Létrehozása és ellentmondások
Ma az előrelépésre a modern tudomány, a korai Föld kreacionisták nem vitatta több, mint az érvényessége hat szó 24 órás napot létrehozása.
Ez a szikra botrány között hitetlenek és hívők.
Úgy gondolom, hogy meg kell tartani a nyitott erről a témáról. Mert ha mi nem lehetünk nevetségessé, mint azok, akik egy időben hittek sík földön. A képeket kapunk mai napon műholdak pályára a bolygó körül teljesen bizonyítja, hogy a föld nem lapos.
Akkor megvitatása során a fiók létrehozása, el kell kerülni a buktatóit néhány elődje makacsság, hogy elfogadja a másik érdekében. Mégis meg kell tartani, hogy az abszolút tény, hogy Isten teremtett mindent látunk a világegyetemben. Az igazság relatív, hogy megértsük belőle, tehát mi úgy tűnik igaz, hogy az egyik lehet fikció között.
Ahogy az Írás jól értem ez átvitt értelemben sokkal, mint egy kirakós játék, az, hogy egy összetett kép rajzolódik ki, mint a mi róla nő. Vannak dolgok, el van rejtve, mások jelennek meg az idő múlásával.
Mózes 1: 14/19 ¶ És monda Isten: Legyenek világító testek az ég mennyezetén, hogy megosztottság a nappalt az éjszakától, és legyenek jelek, és meghatározói ünnepeknek, napoknak, és az évek: (a nap ...: Zsid. között, a nap és az éjszaka közötti) És legyenek világító testek az ég mennyezetén hogy világítsanak a földre: "Úgy is lett. És Isten a két nagy világító testet, a nagyobbik világító, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik fény, hogy uralkodjék éjjel tette a csillagokat is. (, Hogy uralkodjék nappal ...: Zsid. A szabályt a nap, stb) És helyezteté Isten azokat az ég mennyezetére, hogy világítsanak a földre, És hogy uralkodjanak a nappalon és az éjszakán, és osztja a világosságot a sötétségtől: És látá Isten, hogy ez jó. És este és lett reggel: negyedik nap
Az idő mérése keretek tartalmazza a fenti versben. Ha olvassuk ezt a verset véve az alkotás, rájövünk, hogy az univerzum maga a kulcs, amely segít nekünk megérteni a határidők a számla létrehozásához. Figyelemre méltó, hogy ez csak akkor a negyedik napon, ami azt jelenti, hogy ezt megelőzően nem volt látható mérése nappal és éjjel. Amelyek azt az este és reggel, hogy felvázolja a napon az előző versben? A szavak használatát este és reggel jelöli időszakok láthatatlanság és láthatóság nekünk, akik a mi emberi érzék, amikor látni a dolgokat. A nap itt áll a két összetevő a láthatatlanság és láthatóság. Nélkül a Nap és a Hold fényében, hogy az előző versekben, nem tudjuk őket megfelelően az intézkedés azokra az időszakokra a nap beállítása és napkelte
Természetesen ezek határozzák meg, aki figyelemmel kíséri az eseményeket, akkor biztosan nem az emberiség számára ez a szentháromság akcióban. Szóval meg kell álljunk a trónterem, és látni ezeket a dolgokat szemével az alkotó, aki nem elejére A nap végére sem pedig a nap.
A másik tényező, ha egy helyen lenne a trónterem, hogy lehet hozni kívül létrehozása határain túl a látható teremtés, az univerzum és minden dolog benne, vagy a láthatatlan, a közepén a teremtés.
A szentírás támogatja az utóbbi sok esetben. Üdvösség maga is aktív változása, hogy nem változtatja meg külső megjelenését, ez megváltoztatja a szívében az ember. A földi Jeruzsálem volt a központja Izrael, és a szívében a hajlék Isten lakott, míg az izraeliták voltak elrendezve a törzsi megosztottság körül a hajlékot a három hadosztály a Léviták a központban. Metaforikusan voltak, mint az ég csillagai körül trónját a Seregek Urának.
