Lipnja

Citati iz Biblije iz ranokršćanske književnosti

Citati iz Biblije iz ranokršćanske književnosti broj takvih citata iz Biblije poznat je iz starokršćanskog literatura je ogromna - više od 36.000 citati su poznati od prije Nicejskom saboru u 325 AD (McDowell, str 52). Sir David Dalrymple jednom upitao sam na pitanje: "Pretpostavimo da je Novi zavjet bili uništeni, a svaki primjerak je izgubljen do kraja 3. stoljeća, mogli su prikupljeni zajedno ponovno iz pisanja oci drugog i st? "Njegov je odgovor? "... Kao što sam imao sve postojeće djela oci drugog i trećeg stoljeća, počela sam to traženje, a do tog vremena sam pronašao cijeli Novi zavjet, osim jedanaest stihova." (McDowell, str. 50-51 )

Irenej, biskup Lionski, bio je mučenik oko 180 AD On je bio student Polikarp, dugotrajne učenik sv Ivana sebe. Recentna citati od Ireneja spisi su citati iz Mateju, Marku, Luki, Djela, I Korinćanima, sam Petar, Hebreji i Titu (U vrijeme Irenej evanđelja očito je bio oko dobra vremena, a sve četiri su poznati i priznati među kršćanima.).

Ignacija (70-110 AD) citirani iz Matej, Ivan, Djela, Rimljane, I Korinćanima, Efežanima, Phillipians, Galaćanima, Kološanima, James, I i II Solunjanima, I i II Timoteju, a ja Petar.

Barnaba citirani iz NT oko 70 AD, Herma 95 AD, i Tacijan 170 AD

Klement Aleksandrijski, koji je živio 150-212 AD, citirani iz svih ali tri knjige NT.

Justin Mučenik, u 133 AD, citirani iz Evanđelja, Djela apostolska, Otkrivenje, i oba Pauline i drugim poslanicama. (McDowell, str. 51-52). (Povijest i Bibliji

Sve su knjige Novog zavjeta napisan prije 100. god (oko 70 godina nakon Isusove smrti)
".... slovima napisane između 95 i 110 AD, tri rana crkva otaca - Klement, Ignacije i Polikarp - citirani odlomci iz 25 od 27 knjiga u Novom zavjetu. (00) Samo kratka knjiga Jude i 2 John nisu upućuje, ali sigurno je bio napisao. (Jude je napisao pismo svojoj kratkoj ovo vrijeme, jer, kao Isusov polubrat, bio je gotovo sigurno mrtav AD 100; i 2 je Ivan napisao jer je došla prije 3 John, koji je jedna od 25 knjiga citira.) Budući da je Klementa u Rimu i Ignacija i Polikarp su stotine milja daleko u Smirni, originalni dokumenti Novog Zavjeta morali su pisani znatno ranije, u suprotnom ne bi mogli imati cirkulisan širom antičkom svijetu po tome vrijeme. Stoga je sigurno reći da svi Novog zavjeta napisao je 100. god.

Ali to je samo posljednji koje su mogle biti napisana. Najviše su napisana puno ranije. Koliko ranije? Većina, ako ne i sve, prije 70 godina.

Većina, ako ne svi od tih knjiga je napisana prije AD 70 (oko 40 godina nakon Isusove smrti)
Zamislite ovo. Ti su pobožni Židov u 1. stoljeću. Središtu vašeg nacionalnog, gospodarskog i vjerskog života je Jeruzalem, a posebno hrama. Ona je na taj način u svoj narod, svoju obitelj, i skoro svakog Židova obitelji za tisuće godina, otkad Salomon sagradio Prvi hram. Većina najnovijih hram, izgradio kralj Herod, bio dovršen kad si bio dijete, ali porcije od toga su još u izradi, te su od 19. pne za cijeli život, te su pohađali usluge i doveo žrtve tamo iskupiti se za grijehe koje ste počinili protiv Boga. Zašto? Budući da vi i vaša zemlja ljudi uzeti u obzir ovaj hram zemaljskog prebivalište Boga ^{svemira, stvoritelja neba i zemlje, vrlo Božanstva, čije je ime sveto, tako te ne usuđujemo izustiti ga.}

Kao mladi čovjek nakon što počnete Židova imenom Isus koji tvrdi da je dugo očekivani Mesija predvidio u svom pismu. Nastupa čuda, uči duboke istine, i scolds i befuddles svećenici zaduženi za hram. Nevjerojatno, on predviđa svoju smrt i uskrsnuće. On je također predviđa da hram sama će se uništiti generacije prije premine (Mark 13:02, 30).

