יצירה מחלוקת
כיום עם התקדמות שנעשו על ידי המדע המודרני, הבריאתנים האדמה מוקדם מאותגרים על ידי רבים, כפי תוקפן של שישה מילולי הבריאה 24 יום שעה.
זה המחלוקת בין ניצוצות כופרים ומאמינים.
אני מאמין שאנחנו צריכים לשמור על ראש פתוח על הנושא הזה. כי אם אנחנו לא נוכל להיות ללעג כמו אלה בבת אחת האמינה הארץ שטוח. התמונות שאנו מקבלים היום מ לוויינים במסלול סביב כדור הארץ בהחלט מוכיח כי כדור הארץ אינו שטוח.
אז כאשר מדברים על חשבון היצירה, עלינו להימנע ממלכודות של כמה העקשנות של קודמו שלנו כדי לקבל נקודת מבט שונה. ובכל זאת, אנחנו חייבים להחזיק את המוחלט העובדה שאלוהים ברא את כל מה שאנחנו רואים ביקום. האמת היא יחסית הבנתנו את זה, אז מה שנראה נכון ל אחד יכול להיות בדיוני אחר.
הרי הכתוב כפי שאני מבין אותה היא בהשאלה כמו פאזל, באותה תמונה מרוכבים מתגלה הידע שלנו הוא גדל. יש דברים נסתרים אחרים מופיעים לאורך זמן.
בראשית 1: ¶ 14/19 ויאמר אלהים יהי מארת ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה; ולתת להם להיות סימנים, ועל עונות, ובמשך ימים, ולאחר שנים: {היום ...: Heb. בין היום ובין הלילה} ולתת להם להיות על האורות ברקיע השמים להאיר על הארץ: ויהי כן ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים: המאור היום, ואת פחותה. אור לממשלת הלילה: והוא עשה את הכוכבים גם. {לממשלת היום ...: Heb. עבור הכלל של היום, וכו '} ויתן אתם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ, לשלוט על יום ומעלה הלילה, ולהבדיל בין האור ובין החשך וירא אלהים כי זה היה טוב. ויהי ערב ויהי בקר יום רביעי:
המדידה של מסגרות זמן הכלול הפסוק הנ"ל. כאשר אנו קוראים את הפסוק הזה בחשבון של הבריאה, אנו מגלים כי היקום עצמו הוא המפתח שיעזור לנו להבין את timeframes של חשבון היצירה. ראוי לציין כי זו מתרחשת רק ביום הרביעי, כלומר לפני זה לא היה גלוי המדידה של יום ולילה. אשר כאמור בערב ובבוקר שתחמו את הימים בפסוקים הקודמים? השימוש בערב המילים מציינים הבוקר תקופות של היעלמות וחשיפה לנו המשתמשים החושים האנושיים שלנו, כאשר רואים את הדברים. היום כאן כוללת של שני המרכיבים הללו של היעלמות וחשיפה. בלי השמש והירח להאיר בפסוקים הקודמים, אנו לא יכולים למדוד אותם על פי תקופות של שמש ואת הזריחה
כמובן אלה נקבעים על ידי מי הוא מתבונן באירועים;. זה בהחלט לא עבור האנושות הוא השילוש בפעולה אז אנחנו צריכים להניח את עצמנו בחדר כס ולראות את הדברים האלה דרך עיניו של היוצר, אשר לא מתחיל של ימים ולא אחרית הימים.
הגורם השני הוא שם אחד היה במקום חדר הכס, זה יכול להיות ממוקם מחוץ יצירת מעבר לגבולות ליצירת גלוי, היקום וכל דבר בתוכו או על בלתי נראה, במרכז מאוד של היצירה.
הכתוב תומך האחרון במקרים רבים. הגאולה עצמה היא שינוי פנימי, כי זה לא משנה את מראהו החיצוני שלנו, זה משנה את לב ליבו של האיש. ירושלים של מטה היה במרכז של ישראל, וגם בלב וישב אלהים המשכן, ואילו בני ישראל היו מסודרים חטיבות השבטית שלהם סביב המשכן עם שלוש אוגדות של הלוים במרכז. באופן מטאפורי הם היו כמו כוכבי השמים סביב כסא ה 'צבאות.
אפילו ההבנה המודרנית שלנו של נשק גרעיני מגלה את הכוח הטבעי הגדול ביותר נמצא בתוך המיקרוקוסמוס של אטום.
Eze 01:04 / 5 ¶ ואני הסתכלתי, והנה רוח סערה באה מן הצפון, ענן גדול, ואש infolding עצמו, ואת הבהירות היה על זה, מתוך בעיצומו מזה כצבע של ענבר, מתוך בעיצומה של האש. גם מתוך בעיצומו מזה באה בדמותו של ארבעה יצורים חיים. וזה היה המראה שלהם; להם את דמותו של גבר.