Még a mi modern megértéséhez nukleáris fegyverek azt mutatja, hogy a legnagyobb természeti erő rejlik a mikrokozmosz egy atom.
Eze 01:04 / 5 ¶ És látám, és ímé forgószél jött ki az északi, a nagy felhő, és a tűz infolding magát, és a ragyogás volt róla, és ki a közepéből, mint annak a színe borostyán, ki az a tűz közepéből. is ki a közepéből jött annak a képmását a négy élőlény. És ez volt a megjelenése, ők voltak a hasonlóság az ember.
Ezékiel látomása a trón kiderül kerekek belül kerekek mozgásba középpontjában a forgószél.
Gen 1:09 / 13 ¶ És monda Isten: Legyen a vizek az ég alatt gyűlt össze nektek egy helyre, hogy tessék meg a száraz: És úgy lõn. És nevezé Isten a szárazat földnek, az egybegyűlt a vizeket pedig tengernek nevezé És látá Isten, hogy jó. És monda Isten: Hozzon elő a föld füvet, maghozó a gyógynövény, és a gyümölcs fát gyümölcsök után a fajta, akinek mag önmagában, a földön és a Úgy is lett. (Fű: Zsid. pályázati fű) És a föld fûvet, és gyógynövény maghozó után kedves, és a fát, gyümölcs, amelynek vetőmagot önmagában, miután ő neme szerint, és látá Isten, hogy jó volt. És az este és reggel: a harmadik napon.
Meg kell jegyezni, hogy az isteni parancs által megadott e petíció a Fiú az Atyának.
János 1:1 / 5 ¶ Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige. Ugyanez volt kezdetben Istennél. Minden dolgok tett neki, és nélküle semmi nem volt olyan dolog történt, megtörtént. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. ¶ És a fény shineth a sötétben, és a sötétség megértette, hogy nem.
2Pe 3: 5 / 7 Ehhez meg szándékosan a tudatlanok, hogy az Isten szava az ég a régi, és a föld áll ki a vízből, és a víz, amelyben a világ, hogy akkor volt, hogy túlcsordult vízzel elpusztult: De az ég és a föld, amelyet most, az ugyanazt a szót tartják tárolni, fenntartva szólt tűz ellen az ítélet napján, és a kárhozat az istentelen men.8 De, kedves, nem kell tudatlan e egy dolog, hogy egy nap az Úr, mint ezer év, és ezer esztendő mint egy nap.
Közötti kapcsolat apostolok komment tűnik, hogy a mikor Isten külön a szárazat a tenger. Azt is hangsúlyozza, hogy az időkereteket vezető az özönvíz Noé élettartamát. Az ezer év gyűjtött az élettartama a pátriárkák, akik mind meghaltak csak rövid ezer év.
Gen 3:16 / 17 ¶ És az Úr Isten parancsolta az embernek, mondván, minden fa, a kert légy szabad enni: (te ...: Zsid. eszik egyél) De a fa, a tudás a jó és a rossz, ne egyél arról: az a nap, hogy te eatest annak te bizony meghalsz. (Te biztosan ...: Zsid. haldokló fogsz halni)
Gen 5:05 És minden nap, hogy Ádám is élt 930 évig, akkor halt meg.
Ez ad egy udvaron bottal mérésére időtartamok létrehozásának figyelembe az idő áll a láthatatlanság és láthatóság, az esték és a reggelek az eseményeket megelőző negyedik nap. Amikor megértjük, hogy Isten beavatkozik belül az emberi időt ölel fel ezen a bolygón, akiknek nap hossza eltér a más bolygókon miatt ott rotációs időszakok, kezdjük megérteni, hogy Isten él az örök jelen, s nem korlátozódik a korlátok az idő, hogy mérjük életünket.