Isus je osuđen za bogohuljenje vaše hram svećenici i razapet uoči Pashe, jednom od najsvetijih vaše ljetovanje. On je pokopan u židovskoj grobnici, ali tri dana kasnije vas i drugim svojim sljedbenicima vidjeti Isusa živa baš kao što je predvidio. Ti ga se dotakne, blagovao s njime, a on nastavlja čuda, a zadnja je svoga uzašašća na nebo. "Četrdeset godina poslije Vaš hram je uništen baš kao što je Isus predvidio uz cijeli grad i tisuće vašim sunarodnjacima.

Pitanje: Ako vi i vaše kolege sljedbenici Isusa pisati račune nakon hram i grad je uništen 70. godine, nisu vas barem idući u spomenuti da bez presedana nacionalnih, ljudskih, ekonomskih i religijskih tragedije negdje u vašoj spisima, a osobito ove uskrsli Isus je predvidio? Naravno! Pa, ovdje je problem za one koji kažu Novi Zavjet napisan nakon 70 godina. Postoji apsolutno nema spominjanja ispunjenje ove tragedije predvidio nigdje u Novom zavjetu dokumente. To znači većina, ako ne i sve, od dokumenata mora biti napisana prije 70 godina.

Neki svibanj objekt, "To je argument iz tišine, a da ne dokazuje ništa." Ali, u stvari, to nije argument iz tišine, za Novi zavjet dokumenti govore o Jeruzalemu i Hramu, odnosno djelatnosti povezane s njima, kao ako su još uvijek bili netaknuti u vrijeme pisanja. (0) Ali, čak i ako to argument iz tišine koja ne znači da nije u redu. Razmotrite ova moderna paralela. Ako bivši brodu USS Arizona je napisao knjigu vezanim uz povijest tog broda, a knjiga završava bez spominjanja broda bude potopljen i 1177 ga je mornara je izgubilo život u Pearl Harbour, da li vi imati bilo koji sumnja da knjiga mora Napisane su prije 7. prosinca ^{1941 th?} ^{Ili, ako bivši stanar Svjetskog trgovinskog centra je napisao knjigu odnose na povijest tih zgrada, a knjiga završava s kulama i dalje stoji, postoji apsolutno nema spominjanja Towers se uništava i gotovo tri tisuće ljudi su ubijeni od strane muslimanske teroristi, da li vi imati bilo koji sumnja da knjiga mora biti napisana prije 11. rujna 2001?} ^{Naravno da ne.}

Pa, katastrofe 70. godine u smislu života, imovine i nacionalnog nivoa, bio je mnogo veći od magnitude Pearl Harbour i 9 / 11. To je označilo kraj tog strašnog rata koji Josephus, koji je sebe predao Rimljanima u 67, nazvao ga je "najveći" rat svih vremena. (1) Židovi nisu izgubili samo jedan brod ili nekoliko istaknutih objekata; su izgubili cijelu zemlju, njihov glavni grad, a njihov hram, koji je bio središte njihove vjerske, političke i gospodarskog života u posljednjih tisuću godina. Osim toga, nekoliko desetaka tisuća ljudi bili svoje zemlje mrtvih i stotine sela spaljena do temelja.

Dakle, ako bismo mogli očekivati tragedije, kao što su Pearl Harbor se spominje u relevantnim spisima danas, svakako bi trebali očekivati događaje AD 70 do se navoditi negdje u Novom zavjetu (posebno od događanja bili su predviđeni od Isusa). No, budući da Novi zavjet ne spominje tih događanja bilo gdje i predlaže da Jeruzalem i hram još uvijek netaknut, možemo zaključiti da većina razumno, ako ne i sve, od Novog zavjeta dokumenti moraju biti napisana prije 70

Koliko ranije?

