Teremtés és ellentmondások
Ma az előrelépéseket tett a modern tudomány, a korai Föld kreacionisták szembesül azzal több, mint az érvényessége hat szó 24 órás napot létrehozását.
Ez a szikra botrány között hitetlenek és hívők.
Úgy gondolom, hogy meg kell, hogy nyitott elmével erről a témáról. Mert ha nem akkor lehet, nevetségessé, mint azok, akik egy időben hittek sík földön. A képek kapunk ma a műholdak pályára a bolygó körül teljesen bizonyítja, hogy a Föld nem lapos.
Tehát akkor, amikor beszélünk létrehozásának figyelembe, el kell kerülni a buktatókat a néhány elődje makacsság, hogy elfogadja egy másik nézet. Mégis meg kell tartani, hogy az abszolút tény, hogy Isten teremtett mindent látunk a világegyetemben. Az igazság relatív ahhoz, hogy megértsük belőle, tehát mi úgy tűnik, igaz, az egyik lehet fikció között.
Ahogy az Írás, mint én értem, hogy képletesen mint egy kirakós játék, az, hogy egy összetett kép rajzolódik ki a tudás a nő. Vannak dolgok, amelyek rejtve mások jelennek meg az idő múlásával.
Mózes 1: 14/19 ¶ És monda Isten: Legyenek világító testek az ég mennyezetén, hogy elválaszszák a nappalt az éjszakától, és legyenek jelek, és meghatározói ünnepeknek, napoknak, és az évek: {a nap ...: Zsid. között a nap és az éjszaka közötti} És legyenek a fények az ég mennyezetén hogy világítsanak a földre: "Úgy is lett. És Isten a két nagy világító testet, a nagyobbik világító, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik világító testet, hogy uralkodjék éjjel: ő és a csillagokat. {, Hogy uralkodjék nappal ...: Zsid. a jogállamiság a nap, stb} És helyezteté Isten azokat az ég mennyezetére, hogy világítsanak a földre, és hogy uralkodjanak a nappalon és az éjszakán, és elválaszszák a világosságot a sötétségtől: És látta Isten, hogy ez jó. És lőn este és reggel: a negyedik nap
Az idő mérése keretek tartalmazza a vers fent. Amikor azt olvassuk ezt a verset veszi a teremtés, rájövünk, hogy az univerzum maga a kulcs, amely segít nekünk megérteni az időkereteket a teremtés számla. Figyelemre méltó, hogy ez csak akkor a negyedik napon, ami azt jelenti, hogy ezt megelőzően nem volt látható mérése a nappalok és éjszakák. Melyek kijelentette, az este és reggel, hogy a felvázolt nappal az előző versben? A szavak használatát este és reggel jelöli időszakok láthatatlanság és láthatóság nekünk, akik a mi emberi érzékek, amikor látni a dolgokat. A nap itt áll a két összetevője láthatatlanság és láthatóság. Anélkül, hogy a Nap és a Hold, hogy világítsanak az előző versekben, nem tudjuk mérni őket megfelelően azokra az időszakokra a lenyugvó nap, és napkelte
Persze ezek határozzák meg, aki figyeli az eseményeket, ez bizonyára nem az emberiség számára ez a hármasság akcióban. Tehát meg kell magunkat a trónteremben, és látni ezeket a dolgokat a szemével az alkotó, aki sem kezdete, sem vége a napon a nap.
A másik tényező az, amikor egy hoznák a trónterem, ez lehet elhelyezni kívül létrehozása határain túl a látható teremtés, az univerzum és minden dolog benne vagy a láthatatlan, a közepén a teremtés.
A szentírás támogatja az utóbbi sok esetben. Az üdvösség maga is aktív változása, hogy nem változtat a mi külső megjelenését, ez megváltoztatja a szívében az ember. A földi Jeruzsálem volt a központja Izrael, és a szívében a hajlék Isten lakott, míg az izraeliták voltak elrendezve a törzsi megosztottság körül a hajlékot a három hadosztály a Léviták a központban. Metaforikusan voltak, mint égen a csillagokat körül a trónt a Seregek Urának.
