Megkötéséről
"Halleluia: mert az Úr Isten mindenható uralkodik." {#} Re 19:06
A mi Előszó a második kiadás (1353) is elismeri, hogy szükség van az egyensúlyt megőrizve az igazság. Két dolog vitathatatlan: Isten szuverén, az ember felelős. Ebben a könyvben már megpróbálta kifejteni a korábbi, a mi más művek is gyakran szorította az utóbbit. Hogy van-e tényleges veszélye több mint hangsúlyozva az egyik és a másik figyelmen kívül hagyja, mi könnyen elismerem, igen, a történelem számos példát szolgáltat az esetben minden. Hangsúlyozni a szuverenitását Isten nélkül is fenntartja a elszámoltathatóságát a lény inkább a fatalizmus, hogy így legyen érintett fenntartásában felelőssége az ember, hogy szem elől téveszteni a szuverenitás az Isten, hogy kihangsúlyozzák az teremtmény és a Teremtő gyalázat.
Szinte az összes hitelvi hiba van, tényleg, az igazság perverz, az igazság rosszul osztva, az igazság aránytalanul tartott és tanított. A legszebb arc a földön, ahol a legtöbb csinos funkciók, hamarosan lesz csúnya és csúnya, ha egy tag továbbra is nő, míg a többiek továbbra is fejletlen. A szépség, elsősorban kérdése arányban. Így van ez az Isten Igéje: a szépség és a boldogság a legjobban érzékelhető, amikor a sokféle bölcsesége van kiállítva valódi arányokat. Itt van, hogy oly sok sikertelen a múltban. Az egyfázisú Isten igazságának már annyira lenyűgözte ez az ember, vagy hogy, hogy ő koncentrált a figyelmét rá, szinte kizárva minden mást. Néhány része Isten Igéjének került sor a "kedvtelésből tartott doktrína", és gyakran ez lett megkülönböztető jelvényt néhány párt. De ez a kötelessége minden az Isten szolgájának, hogy "állapítsa meg minden az Isten tanácsát." {#} Ac 20:27
Igaz, hogy a degenerált nap áll rendelkezésükre, a mi sok van vetve, amikor minden oldalról az ember magasztos, és "Superman" vált közismert kifejezés, van valós igény a különös hangsúlyt a dicsőséges tény, hogy Isten fölény. Annál is inkább, ha ezt kifejezetten tagadta. De még itt sok bölcsesség van szükség, nehogy a lelkesedés nem kell "szerint a tudás." A "hús idejében" valaha is kell, mielőtt az Isten szolgája. Mire van szükség, elsősorban, egy gyülekezet, nem kimondottan szükség lenne egy másik. Ha a hívott a munkaerő, ahol Arminian prédikátorok is megelőzte, majd az elhanyagolt igazságot, hogy Isten szuverenitását kell fejtegette, bár óvatosan és a gondozás, nehogy túl sok "erős hús" adni "csajok." Példája Krisztus # Joh 16: 12 "Még sok mondanivalóm nektek, de ti nem viseli el őket most," meg kell venni. Másrészt, ha én vagyok hivatott, hogy átvegyék a tisztán kálvinista szószék, akkor az igazság az emberi felelősség (számos szempontból) lehet nyereségesen meghatározott. Mi a prédikátor kell adni arra, nem az, amit ő leginkább az embereket, mint a hallani, de amit a leginkább rászoruló, azaz azokra a szempontokra az igazság, hogy kevésbé ismerik az, vagy legalábbis kiállító saját járni.
Folytatni a tényleges gyakorlat, amit mi inculcated fenti, nagy valószínűséggel, feküdt a prédikátor nyitott a felelős, hogy egy köpönyegforgató. De milyen ügyben, hogy ha ő a mester jóváhagyása? Ő nem hívott fel, hogy "következetesen" magával, sem a szabályokat az ember által készített, aki üzleti tevékenysége összhangban kell lennie a Szentíráshoz. És Szentírás minden egyes részét vagy aspektusát igazság kiegyensúlyozott másik aspektusa az igazság. Két oldala van, hogy mindent, még az Isten jellemét, mert a "könnyű" {#} 01:05 1Jo, valamint a "szeretet" {#} 1Jo 04:08, ezért vagyunk mi felkérik, hogy: "Íme , tehát a jóság és súlyossága az Isten. "{#} Ro 11:22 Ahhoz, hogy egész idő alatt prédikált az egyik kizárásával a többi, karikatúrák az isteni jellegét.