Egy nap az Úr, mint ezer éve Vagyis: Minden időt, mint sem előtte, mert a jelenléte, mint a természet Isten minden az örökkévalóság, ezért semmi sem hosszú, sem rövid, előtte, sem eltelt évek rontja a célra, és nem kell azt várni, hogy megtalálja kényelmét végrehajtani ezen célok eléréséhez. És amikor a leghosszabb idő telt el, ez csak egy pillanatig oszthatatlan pont képest az örökkévalóság. Ez a gondolat jól fejezi ki Plutarkhosz, Consol . hirdetés Apoll.:
"Ha összehasonlítjuk az időt az élet örökkévalóság, azt fogjuk találni, nem jelent különbséget, a hosszú és rövid. (Ta gar csillók, kai ta muria eth, stigmh TIV estin aoristov, mallon de könnyű karimás sisak ti bracutaton stigmhv) az ezer vagy tízezer éve is csak egy bizonyos határozatlan pontot, vagy inkább a legkisebb része egy pont. "szavai az apostol úgy tűnik, hogy egy idézet # Zsolt 90:4. (Adam Clarkes kommentár)
PS 90:4 Mert ezer év a szemedben van, de mint tegnap, amikor az elmúlt, és mint egy órát az éjszakában.
Természetesen mi is ennek ellenére kijelentem, hogy az összes a 24 órás időszak. Alternatív megoldásként tudnánk használni a különbség elmélet között az első versszak és a második vers a számla, mint nagyon hosszú ideig.
Mózes 1:1 / 2 ¶ Kezdetben teremté Isten az eget és a földet. És a föld nélküli formája, és semmis, és setétség vala a mélység színén. És az Isten Lelke költözött színén a víz.
Tehát ezek a dolgok, amiket meg kell eltöprengett, és megvitassák anélkül, hogy a bűnösség egy másik.
Mózes diktálta ezt a fiókot, hogy ő az írástudók leviták idejükben a vadonban után kivonulása Egyiptomból. Közelmúltban felfedezték, hogy a piramisok maguk összehangolták a fáraók ", hogy amit láttak az égen. A klasszikus egyik Orion, amely a három piramisok a gízai fennsíkon vannak igazítva is. Tudjuk, hogy ma már az egyiptomiak nagy tudás a csillagok és a mozgások is, mint amit láttam, hogy ég versengett a földön. A Genesis véve rájövünk, hogy a pátriárkák időt töltött Egyiptomban alatt éhínségek.
Ge 12:10 És volt éhínség a földön, és Ábrám lement Egyiptomba, hogy ott tartózkodását, mert az éhség fájdalmas volt az országban.
Ac 07:22 Mózes pedig megtanulta minden bölcsessége az egyiptomiak, és hatalmas volt a szavak és a tettek.
Van egy ideje marker az egyiptomi idők kezdete a gízai fennsíkon, ez a szfinx és a nemrég felfedeztük, hogy nézett maga körülbelül 12.500 évvel ezelőtt. Ezt használatával számítják ki precesszió a csillagok. Amikor a szfinx nézett a konstelláció a Leo (a kép általa képviselt), a 10500 BC. (Forrás Keeper a Genesis Robert Graham Hancock és Bauval).
Ez zavart egy hosszú ideje most, mert ebben az időben marker és az én próbál építeni a kronológia a szentírások, jöttem rá, hogy a maszoréta szöveg (héber) használják a mi KJV biblia az Újszövetség eltér a Septuaginta (az görög fordítás), amely egy hosszabb között Ádám és az árvíz. (Lásd hozzászólás Hales Kronológia)
Nemrég néztem Orion az esti égen, és észrevettem, hogy hasonlít a trónterembe, a Jelenések könyve. A négy lelkes állat és az Atya Fiú és a Szentlélek, a hét fő pontokat az Orion csillagkép. Itt a Sothern féltekén látható Mózes révén a Kálvária (a Southern Cross) írt az éjszakai égbolton.
Hol van ez a vezető lehet kérni?