Még a mi modern megértéséhez a nukleáris fegyverek kiderül, hogy a legnagyobb természeti erő rejlik a mikrokozmosz egy atom.
Eze 01:04 / 5 ¶ És látám, és ímé, a forgószél jött ki az északi, a nagy felhő, és a tűz infolding magát, és a fényerő volt róla, és ki a közepéből, mint annak a színe borostyán, ki a közepéből a tűz. Szintén ki a közepéből annak jött a hasonlóság a négy élőlény. És ez volt a megjelenése, hogy volt a hasonlóság az ember.
Ezékiel víziója a trón kiderül kerekek belül kerék mozgásban középpontjában a forgószél.
Gen 1:09 / 13 ¶ És monda Isten: Legyen a vizek az ég alatt összegyűlt néki egy helyre, hogy tessék meg a száraz: és ez annyira. És nevezé Isten a szárazat földnek, és az egybegyűlt vizeket pedig tengernek, és látá Isten, hogy jó volt. És monda Isten: Legyen a föld teremjen fű, a gyógynövény maghozó, valamint a gyümölcsfa hozamú gyümölcs az ő neme, amelyek vetőmagját egy önmagában, a földön: "Úgy is lett. {Fű: Zsid. pályázati fű} És a föld fûvet, és gyógynövény maghozó után ő neme szerint, és a fa hozamú gyümölcsöt, akinek mag önmagában, az ő neme: És látá Isten, hogy jó. És lőn este és reggel: a harmadik nap.
Meg kell jegyezni, hogy az isteni parancs által adott petíció a Fiú az Atyának.
János 1:1 / 5 ¶ Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige. Ugyanez volt kezdetben Istennél. Minden, ami történt általa, és nélküle semmi nem volt olyan dolog történt, ami történt. Benne volt az élet, és az élet volt az emberek világossága. ¶ És a fény fénylik a sötétben, és a sötétség megértette, hogy nem.
2Pe 3: 5 / 7 E ők készségesen állnak tudatlanok, hogy az Isten szava az ég a régi, és a föld állandó ki a víz és a vízben: Ami szerint a világ, hogy akkor volt, hogy túlcsordult vízzel pusztult el: De az ég és a föld, melyek most, az ugyanazt a szót tartják tárolni, fenntartva nektek tűz ellen az ítélet napján, és a kárhozat az istentelen men.8 De, kedves, legyen ismert ez az egy dolog, hogy egy nap az Úrnál, mint ezer év, és ezer esztendő mint egy nap.
A kapcsolat a komment apostolok úgy tűnik, hogy kapcsolódik, amikor Isten szétválasztotta a szárazföldön, a tengeren. Arra is rámutat, hogy a határidők vezető az özönvíz Noé élettartamát. Az ezer év gyűjtött az élettartama a pátriárkák, akik mind meghaltak csak rövid ezer év.
Gen 3:16 / 17 ¶ És az Úr Isten parancsolta az embernek, mondván, Minden fa a kertben légy szabad enni: {te ...: Zsid. eszik egyél} De a fa, a tudás a jó és a gonosz, te ne egyél belőle: az a nap, hogy te eatest annak halnod. {Te biztosan ...: Zsid. haldokló fogsz meghalni}
Gen 5:05 És minden nap, hogy Ádám élt volt 930 éves: akkor halt meg.
Ez ad egy udvaron bottal mérésére időkereteket létrehozásának figyelembe időszakok álló láthatatlanság és láthatóság, az esték és a reggelek az események megelőző negyedik nap. Ha megértjük, hogy Isten beavatkozik belül az emberi időt ível át ezen a bolygón, akinek nap hossza eltér a többi bolygó miatt ott rotációs időszakok, kezdjük megérteni, hogy Isten él az örök jelen, és ő nem korlátozódik a korlátok az idő hogy az intézkedés életünket.