חזונו של יחזקאל על כסא גלגלים מגלה בתוך הגלגלים בתנועה במרכז מערבולת.
Gen 1:09 / 13 ¶ ויאמר אלוהים, תן את המים מתחת השמים אל ייאספו יחד במקום אחד, ולתת היבשה: ויהי כן ויקרא אלהים ליבשה ארץ; ואיסוף יחד של. המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב:. ויאמר אלוהים, תן את כדור הארץ ושוב להביא דשא, עשב זרעים, פירות העץ מניב פרי שלו למינהו אשר זרעו הוא עצמו, על הארץ ועל זה היה כך. {הדשא: Heb. דשא רך} והארץ הביא הדשא ושוב, עשב זרע זרע למינהו, ואת פירות העץ מניב, אשר זרעו היה כשלעצמו, למינהו וירא אלהים כי טוב ויהי ערב ויהי בקר. יום שלישי.
יצוין, כי הפקודה האלוהית ניתנת על ידי עתירה זו של הבן אל האב.
ג 'ון 1:01 / 5 ¶ בראשית היתה המילה, והמילה הייתה עם אלוהים, והמילה הייתה אלוהים. הדבר היה בראשית עם האלוהים. כל הדברים נעשו על ידי אותו: בלעדיו לא היה שום דבר עשה כי נעשה לו היה בחיים;. והחיים היו אור של גברים ¶ וגם shineth אור באפלה;. והחשכה להבין שזה לא.
2Pe 3: 5 / 7 בשביל זה הם ברצון אינם יודעים, כי על ידי המילה של אלוהים השמים היו של הישן, ואת האדמה שעמד מחוץ למים והן במים: לפיה העולם, כי אז היה, להיות גדותיו במים , נספו: אבל את השמים ואת הארץ, אשר כיום, על ידי מילה זהה נשמרים במאגר, אש אל שמורות נגד יום הדין ואת האבדון של להחריד men.8 אבל, האהוב, לא להיות בורים על דבר אחד זה, כי יום אחד הוא עם ה 'כמו אלף שנה, ואלף שנים כיום אחד.
הקשר בין תגובה השליחים מופיעה להתייחס כאשר אלהים בין היבשה מן הים. זה מצביע גם על מסגרות הזמן שלפני המבול על תוחלת החיים של נח. אלף שנים הם שלוקטו תוחלת החיים של המכפלה אשר כל מת קצת לפני אלף שנים.
Gen 3:16 / 17 ¶ יהוה אלהים ציווה על האדם לאמר, מכל עץ mayest הגן אכל תאכל: {אתה ...: Heb. ועשית לאכול לאכול} אבל של עץ הדעת של תעשה, טוב ורע ואתה לא לאכול ממנו: עבור היום כי eatest אתה מזה מות תמות. {ועשית בוודאי ...: Heb. למות למות תעשה אתה}
05:05 אלוף ויהיו כל ימי אדם אשר חי שנים תשע מאות שנה ושלשים שנה וימת.
זה נותן מקל בחצר למדידת זמנים של חשבון יצירת התקופות הכולל של ראיות, הראות, בערבים בבקרים של האירועים שקדמו ליום הרביעי. כאשר אנו מבינים כי אלוהים מתערב בתוך בפרקי זמן אדם על הפלנטה הזו שאת היום אורך שונה מכוכבים אחרים בגלל שיש תקופות סיבוב, אנו מתחילים להבין את העובדה שאלוהים חי בהווה נצחי, והוא אינו מוגבל במגבלות של זמן, כי אנו מודדים את חיינו על ידי.
יום אחד הוא עם ה 'כמו אלף שנים כלומר: כל הזמן הוא כאין לפניו, כי בנוכחות כפי טבעו של האל הוא כל הנצח, ולכן שום דבר אינו ארוך, לא פחות, לפניו; לא לשגות הגילאים משבשת את מטרותיו, ולא צריך לחכות שהוא למצוא הנוחות לבצע לאותן מטרות. וכאשר התקופה הארוכה ביותר של זמן עבר על ידי, אבל זה כמו רגע או נקודת לחלוקה לעומת הנצח. מחשבה זו באה לידי ביטוי גם על ידי פלוטארכוס, מסוף של . Apoll המודעה.:
"אם נשווה את זמן החיים של עם הנצח, נגלה כי אין הבדל בין ארוכות וקצרות. (Cilia ת"א גאר, קאי ת"א ETH muria, aoristov stigmh estin טיב, mallon דה morion TI stigmhv bracutaton) במשך אלף או עשרת אלפים שנה הם רק נקודת מוגבלת מסוימים, או ליתר דיוק את החלק הקטן ביותר של נקודה. "דבריו של השליח נראה ציטוט מתוך # תהלים 90:4. (קלרק פרשנות אדם)
90:4 תהלים במשך אלף שנים בעיניך הם אבל כמו אתמול כאשר הוא העבר, כמו שעון בלילה.