Ha az Isten Fia öltött testet jött itt a "szolgai formát"; {#} 02:06 Php mégis, a jászolban volt: "Krisztus az Úr"! {#} Lu 02:11 Minden lehetséges az Istennél, {#} Mt 19:26 Még Isten "nem tud hazudni." {#} Tit 1:02 Ige azt mondja, "Medve ti egymás terhét," {# 6 Ga : 2} még ugyanabban a fejezetben, ragaszkodik ahhoz, hogy "minden ember maga viseli saját terhét." {#} Ga 06:05 Mi felszólította, hogy "ne aggódjatok a holnap" {#} Mt 06:34 még "ha biztosítani Nem saját, és a kifejezetten azok számára a saját házában, ő a hitet megtagadta, és rosszabb, mint egy hitetlen. "{#} 1Ti 05:08 Juhok Krisztus is elpusztul, {# Joh 10:28,29 } Még a keresztény kínálta, hogy ő "a hívó és a választási biztos". {#} 2Pe 01:10 És így talán menni szorozni illusztrációk. Ezek a dolgok nem ellentmondás, hanem kiegészítőkkel: az egyik "egyensúlyt teremt a többi." Így, a Szentírás meghatározott mind a szuverenitását Isten és az ember felelőssége. Így is kell minden Isten szolgája, és hogy ezek megfelelő arányban. (Részlet a következtetés)
Az alábbiakban egy Pdf Link a teljes következtetést.
Szuverenitás Isten következtetés (AW Pink)
Címkék: Sovereinity Isten
"Én választottalak titeket a világból."-John 15:19
Itt van megkülönböztetve a kegyelem és megkülönböztetést illetően, néhány készülnek a speciális tárgyak az isteni szeretet. Ne félj, hogy lakóinak ezt a magas választási tana. Amikor az elméd nagyon nehéz, és depressziós, meg fogja találni azt, hogy egy üveg leggazdagabb szívélyes. Azok, akik kételkednek tanai a kegyelem, vagy aki vetette őket az árnyékba, ne hagyja ki a leggazdagabb klaszterek Eshcol, elveszítik a borokat a seprő jól kifinomult, a kövér dolgok tele csontvelő. Nincs balzsam Gileádban hasonló hozzá. Ha a méz Jonathan fából, amikor megérintette, de felvilágosult a szemet, ez a méz, amely felvilágosít szíved szeretni és tanulni titkait az Isten. Egyél, és a félelem nem túl sok, élő fel ezt a választást kecses, és ne félj, hogy nem lesz túl finom étrend. Hús a király asztalánál fog fájni sem ő udvaronc. Vágy, hogy az elméd kibővített, hogy megértsétek egyre több az örök, örök, diszkriminatív Isten szeretete. Ha szerelve olyan magas, mint választások, maradj annak nővére hegyen, a szövetség a kegyelem. Szövetséget megbízások a lőszereket, fantasztikus rock mögött, amit hazugság beépült; szövetséget megbízások a kezességi, Jézus Krisztus, a csendes pihenő-helyek reszkető lelkek.
"Ő esküt, az Ő szövetségét, az Ő vére,
Támogatás engem a tomboló árvíz;
Ha minden földi javaslat utat ad,
Ez még ma is minden erőm, és maradni. "
Ha Jézus vállalta, hogy hozzon nekem a dicsőséget, és ha az Atya megígérte, hogy ad nekem, hogy a Fiú, hogy egy része a végtelen jutalom a fáradalma lelke, majd, az én lelkem, míg maga az Isten legyen hűtlen, míg Jézus szűnik meg az igazságot, te biztonságban. Amikor Dávid táncolt a láda elõtt, mondta Michal, hogy választási tette ezt. Gyere, lelkem, ujjong előtt Isten a kegyelem és az ugrás az öröm, a szív. (CH Spurgeon)