Mnoge knjige Novoga zavjeta su pisane prije AD 62 (oko 30 godina nakon Isusove smrti)

Zamislite ovo: Vi ste prvi liječnik stoljeća koji je bio ukrcan na istraživačkom projektu za snimanje događaja u ranoj crkvi. Ovo istraživanje će zahtijevati da se intervju očevidaca rane crkve i putovati sa apostola Pavla kako je posjeta novih crkava diljem starog svijeta. Vi rekord istaknutih događaja u životu Crkve, kao što su rani rad Ivana i Petra, kao i mučeništvo Stjepana i Jakova (brat Ivan). U njegov život te snimiti sve, od propovijedi, premlaćivanje i brodskih olupina suđenja i zatvaranja. Također rekord Teološki summita s Petrom i Jakovom, tko je Isusov brat i vođa crkve u Jeruzalemu.

Kao što je opisano mnogi od tih događaja, vaše priče je toliko ispunjen detaljima koji svaki informirani čitatelj će znati da ili morate imati pristup očevidaca, svjedočenje, ili ste sami očevidac. Na primjer, kao što prođete Pavla na njegovim putovanjima te pomak od korištenja zamjenice "oni" to "mi", te ste ispravno snimiti njihova imena lokalnih političara, lokalne žargon, lokalnim vremenskim uzorcima, lokalne topografije, lokalne poslovne prakse; što čak rekord pravo dubina vode oko četvrt milje od Malte kao vaš brod je o nasukanje broda u oluji! U stvari, vi sastaviti najmanje 84 takvih detalja u posljednjih pola svoje priče.

Pitanje: Budući da je očito da je važno pronaći snimiti sve sitnice, ako je vaš glavni predmet, apostol Pavao, pogubljena je u rukama rimskog cara Nerona, mislite li da bi to snimiti? Ili, ako Isusov brat, vođa crkve u Jeruzalemu, je poginuo u rukama Velikog vijeća, isto židovski tijelo koje je Isus osuđen na smrt, da li mislite da bi to snimiti? Naravno! A ako nije uspio snimiti takav važan događaj, s pravom će pretpostaviti da ste napisali svoje priče prije njihove smrti.

To je situacija koju nalazimo u Novom zavjetu. Luka, liječnik, studiozno bilježi sve vrste podataka u Djelima, koji kronike rana crkva (popis od 84 povijesno potvrdio detalje u sljedećem poglavlju). Luka bilježi smrt dvojice kršćanskih mučenika (Stjepana i Jakova, brata Ivanova), ali njegov račun završava s dvije svoje primarne vođa (Pavla i Jakova, brata Isusova) i danas živi. Djela završava naglo s Pavlom u kućnom pritvoru u Rim, i nema spomena da je umro James. Znamo iz Klement Rimski, pisanje u kasnom prvom stoljeću, a od drugih ranih crkvenih otaca, da je Pavao bio pogubljen za vrijeme vladavine Neo, koji je završio u 68 AD. (2) A mi znamo iz Josephus da je James ubijen je u 62. Tako se može zaključiti, van razumne sumnje da je knjiga Djela je napisan prije 62.

Ako još uvijek nije uvjeren, razmislite o ovom modernom paralelne: Pretpostavljam da je netko napisao knjigu snimanja događanja oko glavnih figura pokreta građanskih prava u 1960. Knjiga počinje s atentatom na predsjednika Johna F. Kennedyja i uključuje zakonodavstvo građanskim pravima iz 1964, marševa i prosvjeda Martina Luthera Kinga Jr., uključujući i njegovo uhićenje i zatvora, a njegov veliki "Imam san" govora o Mall u Washington DC

Pitanje: Ako Knjiga završava Martina Luthera Kinga Jr., vrlo vođa pokreta, još uvijek živ, kad bi vam se zaključiti knjiga je bila napisana? Očito prije njegova ubojstva u travnju 1968. To je isti slučaj imamo s Luke priče. Njegova knjiga završava s glavnim vođama još uvijek živ, što znači da je napisan ne kasnije od 62. (Klasične učenjak i povjesničar Colin Hemer pruža dodatne razloge zašto je trinaest Djela je napisao / 62.) (3).

