krstitelj, a zatim promijenila u Jednost pentekostne. On je žestoko negirao Trojstva Bog i uzeo jak "samo Isus" stav u vezi s božanskim. To sam mu mjesta u redovima ranije heretika. Ranih crkvenih otaca borio dugo i teško bitke protiv onih koji je zanijekao stvarnost jednoga Boga u tri božanske osobe Oca, Sina i Duha Svetoga. Dakle, njegov Isus nije pravi Isus u Bibliji.
- Branham je također vjerovao da je proroka Iliju, vidi sliku gore. Ova slika je dostupna na William Branham stranica i mnogo mnogo drugih mjesta na webu. Što je više, drugi ljudi ga smatra se da je prorok Ilija koji ima doći prije povratka Isusa Krista. Branham nije bio Ilija, na taj način lako možemo vidjeti dubinu obmane koji rade u njemu i njegovim sljedbenicima.
- Branham je učio djela spasenja, nije neuobičajeno za većinu pentekostalci, iako je njegova forma je prilično ekstremne u odnosu na odijevanje, make-up, itd. Dakle, njegov nauk spasenja nije sola gratia, sola fide, sola Scriptura kao reformatora ispravno učio .
- Branham je smatrao da se vjerovanje u NLO-i na neki način oni lik na kraju puta (što je zanimljivo kada se smatra X-Files i nebo 'Gate).
- On je također podučavao o velikom piramida i njegova biblijsko značenje i značaj za njegovu službu.
Branham je umro u 1963 nakon što je njegov automobil pogođen je pijani vozač. Za mnoge dana nakon njegove smrti nekoliko poznatih kišom proljetnom ministri molio preko njegova tijela u pokušaju da podigne Branham iz mrtvih. . . Očito nisu uspjeli. Izvor http://forgottenword.org/branham.html
Tako je moralni svega toga je biti na oprezu lažni prorok dolazi u ovaca odjeće, koji čine tvrdi da one čije nepoznavanje Pisma je očigledan. Kad sam bio beba u Kristu, sam je dobio je uhvaćen gore u hype od tih tzv velikim ljudima Boga, zbog mog nedostatka znanja. Nema potpore u Pismu za drugi dolazak Ilija ili prostornog povratak Krista.
Tags: kristologija
