Il Diluvio localizzato o globale?

Nota per il lettore: questo post è una rivisitazione di una discussione che ho avuto via mail con un'amica. C'è chi percepisce il diluvio di Noè, come a livello mondiale, weras alcuni lo vedono come locale. Questo è il mio supporto per una visualizzazione locale. Se vuoi contribuire con le tue idee siete i benvenuti a farlo.

Questo mi ha ancora preso la briga ho sentito che avevi ragione. Mi resi conto che il Mediterraneo potrebbe essere definito un Pit (Be) quando si considera la bocca a la rocca di Gibilterra. Poi abbiamo un pozzo senza fondo o pozzo profondo di acqua che scesero in Giona.

Giona 2:05 / 6 Le acque mi ha circondato, anche per l'anima: la "profondità" chiuso intorno a me, le erbacce erano avvolti intorno alla testa. Sono andato giù al fondo dei monti, la terra con le barre di stato su di me per sempre: ma tu hai portato la mia vita dalla corruzione, Signore Dio mio.

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da 01.949; TWOT-2495a; nf / m

AV-profondo 20, profondità 15, posti in profondità 1, 36

1) profondo, profondo, luoghi profondo, abisso, l'abisso, il mare

1 bis) profonda (acque sotterranee)

1b) profondo, mare, abissi (di mare)

1c) oceano primordiale, profondo

1d) profondo, profondità (di fiume)

1e) abisso, la tomba

Vespasiano ha iniziato la sua campagna in Ptolemais (Acri) Ad67 circ che è un porto sul Mediterraneo, che Giuseppe Flavio attribuisce parte come di Giudea. Ora ho avuto qualcosa logico per collegare il tuo conclusione circa la bestia che era e non è ancora lo è.

Re 17:08 La bestia che tu hai visto è stato, e non è, e deve salire dal "pozzo senza fondo" e andare in perdizione: e quelli che abitano sulla terra si meraviglia, i cui nomi non sono scritti nel libro di vita dalla fondazione del mondo, quando vedranno la bestia che era e non è, e ancora lo è.

; TDNT-1:9,2; nf 12 abussos abussov ab'-us-SOS da 1 (come una particella negativa) e una variazione di 1.037; TDNT-1: 9,2; nf

pozzo senza fondo AV-5, profondo 2, senza fondo 2; 9

1) senza fondo, senza limiti (# Ge 01:02 Isa 44:27 Lavoro 41:31)

2) l'abisso, la buca, la profondità incommensurabile

3) di Orchus, golfo molto profondo abisso o nelle parti più basse della terra (# Ps 71:20)

4) il ricettacolo comune dei morti (# Ro 10:07) e soprattutto come la dimora dei demoni (# Lu 08:31 Re 9:1,2,11 11:7 17:8 20:1,3)

Mt 22:07 Ma quando il re udì ciò, egli si adirò: ed egli mandò il suo esercito, e ha distrutto quegli assassini, e bruciò la loro città.

Lu 21:20 E quando vedrete Gerusalemme circondato con gli eserciti, sappiate allora che la stessa desolazione è vicina.

Stranamente sembra che il diluvio di Noè deve essere stato localizzato in quella zona anche perché è impossibile vedere un ornitorinco duckbilled o un canguro saltellare tutta la strada verso l'Australia da l'arca. Se l'Atlantico allagati in cui il bene è stato aperto da un volume di acqua versando in bacino del Mediterraneo ai giorni di Noè, che spiegherebbe il legame tra gli spiriti perduto e l'abisso di essere un mare appena formato che coprono quelle antiche civiltà dei giorni di Noè, quando le bestie del campo (imperi) e gli alberi del giardino erano coperti (Regni) in Gods Sentenza di alluvione per la loro apostasia, e la descrizione poetica il serpente antico (il Faraone) utilizzando Mosè della caduta dell'uomo.

Anche la topografia del bacino è montuoso che sarebbe d'accordo con conto Mosè 'del Diluvio. Un tempo è stato riempito l'area del canale di Suez Moderna con acqua e collegato l'Oceano Indiano e il Mar Mediterraneo.

Ge 7:19 E le acque ingrossarono oltremodo sopra la "terra", e tutte le alte colline, che erano sotto tutto il cielo, sono stati coperti.