Ako Djela je napisao 62, onda Evanđelje po Luki napisan prije toga. Kako ćemo znati? Budući da Luka podsjeća originalne primatelja Djela, Teofil (koji je vjerojatno bio važno rimsko službeni), da je on napisao da ga ranije. Prvi stih Djela kaže, "u mom bivšem knjigu, Teofile, pisao sam o svemu što je Isus započeo t raditi i učiti .." 'bivši knjizi "moraju biti Evanđelje po Luki, jer je Luka adrese koje se Teofila kao i (Luka 1:1-4, vidi citat ispod).

Koliko ranije je Luka? Čini se razumnim da se Luki najkasnije do 60 AD. Zašto? Jer 62 je najnovija Djela napisana, i tamo je morao biti neko vrijeme između Luke prvi pismeno Teofila i njegov drugi. Ako Djela se ne kasnije od 62 (i vrlo vjerojatno ranije), zatim Luka je realno 60 ili prije.

Taj datum također ima smisla u svjetlu Pavlova kotaciju Lukina evanđelja. Pisanje negdje između 62-65 AD. Pavao citira iz Luke 10:07, a poziva ga "Pismo" (1Timothy 5:18). Dakle, Luka je evanđelje mora biti dovoljno dugo u optjecaju prije tog vremena da bi za oba Pavao i Timotej znati njen sadržaj i to smatram Pismu. (Po putu, to nije bio manje zahtjeva za Pavla da bi. U stvari, on je ostvario podebljano tvrdnje da je Lukina evanđelja je jednako nadahnut kao Sveti židovske Biblije. Starog zavjeta je dragocjen toliko!)

Ako je Luka je napisao AD 60, onda mora da je Mark napisana u sredine do kasnih 50-ih-ako ne i ranije. Zašto pitanje, jer Luka kaže da je on dobio svoje činjenice da provjerite s očevidaca izvora:

Mnogi su se obvezale sastaviti račun od stvari koje su ispunjene među nama, kao što su izrečene protiv nas oni koji od prvog su očevici i sluge riječi.

Stoga, budući da sam pomno istražili sve od početka, čini se i dobro mi pisati uredno računa za Vas, vrli Teofile, tako da znate sigurnost stvari koje ste poučeni.

(Luka 1-4)

Većina znanstvenika vjeruje Marka evanđelje je bio jedan od onih izvora očevidaca. A ako oni Mrtvog mora fragmenata smo spomenuli gore su stvarno od 50-70 AD, onda svakako Mark je ranije. Ali čak i ako ne prije Mark je Luka, sama činjenica da znamo van razumne sumnje da je Luka prije 62 i vjerojatno prije 60 znači da smo pomno su zabilježena svjedočanstva očevidaca napisane između 25 do 30 godina Isusova smrt, pokop i uskrsnuće. To je prerano da se legendarna. To također znači da je očevidac izvori vratiti i ranije. Koliko ranije?

Neki Novi zavjet na knjigu napisao bili u 40-ih i 50 AD, s izvora iz 30-ih (samo nekoliko godina nakon Isusove smrti)

Kao što je određena kao što smo se o datumu Lukina zapisa, nema nikakve sumnje from bilo tko, uključujući i najliberalnijih znanstvenika, da je Pavao napisao svoju prvu pismo crkvi u Korintu (što je u današnje Grčke) negdje između 55 i 56 . U ovom pismu, Pavao govori o moralnim problemima u crkvi, a potom su u raspravljati kontroverze o jezicima, proroštva, i Gospodina večeri. To, naravno, pokazuje da je crkva u Korintu je proživljavao neke vrste čudesnih aktivnosti i bio je već promatranje Gospodnja večera sa u 25 godina uskrsnuća.