Egy nap az Úr, mint ezer éve Vagyis: Minden időt, mint semmi, előtte, mert a jelenléte, mint a természet Isten minden az örökkévalóság, ezért semmi sem hosszú, sem rövid, előtte, sem eltelt korok rontja a célra, és nem kell azt várni, hogy megtalálja kényelmét végrehajtani ezen célok eléréséhez. És amikor a leghosszabb idő telt el, ez csak egy pillanatig, vagy oszthatatlan pont képest az örökkévalóság. Ez a gondolat jól kifejezni Plutarkhosz, Consol. hirdetés Apoll.:
"Ha összehasonlítjuk az időt az élet örökkévalóság, azt fogjuk találni nincs különbség a hosszú és rövid. (Ta gar csillók, kai ta muria eth, stigmh TIV estin aoristov, Mallon de könnyű karimás sisak ti bracutaton stigmhv) az ezer vagy tízezer év, de egy bizonyos ponton határozatlan, vagy inkább a legkisebb része a pont. "A szavak a apostol úgy tűnik, hogy egy idézet # Zsolt 90:4. (Adam Clarkes kommentár)
Ps 90:4 Mert ezer év a szemedben van, de mint tegnap, amikor az elmúlt, és mint egy órát az éjszakában.
Persze lehetne ennek ellenére kijelentik, hogy minden olyan 24 órás időszak. Alternatív megoldásként tudnánk használni a különbség elmélet között az első versszakot és a második vers a számla, mint nagyon hosszú ideig.
Mózes 1:1 / 2 ¶ Kezdetben teremté Isten az eget és a földet. És a föld pedig kietlen és puszta, és setétség vala a a mélység színén. És az Isten Lelke színén a víz.
Tehát ezek a dolgok, amiket meg kell eltöprengett, és megvitassák anélkül, hogy bűnösség egymástól.
Mózes diktálta ezt a fiókot, hogy ő az írástudók Léviták idejükben pusztában után kivonulása Egyiptomból. Nemrég felfedezték, hogy a piramisok maguk voltak igazítva a fáraók ", hogy amit láttak az égen. A klasszikus egyik az Orion, amely a három piramis a gízai fennsíkon vannak igazítva is. Ma már tudjuk, hogy az egyiptomiak is nagy tudást a csillagok és ott mozgások, mint amit láttak a mennyekben, hogy emulált a földön. A Genesis fiók rájövünk, hogy a pátriárkák időt töltött Egyiptomban során éhínségek.
Ge 12:10 És ott volt éhínség a földön: és Ábrám lement Egyiptomba, hogy ott tartózkodását, mert az éhínség volt súlyos az országban.
Ac 07:22 Mózes pedig megtanulta minden bölcsessége az egyiptomiak, és hatalmas volt a szavak és a tettek.
Van egy marker, hogy az egyiptomi idők kezdete a gízai fennsíkon, ez a szfinx, és nemrég felfedeztük, hogy nézett maga körülbelül 12.500 évvel ezelőtt. Ezt használatával számítják ki precesszió a csillagok. Amikor a szfinx nézett a csillagkép az Oroszlán (a kép általa képviselt) a 10500 BC. (Forrás Keeper of Genesis Robert Bauval és Graham Hancock).
Ez zavart engem hosszú ideje most, mert ez a marker, és én kísérletet építésére kronológia a szentírások, jöttem rá, hogy a maszoréta szöveg (héber) használják a mi KJV Bibliák az Újszövetség eltér a Septuaginta (az görög fordítása), amely hosszabb időszakot, az Adam és az árvíz. (Lásd a hozzászólás Hales kronológia)
Nemrég néztem Orion az esti égbolton, és észrevettem, hogy hasonlít a trónterem a Jelenések könyve. A négy lelkes állat, és az Atya Fiú és a Szentlélek, a hét legfontosabb pontjait a csillagkép az Orion. Itt a Sothern féltekén látható Exodus egészen a Kálvária (a Dél Keresztje) írt az éjszakai égbolton.