0.776 Ura 'erets eh'-rets da una radice non utilizzati probabilmente significato da fermo; TWOT-167; nf

AV-terra 1543, terra 712, paese 140, terreno 98, mondo 4, via 3, comune 1, campo 1, le nazioni 1, deserto 04.057 + 1; 2504

1) terra, la terra

1 bis) della terra

1a1) terra intera (e non ad una parte)

1A2) terra (in opposizione al cielo)

1A3), terra (abitanti)

1b) del territorio

1B1) paese, territorio

1B2) distretto, regione

1B3) territorio tribale

1B4) pezzo di terra

1b5) terra di Canaan, Israele

1B6) abitanti della terra

1b7) Sheol, terra senza ritorno, (sotto) mondo

1b8) città (stato)

1c) di terra, la superficie della terra

1C1) di terra

1C2) il suolo

1d) (in frasi)

1D1) popolo del paese

1D2) lo spazio o la distanza del paese (nelle misurazioni di distanza)

1D3) livello o paese normale

1d4) terra dei viventi

1d5) end (s) della terra

1e) (quasi interamente in ritardo per l'utilizzo)

1E1) le terre, i paesi

1e1a) spesso in contrasto con Canaan

Ge 07:11 L'anno seicentesimo della vita di Noè, nel secondo mese, il diciassettesimo giorno del mese, lo stesso giorno sono state tutte le sorgenti del grande abisso eruppero e le cateratte del cielo si aprirono.

Ci sono due punti stretti, se si esamina la topografia, vale a dire a Gibilterra e il Canale di Suez, dove è oggi. Il Grande è profondo un riferimento agli oceani entrare nella cavità del bacino del Mediterraneo.

Quando uno comincia a capire che, anche se la caduta è come una favola per alcuni, il suo formato in un racconto parabolico la protegge dai danni del tempo e del futuro scoperta scientifica. E 'estremamente difficile difendere una storia di un serpente su un albero e il morso di una mela proibita nell'era spaziale. Ma dobbiamo difendere a tutti i costi perché se Cristo è disceso da una scimmia, il suo lignaggio 4.000 anni, che viene tracciata da Luca diventa un mito. A chi pensa che io sia deluso farli leggere Ezechiele 31, dove gli alberi sono Regni e ascoltare le parole di Cristo sul suo essere un regno come un seme che diventa albero.

Mt 13:31 / 32 Un'altra parabola egli avanti fino alla loro, dicendo: Il regno dei cieli è simile a un granellino di senapa, che un uomo prende e semina nel suo campo: Qual è davvero il minimo di tutti i semi: ma quando è cresciuto, è il più grande tra le erbe e diventa un albero, in modo che gli uccelli del cielo e alloggiare in rami della stessa.

Eze 28:13 Tu sei stato in Eden il giardino di Dio, ogni pietra preziosa è stata la tua copertura, la cornalina, topazio, e il diamante, il berillo, l'onice e il diaspro, lo zaffiro, lo smeraldo e il carbonchio, e oro: la lavorazione del tabrets tuo e di tubi tua è stata preparata in te nel giorno in cui fosti creato. Eze 31:8 I cedri del giardino di Dio, non poteva nascondere: gli abeti non erano come i suoi rami e gli alberi di castagne non erano come i suoi rami, né tutti gli alberi del giardino di Dio era simile a lui nella sua bellezza . 31,9 Eze ne ho fatto un equo dalla moltitudine dei suoi rami: in modo che tutti gli alberi di Eden, che erano nel giardino di Dio, lo invidiava.

Eze 31:18 A chi tu sei così come nella gloria e nella grandezza fra gli alberi dell'Eden? Eppure tu sarai portato giù con gli alberi di Eden fino parti inferi della terra: tu si trovano nel bel mezzo della circoncisi con loro che essere ucciso con la spada. Questo è il faraone e tutti i suoi moltitudine, dice il Signore, l'Eterno.

E 'importante riconoscere le metafore poetiche nella Scrittura, perché letteralità tende a offuscare la nostra comprensione.

E imperi Bestie apparso in bestia conglomerato di Roma che inghiottiva il caldeo, Mede e persiano e il greco e con parti del corpo di Daniels primi tre bestie, e anche le loro teste. I serpenti non parlano né possono offrire stato Dea ad Eva nel corso di un Regno e che la sua populaces suo culto.

Ge 03:01 Ora il serpente era la più astuta di tutte le bestie selvatiche, che aveva fatto il Signore Iddio. Ed egli disse alla donna, sì, Dio ha detto: Non mangiate di tutti gli alberi del giardino?

Ge 03:05 Per Dio sa che nel giorno che ne mangerete, allora i tuoi occhi sono aperti, e sarete come Dio, conoscendo il bene e il male.

Ge 03:14 Allora il Signore Dio disse al serpente: Poiché tu hai fatto questo, tu sei maledetto più di tutto il bestiame, e sopra ogni bestia del campo; sul tuo ventre camminerai Tu, e tu mangi la polvere tutti i giorni della la tua vita:

L'Egitto è ancora un dustbowl. copricapo del Faraone contiene due serpenti e la Sfinge guardava sé circa 12,5 mila anni fa (Graham Hancock e Robert Bauval Ref: Il Custode della Genesi). Dove i discendenti di Caino acquisire la tecnologia da se non da Nod (uno degli bestie del campo), la cui popolazione abitato la città ha costruito presumibilmente per una manciata di discendenti, per la maggior parte dell'Africa rurale sono ancora all'età della pietra, oggi?