Ali najznačajniji aspekt ovog pisma je da ona sadrži najranije i većina ovjerena svjedočenje uskrsnuća sama. U petnaestom poglavlju 1 Korinćanima, Pavao piše niz svjedočenja je dobio od drugih i svjedočanstvo da je ovjerena kada je Krist pojavio na njega:

Jer Ja dostavljen Vam ono što i primih: Krist umrije za grijehe naše po Pismima, i da je pokopan i da je uskrsnuo treći dan po Pismima, i da ukaza se Kefi (Petru), onda dvanaest.

Nakon toga se pojavio više od petsto braće u jednom trenutku, od kojih većina pritvoru do sada, ali neki usnuše, a zatim se ukaza Jakovu, onda svim apostolima i posljednja od svih, kao što su na jedan nedonoščetu, ukaza se meni (1 Kor. 15:3-8, NASB).

Gdje je Paul dobiti ono što je on primio '? On je vjerojatno dobio od Petra i Jakova kad ih je posjetio u Jeruzalemu tri godine nakon njegova obraćenja (Gal 1:18). Zašto je to važno? Jer, kao Gary Habermas ističe, većina znanstvenika (čak i liberali) vjeruju da je to svjedočanstvo je bilo dio ranih uvjerenja koja datira otraga da sama uskrsnuća, osamnaest mjeseci do osam godina nakon, ali neki kažu čak i ranije. (4) Ne postoji način da se takav iskaz mogao opisati legendu, jer to ide desno natrag u vrijeme i mjesto događaja sama. (5) Ako postoji mjesto koje nikada nije legendarni uskrsnuća moglo dogoditi da je Jeruzalem, jer su Židovi i Rimljani su sve previše željan squash kršćanstva i lako mogao imati ispunjavanja na taj način kod parading Isusovo tijelo oko grada.

Još više, primijetiti da Pavao navodi četrnaest svjedoka čija su imena poznata: dvanaest apostola, James i Petra gdje se ("Kefa" je aramejski za Petra), a zatim reference izgledom više od 500 drugih u jednom trenutku. Uključeno u tim skupinama bio je jedan skeptik, James, a jedan namah neprijatelja, Pavao. Do imenovanja toliko ljudi koji bi mogli potvrditi ono što je Pavao rekao, bio je, u stvari, njegova izazovna korintski čitatelje da ga provjerimo. Biblija znanstvenik William Lillie stavlja ga na ovaj način:

Ono što daje poseban autoritet popisu kao povijesni dokaz je referenca na većinu petsto braća se još uvijek živ.

Sveti Pavao kaže, na snazi: "Ako mi ne vjerujete, možete pitati njih." Takve izjave doduše u pravi pismo u roku od 30 godina od događaja je gotovo kao jaka kao dokaz se može nadati da se za nešto što se dogodilo gotovo dvije tisuće godina.

(6)

Ako uskrsnuće nije dogodilo, zašto bi Pavao dati takav popis navodnih očevidaca? On bi odmah su izgubili kredibilitet svojim korintskih čitatelja lažu tako napadno.

Osim 1. Korinćanima, postoje i brojne druge Novoga zavjeta koji su pisani dokumenti u 50-ih godina ili ranije. Galaćanima (AD 48), 1 Solunjanima (50-54), a Rimljani (57-58) su u ovoj kategoriji. U stvari (a znamo da se ide u raskoraku ovdje!) Sva djela Paula je da su napisana prije nego je umro, koji je bio negdje sredinom 60-ih.

Ali to nije samo konzervativna znanstvenika koji vjeruju tim ranim datume. Čak i neke radikalne kritičare, kao što su John AT Robinson ateist, priznati Novoga zavjeta su pisane rano. Poznat po svojoj ulozi u pokretanju "Smrt Boga" pokret, Robinson je napisao knjigu »revolucionarni Redating Novi zavjet, u kojem on sam određuje da većina novozavjetnih knjiga, uključujući sve četiri evanđelja, bili su napisana negdje između 40 i 65 AD.