Hol van ez a vezető lehet kérni?
2Pe 3: 5 / 7 E ők készségesen állnak tudatlanok, hogy az Isten szava az ég a régi, és a föld állandó ki a víz és a vízben: Ami szerint a világ, hogy akkor volt, hogy túlcsordult vízzel pusztult el: De az ég és a föld, melyek most, az ugyanazt a szót tartják tárolni, fenntartva nektek tűz ellen az ítélet napján, és a kárhozat az istentelen men.8 De, kedves, legyen ismert ez az egy dolog, hogy egy nap az Úrnál, mint ezer év, és ezer esztendő mint egy nap.
A hosszú kronológiája kb 6000bc plusz a hat nap a teremtés szerint Péter definíciója ad nekünk kb 12000 páratlan években. Sok hosszabb, mint a korai Föld kreacionisták javaslatot.
Adja meg nekünk időt a növényzet és a tengeri és az állat és a rovar királyságok, hogy töltsétek be a földet, ez tűnik nagyon valószínűtlennek három korlátozott 24 órás időszakokra. Szezonalitás befolyásolja a reprodukciót e, amely szükséges a termelő a magok és gyümölcsök, amelyek használatát a rovarok és az állatok és a szél, hogy eloszlassa a termés és a vetőmag. A Planet maga is sok szimbiotikus kapcsolat van, ahol a különböző életformák hatnak egymásra. Mint a régi mondás: "Senki sem külön sziget". Mózes lett volna tisztában ezek a kapcsolatok a természetben, amely már látható az élet méhek termelnek méz és a viasz a növények és viszont beporzás növények és fák.
Én találtam hibákat a teremőrök kronológia szerint még néhány találhat az enyémben.
Akkor is, nem tudom, meddig Ádám volt a Garden of Eden, mielőtt a kiutasítását, így társkereső létrehozását esemény következik be, a 4004 BC válik nagyon rövidlátó nekem.
Hát vita ezen a ponton, és talán mi is jön valamiféle megállapodás.
Címkék: kronológia , Alkotás
A föld-ben hozták létre hét nap, szó szerint. Ha ez tovább tartott, akkor nem lenne több ember a földön, mivel úgy működik, pontosan a két és félszer táblázatot a demográfiai növekedés. Ha volt neadrathals sétálni a föld, és elterjedt, ott nem készülhetett volna el a maradványait Noé bárkája, vagy az összeget Ádám és Éva, valamint azok barátai, hanem a világ lenne által lakott, hogy.
Ha a föld jött létre és evolúció igaz, nem lenne lények sétálnak, hogy nem alakult ki, mivel csak egy szegmensét Föld teremtményei fejlődik minden pár ezer év.
Ennek bizonyítása a nagy árvíz, hogy egy mítosz, nézd meg a édesvízi hal. Tart évmilliók a hal fejlődik édesvízi hal, és ott nem évmilliók óta floos, mint az árvíz csak történt néhány ezer évvel ezelőtt, mégis vannak édesvízi hal, hogy még mindig életben, hogy halt volna meg, ha taszították alt víz, azt hitték.
Vissza az evolúció, nem volt nagy durranás, mint amely előírja, hogy hőt ... ...-tól, amit? Ha nem volt semmi, akkor nem lenne semmi, tehát mindig volt valami. Semmi sem jött előtt univerzum, ez volt a kiindulási pont, mint nézett a kiindulópontja egy vonal, pont, vagy bármi. Tehát látván, hogy nem volt meleg okoznak nagy bumm, és a gyárak, hogy nincs motorja insdie az univerzum toló mindent kifelé, illetve nem ismert erő, meg kell egy húzóerő húzza univerzum, és nagyobb. Természetesen nem létezik határainkon unverse, mint Ő everpresent, azaz ő minden olyan helyen, egyszerre. Alapul, energia - elektromos - ő a belső univerzum, és így a mennyország. Meg tudom mutatni neked ég egy mikroszkóp, mint everpresent, ha megnézzük, hogy elég kicsi, akkor látni mennyország. Most ne, nem tudom, wht úgy néz ki, de azt tudom, hogy nagyon kicsi nekünk, hiszen szétszóródó igen nagy területen. Ez az, amit lelkek alapulnak, villany. Mi hiányzik, ha meghalunk? Villamosenergia-persze, mi idegrendszer leáll nyilvánított jeleket, és az agy megszűnik o függvény, de ez nem él, mint az energia elterjedése az egész univerzumot a everpresence, hogy a mennyország, vagy pokol, vagy bármi más is lehet.