2Pe 3: 5 / 7 Ehhez meg szándékosan a tudatlanok, hogy az Isten szava az ég a régi, és a föld áll ki a vízből, és a víz, amelyben a világ, hogy akkor volt, hogy túlcsordult vízzel elpusztult: De az ég és a föld, amelyet most, az ugyanazt a szót tartják tárolni, fenntartva szólt tűz ellen az ítélet napján, és a kárhozat az istentelen men.8 De, kedves, nem kell tudatlan e egy dolog, hogy egy nap az Úr, mint ezer év, és ezer esztendő mint egy nap.
A hosszú kronológiája kb 6000bc valamint a hat nap a teremtés szerint Péter meghatározását adja nekünk kb 12.000 páratlan években. Sokkal hosszabb, mint a korai Föld kreacionisták javaslatot.
Ad nekünk időt a növényzet és a tengeri és az állat és a rovarok királyságok, hogy töltsétek be a földet, ez tűnik nagyon valószínűtlen a három csak 24 órás időszakokra. Szezonális hatással van a reprodukciós e, amely szükséges a termelő a magvak és gyümölcsök, amelyek használata rovarok és állatok, valamint a szél, hogy eloszlassa a termés és a vetőmag. A Planet maga is sok szimbiotikus kapcsolat van, ahol a különböző életformák hatnak egymásra. Mint a régi mondás: "Senki sem egy sziget". Mózes lett volna tisztában ezek a kapcsolatok a természetben, ami látható az élet a méhek termelnek, hogy a méz és viasz növényi és viszont beporozzák növények és fák.
Én találtam hibákat a jegyszedők kronológiája mert még vannak olyanok is, meg az enyémben.
Akkor is, nem tudom, meddig Ádám az Éden kertjében, mielőtt a kiutasítását, így társkereső létrehozása esemény következik be, a Kr. e. 4004 lesz nagyon rövidlátó számomra.
Szóval menjünk vita ezen a ponton, és talán mi kerülhet valamilyen megállapodás.
Címkék: Kronológia , Creation
A föld pedig hét új nap, szó szerint. Ha ez tovább tartott, akkor nem lenne több ember a földön, mint ez szerkezet ki pontosan, hogy a két és félszeresére táblázatot a demográfiai növekedés. Ha lenne neadrathals séta a föld, és elterjedt, ott nem lenne maradványait Noé bárkája, vagy az összeget Ádám és Éva, valamint azok barátai, hanem a világ lenne lakott e.
Ha a föld jött létre és a fejlődésre igaz, nem lenne lények sétálnak, hogy nem alakult ki, mivel csak egy szegmens a földi lények alakulnak az egyes néhány ezer éve.
Bizonyítékként a nagy árvíz, hogy egy mítosz, nézd édesvízi hal. Telik millió éves hal fejlődni egy édesvízi hal, és ott nem évmilliók óta floos, mint az árvíz csak történt néhány ezer évvel ezelőtt, de vannak édesvízi hal is életben marad, hogy halt volna meg, ha taszították alt vizet, mint hitték.
Vissza az evolúció, nem volt big bang, hogy a szükséges hőt ... a ...-ból mi? Ha semmi, akkor nem lenne semmi, így mindig volt valami. Semmi sem jött előtt univerzum, ez volt a kiindulási pont, mint nézett a kiindulópontja egy vonal, pont, vagy bármi. Úgy látta, hogy mennyire nem volt meleg okozza a nagy bumm, és a FAC, hogy nincs motorja insdie az univerzum toló mindent kifelé, illetve nem ismert erő, kell a húzóerő húz univerzum, és nagyobb. Természetesen nem létezik kívülre is unverse, ahogy Ő everpresent, azaz ő minden helyen egyszerre. Alapul, energia - elektromos - ő belső univerzum, és így is ég. Én is megmutatom ég egy mikroszkóp, mint everpresent, ha megnézed, hogy elég kicsi ahhoz, meglátod ég. Most én nem, tudom wht úgy néz ki, de azt tudom, hogy nagyon kicsi nekünk, hiszen szétszóródó igen nagy területen. Ez az, amit lelkeket alapulnak, villany. Mi hiányzik, ha meghalunk? Villamosenergia persze, mi idegrendszeri leáll nyilvánított jeleket, és mi az agy megszűnik o funkció, de mégis élnek, mint az energia elterjedt az egész univerzumot a everpresence, hogy a mennyben vagy a pokolban, vagy bármi más is lehet.