Velike i jednom liberalnom arheolog William F. Albright, nakon što je vidio kako dobro Novi zavjet napad s arheološkim i povijesnim podacima, je napisao: "Mi smo već mogu reći naglašeno da ne postoji vise nikakav solidnu osnovu za datiranje bilo knjige Novog zavjeta nakon što je oko 80 AD. "(7) Drugdje Albright je rekao:" Po mom mišljenju, sve knjige Novog zavjeta napisao je krstio Židova između 40-ih i 80-tih godina prvog stoljeća (vrlo vjerojatno negdje između 50 i oko AD 75). "(8)

Tako znamo van razumne sumnje da većina ako ne svi dokumenti Novog Zavjeta su rani. Ali, skeptici su nekoliko primjedbi.

Skeptik's Advocate

Dokumenti nisu dovoljno rano

Neki svibanj misliti da skeptici 15 - do 40 godina jaz između Kristova života i djela o njemu je preširok za svjedočenje biti pouzdan. Ali oni su pogriješili.

Razmislite o događajima koji su se dogodili 15 do 40 godina prije. Kad povjesničari pisati o tim događajima, ne kažemo: "Oh, to je nemoguće! Nitko ne može sjetiti događaja iz tako davno! Takva skepticizam je jasno neopravdani. Povjesničari danas točno pisati o događajima iz 1970-ih, 80s, 90s i uz pomoć vlastitih sjećanja, onih u drugim očevicima, i bilo koji pisani izvori iz doba.

Ovaj proces je isti onaj novozavjetni pisci se koristi za snimanje svojih dokumenata. Kao dobar novinar, intervjuirao Luka očevici. (9) A kako ćemo vidjeti u sljedećem poglavlju, neki novozavjetni pisci su očevici sebe. Oni su mogli sjetiti 15 - to 40-year-old događaje prilično lako, baš kao što možete. Zašto se sjećaš određenih događanja živo 15 do 40 godina prije i (ako si dovoljno star) i dalje natrag? Vi svibanj biti u mogućnosti zapamtiti određene događaje, jer oni napravili veliki emocionalni utjecaj na vas. (U stvari, oni od nas koji su "preko brda" mogu se sjetiti neke događaje od prije 30 godina bolje od one od 30 minuta!)

Gdje ste bili i što si radio kada je predsjednik Kennedy je ubijen? Kad Challenger eksplodirao? Kada se drugi avion pogodio toranj? Zašto se sjećaš tih događaja, tako dobro? Jer oni su duboko emocionalni utjecaj na vas. Budući da događaj poput uskrsnuća zasigurno bi napravili duboki emocionalni utjecaj na novozavjetni pisci i drugi očevici oni svibanj imati konzultacije, to je lako vidjeti zašto povijest Isusa možemo lako podsjetio mnogo godina kasnije, posebno u kulturi s osnovana oslanjanje na usmene izjave (Više o tom nastavku).

Nadalje, ako je glavna djela Novog zavjeta pisani su izvještaji svjedoka u roku od dvije generacije događaja, onda oni nisu vjerojatno da će biti legenda. Zašto? Zbog povijesnih istraživanja pokazuje da je mit ne može početi gužve iz povijesne činjenice, a očevici su još uvijek živ. Iz tog razloga, rimski povjesničar Sherwin-White poziva mitološki pogled na Novi zavjet "nevjerojatno". (10) William Lane Craig piše: "testovi pokazuju da čak dvije generacije je prekratak da bi legendarni tendencija da će izbrisati hard core povijesnih činjenica." (11) Unutar te dvije generacije, očevici su još uvijek oko ispraviti pogreške povijesnog revizionisti.

