Prolog
Izvod By FF Bruce
Prilikom perzijskog kralja Kira donio babilonskog Carstva do kraja u 539 prije Krista, on je ovlaštena tijela židovskih raseljenih osoba na povratak u njihov dom u Judeji, iz kojeg su bili deportirani od strane Nabukodonozora dvije generacije prije, i obnavljati svoje nacionalno svetište u Jeruzalemu. Nakon nekoliko godina hram je obnovljen, a svoje usluge su provedena od strane iznova članovi starih svećeničkih obitelji, na čijem čelu je stajao Ješua, potomak kuće Sadoka, koji su zauzeli glavni svećeništvo u hramu bivšoj od njegova predanost kralja Salomona oko 960 prije Krista do uništenja od strane Babilonaca u 587. No, dok su stari šef-svećeničke obitelji je vraćena na svoje svete dužnosti, kraljevska kuća od Davida, koji se također vratio iz progonstva, nije bio vraćen kraljevstvo.
Novi Židovska zajednica je organiziran kao hram-države, koja se sastoji od Jeruzalema i nekoliko milja okolo. Na čelu države bio veliki svećenik, koji je s kontroliranim židovske poslove, širi interese Perzijskog Carstva bili su u nadležnosti državnih upravitelj Judeje, koji je imenovan od kruna. Kada se, nakon dvije stotine godina, Perzijsko Carstvo je u svojoj zauzvrat doveo do kraja od strane Aleksandra Velikog, nema materijalnih promjena održana je u židovskoj ustava. Imali su makedonske vlada nad njima umjesto jednog imenuje perzijskog kralja, oni su morali platiti porez na sudu makedonske umjesto da perzijskog dvora, bili su izloženi jakim utjecajem helenističke kulture. No, Visoki svećenici kuće Sadok ostao kao i prije na čelu židovskog hrama-države. Dakle pitanja nastavila dominaciju Ptolomejev, koji je naslijedio Aleksandra carstva u Egiptu i zadržane Palestini pod njihovom kontrolom do 198 prije Krista kada je u toj godini su izgubili Palestinu suparnika dinastije Seleucids, koji su uspjeli Alexander baštine u većem dijelu Azije, tranzicija bila glatka tako daleko Judeje bio u pitanju. Da biste bili sigurni, povećava sklonost slijediti zapadnu ozbiljnu zabrinutost zbog načina na više konzervativno istomišljenika Židovi, ali nisu imali tužbu protiv poganskih vlade, koja je jamac hram ustav i dobila krajnje slobode u praksi židovske religije.
Za niz razloga promjene došlo s pristupanju Antioh IV (Epifan) do Seleukidsko prijestolje 175 pne Na početku svoje vladavine on ometa Zadokite sukcesije visokih svećenika; kasnije pokušao da zabrani židovske religije uopce. To je dovelo do nacionalne i vjerske diže, kao rezultat kojih judejskome u konačnici osigurala potpuno politički neovisni. Predvodnika toga diže, svećeničke obitelji Hasmoneans, postao vladajuće dinastije u samostalna država, a pretpostavlja se visok svećeništvo osim glavnog civilne i vojne moći. Od 142 do 63 pne Židovi sačuvali svoja jedva pobijedila neovisnosti pod Hasmoneans, ali u posljednje su godine izgubio Rimljanima, koji je reorganizirao sve teritorije zapadno od Eufrata kao dio svoje carstvo. No, Rimljani su ostavili Hasmonean Veliki svećenik zadužen za unutarnje poslove Judeje više od dvadeset godina. U 40 pne, međutim, politička situacija u zapadnoj Aziji prouzročio im da nominiraju jednog Herod je kralj Židova, a Herod je vladao Palestinu 37 - 4 prije Krista u interesu Rimu.
Njegov sin Arhelaj, koji ga je naslijedio u Judeji, je svrgnuo rimskog cara u AD 6, a za sljedećih šezdeset godina Judeje bio pod vlašću prokurista imenovan od cara, osim za tri godine (AD41-44) kada je unuk Heroda , Agripa 1, vladao je kao kralj Judeje. Od početka Herodove vladavine visokih svećenika, koji su sada imenovani su Herod i njegovi potomci, inače rimskih guvernera, računati za sve manje i manje, iako je po svojoj službi su nastavile predsjedava vijećem, Vrhovni sud židovski narod.
Lošom vladavinom rimskog prokuratora, u kombinaciji s povećanjem netrpeljivosti poganskih kontrole od strane židovskih nacionalista, dovela je do židovske pobune AD 66 i razaranja grada i hrama u Jeruzalemu od strane rimske snage u 70 AD. Padom hrama, posljednji ostaci hrama ustava, zajedno s visoko svećeničke dužnosti, došao je kraj. Judeji je stavljen pod vojnu kontrolu čvršće nego prije. No, u 132 AD novu pobunu izbio, i neovisnost Judeje bio pro-tvrdio pod mesijansko tužitelj koji je poznat kao Bar-Kokhba. Nakon tri godine gerilske borbe ove diže slomljen. Jeruzalem je obnovljena su Rimljani kao potpuno poganin grad i otvoreno novo poglavlje u povijesti Svete zemlje.
Ova skica izraelske političke udes pod Perzijancima, Grci i Rimljani može pružiti okvir u kojemu možemo dobiti naš ležajevi lakše kad uzmemo u obzir situaciju koja je proizvodila Mrtvog mora.
Ovaj link je pdf file od cijelog dokumenta: dss_bruce
Tags: Dead Sea Scrolls