A világ jött létre, mert Isten akarta, hogy legyen. Nincs mód a légkört alkotnak, kivéve, ha azt vezérli, hogy így. Nézd meg a holdat, például, hogy is van a hangulat, de van egy hangulat, mert hajfürt és növények hozzájáruljon ahhoz, és nem lennének ott nem olyan hangulatot, hogy tartsa a szén-dioxid és oxigén, így kell hoztak létre egy időben, létrehozása. Mi mással lenne légköre jönni kell? Hogy lehet, hogy nincs hangulat minden más bolygó körül minket, hidegebb, melegebb, bármi. Létrehozását.
Ember jött létre, mert van egy distince különbség a pigmentek a nép a földön. Ez a melegebb a Közel-Keleten, mint Afrikában, mégis, az emberek ott vannak halványabbak, majd Afrikában. Akkor nézd meg a zsidó nép, distincly halványabb, mint a szomszédok. Emiatt én azt állítják, látván, mennyire nincs megjelenése Isten hívott Yaweh vagy Jehova más területeken, hogy a különböző emberek által létrehozott különféle istenek, mindegyik saját, mivel minden ilyen különböző kultúrák, így akár a keresztény Isten nem volt kedve felfedi magát az összes többi embert, túlnyomó többsége, vagy vannak más alkotók. Ha van Isten, miért nem egy másik, és egy másik? A Dániel könyve Sámuel, nem vagyok biztos benne, amely arra utal, hogy egy isten a szekér, például, hogy adott "nekik" győzelmet a háborúban. Egy másik isten, hogy hatalma van? Nem az ördög? Úgy hangzik, mint lehetne több istenek velem!
A különbséget a nézetek (politeizmus és pantheists) és az Isten az isteni Canon, mint éjjel-nappal. Ezt foglalja össze ez a nyilatkozat
Ez volt a hamis ígéret válás egy isten a Garden of Eden, vezető humán bukása és elesett állapotát. A Szentírás kezdődik az ősz, és arra a következtetésre jutott a visszaváltási őszétől, az Isten Igéje testté megállapításáról szóló, az életét.
Az egész Írás találunk Izraelt ítélik azok részletezném politeizmus.
Ma még mindig vannak nyomai az ősi kígyó vallás a világ minden tájáról. A Pharoah a viselt korona díszíti, két kígyó.
Egyes nyelvi használt véve a csökkenés ábrás, amely csak akkor válik nyilvánvalóvá, amikor elolvasta a nagy próféták. Ebben a fák képviselik Kingdoms, Vadmacskák képviselik birodalmak, gyümölcsök valamilyen módon kapcsolódik a engedelmesség és a fellépések.
Az agyamban Ádám volt szövetségi vezetője, mert az ő utódai, hogy megtaláljuk az emberi Lineage Krisztus az Isten Fia.
Az az időtartam, az Adam's halhatatlan állam egy olyan bukott halandó nem egyértelműen tisztázott.
Figyelembe véve az egy szó 24 órás időszak általában felhő, hogy megértsük.
Krisztus neve a második Ádám a leveleket, és amikor látta csodáit és hatalmat az elemek kezdjük megérteni, mit Ádám elvesztette az ő diobedience.
A resurection a dicső remény a szentírás, mert akkor csak a mi vissza kell állítani, hogy Ádám korábbi állapotát.