Prologo

Estratto a cura di FF Bruce

Quando il re persiano Ciro ha proposto il dell'impero babilonese a termine nel 539 aC, ha autorizzato un organismo of ebrei sfollati a ritornare alla loro casa in Giudea, da cui erano stati deportati da Nabucodonosor due generazioni prima, e di ricostruire il loro santuario nazionale a Gerusalemme. Dopo alcuni anni the tempio è stato ricostruito, e its servizi sono stati effettuati nuovamente da the membri delle famiglie old sacerdotale, in whose head era Jeshua, un rampollo della casa di Zadòk, che aveva occupato il sacerdozio in chief del primo, visto che il suo tempio dedizione da re Salomone circa 960 aC fino alla sua distruzione ad opera dei Babilonesi nel 587. Ma, mentre la famiglia antico capo-sacerdotale è stato riportato al suo ufficio sacro, la casa reale di Davide, che ha anche tornato dall'esilio, non è stato ripristinato per la regalità.

La nuova comunità ebraica fu organizzata come uno Stato-tempio, costituito da Gerusalemme e poche miglia intorno. A capo dello Stato era il sommo sacerdote, che controllavano gli affari interni ebraico, gli interessi più ampi della dell'impero persiano erano di competenza del governatore civile della Giudea, che era stato nominato dalla corona. Quando, dopo duecento anni, l'impero persiano era a sua volta portato a termine da Alessandro Magno, nessuna modifica sostanziale ha avuto luogo nella costituzione ebraico. Avevano un governatore macedone su di loro invece di uno nominato dal re persiano, avevano a pagare le tasse ad una corte macedone invece alla corte persiana, erano esposti al forte influenza della cultura ellenistica. Ma i sommi sacerdoti della casa di Zadòk è rimasto come prima a capo del tempio ebraico-stato. le cose in modo continuato sotto la dominazione dei Tolomeo, che ha ereditato l'impero di Alessandro in Egitto e mantenuto la Palestina sotto il loro controllo fino al 198 aC quando nello stesso anno hanno perso la Palestina alla dinastia rivale dei Seleucidi, che era succeduto al patrimonio di Alessandro, nella maggior parte dell'Asia, la transizione è stata regolare per quanto riguardava la Giudea. Di sicuro, la tendenza crescente a seguire i costumi occidentali causato grave preoccupazione per più conservativo the ebrei mentalità, ma non avevano alcuna denuncia contro il government Gentile, che guaranteed la costituzione temple e granted la massima libertà nella pratica della religione ebraica.

Per una serie di ragioni un cambiamento avvenne con l'adesione di Antioco IV (Epifane) al trono seleucide nel 175 aC All'inizio del suo regno interferito con la successione sadocita al sacerdozio alta; poi ha cercato di vietare del tutto la religione ebraica. Questo portò ad una nazionale e religiosa in aumento, come risultato di Giudea che in ultima analisi, garantito piena indipendenza politica. I leader di questo nascente, la famiglia sacerdotale del Asmonei, divenne la dinastia regnante nello stato indipendente, e assunse il sommo sacerdozio, oltre al potere capo civile e militare. Dal 142 al 63 aC gli ebrei conservato la loro indipendenza appena vinto sotto gli Asmonei, ma in quest'ultimo anno lo perse ai Romani, che ha riorganizzato tutto il territorio ad ovest dell'Eufrate come parte del loro impero. Ma i romani hanno lasciato un sacerdote Asmonei alto responsabile degli affari interni della Giudea per oltre venti anni. Nel 40 aC, tuttavia, la situazione politica in Asia occidentale ha causato loro di nominare un Erode come re dei Giudei, ed Erode Palestina governata 37-4 aC nell 'interesse di Roma.

Suo figlio Archelao, che gli succedette in Giudea, fu deposto dall'imperatore romano nel 6 dC, e per gli anni successivi sessanta Giudea era governata da procuratori nominati dall'Imperatore, fatta eccezione per tre anni (AD41-44), quando un nipote di Erode , Agrippa 1, regnò sulla Giudea come re. Dagli inizi del regno di Erode, i sommi sacerdoti, che erano d'ora in poi nominato da Erode ei suoi discendenti, oppure da governatori romani, contato sempre meno, anche in virtù del loro ufficio hanno continuato a presiedere il Sinedrio, la suprema corte di la nazione ebraica.

Malgoverno da procuratori romani, combinata con una crescente intolleranza di controllo Gentile da parte dei nazionalisti ebraici, ha portato alla rivolta ebraica nel 66 dC e la distruzione della città e del tempio di Gerusalemme da parte delle forze romani nel 70 dC. Con la caduta del tempio, le ultime vestigia della Costituzione tempio, insieme con l'ufficio sacerdotale, si è conclusa. Giudea fu posta sotto il controllo militare più solido di prima. Ma nel 132 dC, una nuova rivolta è scoppiata, e l'indipendenza della Giudea era pro-ha sostenuto nell'ambito di un pretendente messianico che è comunemente conosciuto come Bar-Kokhba. Dopo tre anni di guerriglia questo aumento è stato schiacciato. Gerusalemme fu ricostruita dai Romani come una città completamente Gentile, e ha aperto un nuovo capitolo nella storia della Terra Santa.

Questo disegno di fortune politiche di Israele sotto i Persiani, Greci e Romani può fornire un quadro entro il quale possiamo ottenere i nostri cuscinetti più facilmente se si considera la situazione che ha prodotto i Rotoli del Mar Morto.

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