Mi jesu viđenje ova tendencija upravo sada u odnosu na holokaust. Početkom dvadeset prvog stoljeća, koje smo počeli vidjeti neki ljudi tvrde da se holokaust nikad nije dogodio. Zašto su revizionisti težak ovaj sada? Budući da većina svjedoka danas je umrlo. Srećom, budući da smo pisana svjedočanstva očevidaca iz holokausta, revizionisti nisu uspješni u prolazu od svoje laži kao istinu. Isto vrijedi i za Novi zavjet. Ako je Novi zavjet napisan u roku 60 godina od događanja bilježi, ona je vrlo malo vjerojatno tih događaja može se legendarni. I kao što smo vidjeli, sve Novoga zavjeta su pisane u roku 60 godina od događanja, i još mnogo mnogo ranije.

Zašto ne prije?

U ovom trenutku skeptik može reći: "Dobro, dobro. Novi zavjet je rano, ali to nije kao što sam već očekivali. Zašto nisu napiši njihova svjedočenja ranije? Ako sam vidio ono što su rekli da su vidjeli, ja ne bi čekati 15 ili 20 godina da ga zapisati. "Postoji niz mogućih razloga čekati.

Prvo, budući da je novozavjetni pisci živjeli u kulturi u kojoj se velika većina ljudi bili nepismeni, nije bilo potrebno početno ili korisnost u ga pisati dolje. Prvog stoljeća narod u Palestini, prema potrebi, razvija snažna sjećanja kako bi se sjetiti i dati podatke. Craig piše,

U takvim oralne kulture, činjenice o Isusu mogla staviti u sjećanju obliku. Postoji dobar dokaz za to. Gary Habermas je identificiran četrdeset jednog kratkog dijela Novoga zavjeta koje izgledaju kao da vjera, kompaktan izreke koje bi mogle biti zapamćen i da vjerojatno su prošli zajedno usta prije nego su ih stavili u pisanom obliku (jedan od tih vjera već smo spomenuli. I Kor. 15: 3-8.) (13)

Drugo, budući da neke od novozavjetni pisci možda imao visoke nade da je Isus bio idući u dogoditi prateći svoje životne dobi, nisu vidjeli hitnu potrebu za zapisati. No, budući da u dobi od, možda su smatrali da pametno staviti svoje primjedbe dolje na papirus.

Treće, kao i kršćanstvo proširila po cijelom antičkom svijetu, pisanje postaje najučinkovitiji način komuniciranja s brzo širi crkve. Drugim riječima, vrijeme i udaljenost prisiljeni novozavjetni pisci da ga zapisati.

S druge strane, postoji svibanj ne su prazninu za najmanje jednu Evanđelje. Ako oni ulomci iz Mrtvog mora biti stvarno od Mark (i oni najvjerojatnije jesu), onda taj Evanđelje moglo biti zapisano u 30s. Zašto? Budući da su fragmenti kopija, ne original. Ako ćemo imati kopije od 50s, a zatim original mora biti ranije. (14)

Štoviše, mnogi znanstvenici vjeruju da su zapravo pisanih izvora da raniji Evanđelja. U stvarnosti, Luka, u prva četiri ajeta njegova Evanđelja, kaže da je ček sa drugim izvorima, iako neki od njih su možda ranije Evanđelja (npr., Mateja i Marka). (15) je bio jedan od njegovih izvora Marku Evanđelje? Ne znamo zasigurno. To svakako izgleda kao Luka govori o nekoliko drugih pisanih izvora, jer on kaže: "Mnogi su se obvezale sastaviti račun od stvari koje su ispunjeni među nama ..." (Luka 1:1). Luka možda upućuje Marku Evanđelje i drugih pisanih svjedočanstva uključujući javne sudske zapise iz Isusovog suđenja.

Na kraju, to ne stvarno obzira da li ili ne postoje pisani izvori da je raniji Novi zavjet. Niti je bitno ako je Marko bio napisan 30-ih AD Zašto? Budući dokumentima znaju o su dovoljno rano i sadrže rane izvorni materijal. Kao što ćemo vidjeti u sljedećem poglavlju, mnogi ako ne svi od Novoga zavjeta su pisane od strane očevici ili njihovi suvremenici u roku od 15 do 40 godina Isusa, a neke sadrže usmene ili drugih pisanih svjedočenja koja seže do samog uskrsnuća. Drugim riječima, pravi problem nije toliko spisa datum, ali datum iz izvora koji se koriste u spisima.