A világ jött létre, mert Isten akarta, hogy legyen. Nincs mód a légkör formában, kivéve, ha vezérelte így. Nézd meg a holdat, például, hogy is van a hangulat, de van egy hangulat, mert hajfonat és növények hozzájáruljon ahhoz, és nem lenne ott hangulat nélkül tartani a szén-dioxid és az oxigén, így kell hoztak létre az időben, létrehozása. Mi mással lenne légköre azért jött, hogy? Hogy lehet, hogy nincs hangulat minden más bolygó körül minket, hidegebb, melegebb, mindegy. Létrehozását.
Ember hozta létre, mert van egy distince különbség a pigmentek a nép a föld. Ez forróbb a Közel-Keleten, mint Afrikában, mégis, az emberek vannak halványabbak, majd Afrikában. Akkor nézd meg a zsidó nép, distincly sápadtabb, mint szomszédaik. Emiatt azt állítom, látván, hogy mennyire nincs megjelenése Isten hívott Yaweh vagy Jehova más területeken, hogy a különböző emberek által létrehozott különböző istenek, mindegyik saját, mivel minden ilyen különböző kultúrák, így akár a keresztény Isten nem volt kedve felfedi saját maga minden más ember, a nagy többség, illetve vannak más alkotók. Ha van Isten, miért nem egy másik, és egy másik? Dániel könyve Sámuel, nem vagyok biztos abban, amely arra utal, hogy egy isten a szekér, például, hogy az adott "nekik" győzelme a háborúban. Egy másik isten, hogy a hatalom? Nem az ördög? Úgy hangzik, mintha nem lehetne istenek velem!
Közötti különbség a véleménye (politeizmus és pantheists) és az Isten az isteni Canon olyan, mint éjjel-nappal. Ez foglalja össze ez a nyilatkozat
Ez volt a hamis ígéretével vált Isten az Éden kertjében, hogy a vezető humán bukása és elesett állapotát. A Szentírás kezdődik az ősz, és megállapítja a megváltás a csökkenése, az Isten Igéje testté megállapításáról szóló életét értünk.
Az egész Írás találunk Izrael szerint ítélik meg saját részletezném politeizmus.
Ma még mindig vannak nyomai a régi kígyó vallás a világ minden tájáról. A Pharoah a viselt koronát díszíti két kígyó.
Néhány használt nyelv a számlán a csökkenés ábrás, amely csak akkor válik nyilvánvalóvá, ha elolvassa a nagy próféták. Ebben a fák képviselik királyságok, birodalmak Vadmacskák képviselik, gyümölcs bizonyos módon kapcsolódik a engedelmesség és a fellépések.
Az agyamban Ádám volt szövetségi vezetője, mert az ő utódaiban, hogy megtaláljuk az emberi Lineage Krisztus az Isten Fia.
Az az időszak, Ádámtól halhatatlan állam egy olyan bukott halandó nem egyértelműen tisztázott.
Figyelembe véve, mint a szó szerinti 24 órás időszak általában felhős megértéséhez.
Krisztus az úgynevezett második Ádám a leveleiben, és amikor látjuk a csodát, és felett az elemek kezdjük megérteni, mit Ádám elvesztette az ő diobedience.
A resurection a dicsőséges reménysége a szentírás, mert akkor csak a mi vissza kell állítani, hogy Adam korábbi állapotba.