Ge 4:16 E Caino si allontanò dalla presenza del Signore e abitò nel paese di Nod, a oriente di Eden.

Ge 4:17 E Caino conobbe sua moglie, ed ella concepì e partorì Enoch: e ha costruito una città, e chiamato il nome della città, dopo il nome di suo figlio, Enoch ... .. 20 E Ada Jabal nudo: si fu il padre di come abitare in tende, e di come hanno del bestiame. 21 E il nome di suo fratello era Jubal: era il padre di tutti, come gestire l'arpa e organo. 22 E Zilla, anche lei nuda Tubalcain, un istruttore di ogni artefice in ottone e ferro: e la sorella di Tubalcain fu Naama.

L'idolatria e paganesimo e la pletora di dèi antichi imperi, tutto l'Antico Testamento erano tabù nel sito del Signore Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe. Eppure questi dei mitici rimanere nella storia come ricordo dei giorni antichi. E adesso affermano che l'Africa australe è la culla dell'Umanità.

Dio è andato a grandi difficoltà per proteggere Lineage di Cristo, anche uccidere i figli di Giuda e Tamar giocare con la prostituta.

Non importa Jacob essere disturbati dal odiato scelta di Esaù di mogli o tentare la sua posterità di uccidere Cristo per la sua nascita quando hanno usurpato il trono di Davide e di un Edomita governato negli ultimi giorni, che Malachia ribadisce quando profetizzando di antici apparizione di Cristo, il Battista Elia.

Anche quando osserviamo l'offerta Serpente Cristo tutti i regni del mondo, (la maggior parte sotto il dominio di Roma), che ingannare il primo Adamo, ma è stato interamente respinto dal secondo Adamo.

Mat 4:07 / 10 Gesù gli disse: "Sta scritto di nuovo, Tu non tenterai il Signore Dio tuo. Ancora una volta, il diavolo lo prende fino in una montagna superiore alto, e annunzia lui tutti i regni del mondo e la gloria di loro, e gli disse: Tutte queste cose ti darò, se tu vuoi cadere e il culto di me. Allora Gesù disse a lui, Vattene, Satana, poiché sta scritto, il culto Tu il Signore Dio tuo , e lui solo rendi servire.

E quando le legioni romane divennero gli eserciti del re Angered la tromba del settimo proclamato che i regni di questo mondo sono diventati il regno del nostro Dio e del suo Cristo.

Mt 22:07 Ma quando il re udì ciò, egli si adirò: ed egli mandò il suo esercito, e ha distrutto quegli assassini, e bruciò la loro città.

Re 11:15 E il settimo angelo suonò, e ci sono stati grandi voci nel cielo che diceva, i regni di questo mondo sono diventati il regno del nostro Signore e del suo Cristo, ed egli regnerà nei secoli dei secoli.

mitologia pagana e il culto spirito ancestrale perso il loro potere su gli eletti di Dio, Satana, la bestia antica sottile del campo è scesa dal suo dominio alto sopra le nazioni del Mondo.

Re 00:09 E il gran dragone, il serpente antico, chiamato diavolo e Satana, che inganna il mondo intero: è stato gettato sulla terra, ei suoi angeli furono scacciati con lui.

Re 00:06 E la donna fuggì nel deserto, dove ha un luogo preparato da Dio, che ci sia nutrita di mille e duecento sessanta giorni.

La Chiesa nascente fuggiti Giudea e Vespasiano marciò dalla costa a Gerusalemme e Babilonia le prostitute Madre perso il suo alto seggio.

Re 18:02 E potentemente gridò con voce forte, dicendo: "Babilonia la grande è caduta, è caduta, ed è diventato la dimora di demoni, e il possesso di ogni spirito immondo, e una gabbia di ogni uccello impuro e odioso.

Mt 24:37 / 43 Come fu ai giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, e non sapeva finché venne il diluvio e inghiottì tutti, così sarà anche la venuta del Figlio dell'uomo. Allora due saranno nel campo: uno sarà preso e l'altro lasciato. Due donne macineranno al mulino, l'uno sarà preso e l'altro lasciato. Vegliate dunque: perché non sapete in quale giorno il vostro Signore non venire.
Ma sappi questo, che se la Goodman di casa sapesse in quale guardare il ladro sarebbe venuto, avrebbe guardato, e non avrebbe sofferto la sua casa (il tempio in Ad 66-70) per essere demolita.

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