Zašto ne više?

Skeptici mogu pitati: "Ako je Isus zapravo ustati od mrtvih , ne bi li tamo biti više nego što piše u Svetome pismu nema? "Kao odgovor, mi zapravo imati više svjedočanstvo da smo mogli očekivati, a sigurno više nego dovoljno da uspostavi iza razumne sumnje što se dogodilo. Kao što smo vidjeli, Isus se upućuje daleko više autora nego što je rimski car u to vrijeme (Isus '43 autora Tiberije je 10 do 150 godina života). Devet od tih autora su očevici i suvremenici zbivanja, a oni napisali 27 dokumenata, od čega se većina spominje ili implicirati uskrsnuća. To je više nego dovoljno da uspostavi povijesnosti.

Za one koji još uvijek mislim da je trebao biti još više pisalo o Isusu novozavjetni učenjak Craig Blomberg nudi četiri razloga zbog kojih to nije opravdano očekuje: 1) skromnih početaka kršćanstva 2) udaljenog mjesta u Palestini na istočnoj granice Rimskog Carstva, 3) mali postotak djela antičke grčko-rimski povjesničar koji su preživjeli (to bi moglo biti zbog gubitka, propadanju, uništenja, ili sve gore), i 4) nedostatak pažnje plaća preživjelih Povijesni dokumenti židovske figure u cjelini. (16)

Ipak, neki skeptici još uvijek misle da bi trebao biti svjedočanstvo nekih od 500 ljudi koji su navodno vidjeli uskrsloga Krista. Do skeptik Farrell je jedan od njih. Tijekom rasprave o uskrsnuću koje sam (norma) je s njim u 1994, Do zahtijevati, "iznijeti jedan od onih 500 svjedoka ili nam dati nešto što je napisao, a mi ćemo prihvatiti da kao pouzdan dokaz ili dokaz." (17 )

To je nerazumna očekivanja, za nekoliko razloga.

Prvo, kao što smo već istaknuli, prvog stoljeća Palestina je usmeni kulture.

Većina ljudi bili nepismeni, pamti i prenijeti informacije usmeno. Drugo, koliko je onih koji većinom nepismenih očevici bi napisao nešto, čak i ako su mogli pisati?

Čak i danas, uz puno veći stopa pismenosti i sve pogodnosti modernog pisanja i istraživačkih alata, koliko ljudi da li vi znate tko ste napisali knjigu ili čak i članak o bilo kojoj temi?

Koliko li vi znate tko ste napisali knjigu ili članak na suvremenom povijesnom događaju, čak i značajan događaj kao što je 9 / 11?

Vjerojatno ne mnogo, a sigurno manje od jedan iz 500.

(Je Farrell Do ikada napisan članak o veliki historijski događaj je svjedočio?) Treće, čak i ako neke od tih 500 osoba prosječne je zapisivati ono što su vidjeli, zašto bi skeptici očekivali njihov iskaz da opstane za 2000 godina?

Novi zavjet netaknut preživi zbog tisuća rukopisa kopiran od strane pismoznanci za uzgoj crkve kroz stoljeća.

Povijesni djela iz većih antičkih povjesničara kao što su Josipa, Tacit, Plinije i preživjeti u samo nekoliko primjeraka, a takve kopije su stotine godina od originala.

Zašto skeptici mislim ništa što će biti napisana, a kamoli opstati, od antičke skupine nepismenih galilejskih seljaka? (18) Na kraju, mi znamo imena mnogih od 500, a njihovi iskazi se otpisuje u New zavjetu.

Oni su Matej, Marko, Luka, Ivan, Petar, Pavao i Jakov - plus devet, koji se imenuju na drugom mjestu kao apostoli (Matej 10 i Dj 1).

Stoga ne bismo trebali očekivati više nego svjedočanstvo onoga što smo o Isusu. A što mi imamo je više nego dovoljno da uspostavi povijesnosti.

Ispod je link za PDF s originalnih Reference

http___www.inplainsite.org_html_dating_the_nt