כמובן שאנחנו יכולים למרות זאת מצהיר כי כל 24 פרקי שעה. לחלופין נוכל להשתמש בתיאוריה הפער בין הפסוק הראשון ואת הפסוק השני של החשבון כמו תקופה ארוכה מאוד של זמן.
בראשית 1:1 / 2 ¶ בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ והארץ היתה ללא הטופס, ומבוטל;. וחשך על פני תהום. ורוח אלהים מרחפת על פני המים.
אז אלה דברים שאנחנו צריכים להרהר ולדון בלי להזדקק הפללה של אחד אחר.
משה הכתיב את החשבון כדי הסופרים שלו הלוים במהלך הזמן שלהם במדבר לאחר יציאת מצרים. לאחרונה גילינו את הפירמידות עצמם היו מיושרים על ידי הפרעונים 'ל מה שהם ראו בשמים. הקלאסית היא אחת אוריון שבה שלושה הפירמידות במישור גיזה מיושרים מדי. אנו יודעים היום כי המצרים היו ידע רב על הכוכבים, ויש תנועות, כמו מה שהם ראו בשמים הם לחיקוי על הקרקע. בבראשית את החשבון אנו מגלים כי האבות בילה זמן רב במצרים בתקופת הרעב.
גה 12:10 ויהי רעב בארץ: ויהי אברם ירד מצרימה לגור שם, על הרעב היה חמור בארץ.
7:22 AC ו משה נודע בחוכמה את כל המצרים, והיה אדיר במילים והן במעשים.
יש סמן זמן המצרי תחילת הזמן על גיזה הרמה, הוא הספינקס ולאחרונה גילינו שזה הסתכל עצמה 12500 שנה בקירוב. זה היה מחושב באמצעות נקיפת של הכוכבים. כאשר הספינקס הביט הכוכבים של ליאו (התמונה היא מייצגת) בשנת 10500 לפנה"ס. (מקור שומר בראשית מאת רוברט בובאל וגרהם הנקוק).
זו הטריד אותי הרבה זמן עכשיו בגלל סמן הפעם ואת הניסיונות שלי כדי לבנות כרונולוגיה של כתבי הקודש, גיליתי כי הטקסט המסורה (עברית) המשמש תנ"ך KJV שלנו בברית החדשה נבדלת תרגום השבעים ( התרגום היווני), אשר יש פרק זמן ארוך יותר בין אדם לבין המבול. (ראה הודעה על Hales כרונולוגיה)
לאחרונה הסתכלתי אוריון בשמי הערב והבחין כי הוא דומה חדר הכס בספר ההתגלות. ארבע חיות, הבן האב ורוח הקודש, שבע הנקודות העיקריות בקונסטלציה של אוריון. הנה בחצי הכדור Sothern אתה יכול לראות דרך יציאת מצרים כדי גולגולתא (צלב הדרום) כתוב שמי הלילה.
לאן זה מוביל ייתכן שאתה שואל?
2Pe 3: 5 / 7 בשביל זה הם ברצון אינם יודעים, כי על ידי המילה של אלוהים השמים היו של הישן, ואת האדמה שעמד מחוץ למים והן במים: לפיה העולם, כי אז היה, להיות גדותיו במים , נספו: אבל את השמים ואת הארץ, אשר כיום, על ידי מילה זהה נשמרים במאגר, אש אל שמורות נגד יום הדין ואת האבדון של להחריד men.8 אבל, האהוב, לא להיות בורים על דבר אחד זה, כי יום אחד הוא עם ה 'כמו אלף שנה, ואלף שנים כיום אחד.
את השתלשלות ארוכה של 6000bc כ בתוספת ששת ימי הבריאה על פי ההגדרה של פיטר נותן לנו כ 12000 ומשהו שנה. הרבה יותר מאשר כדור הארץ בראשית הבריאה להציע.
נותן לנו זמן הצמחייה ואת הימית ועל החי ועל ממלכות חרקים כדי למלא את הארץ, זה נראה סביר מאוד בשלוש תקופות מוגבל 24 שעות ביממה. העונתיות משפיעה על הרבייה של אלה אשר נדרש עבור ייצור של זרעים ופירות, אשר חרקים לשימוש ובעלי חיים ואת הרוח כדי לפזר את פירות וזרעים. הכוכב עצמו יש יחסים סימביוטיים רבים בהם צורות שונות של החיים אינטראקציה זה עם זה. כמו האמרה העתיקה "שום אדם אינו אי". משה היה מודע יחסים אלה בטבע, שבו ניתן לראות את החיים של דבורים המייצרות דבש שעווה מצמחים בתורו מאביקים צמחים ועצים.
מצאתי פגמים סדרנים כרונולוגיה כמו גם כמה עלול למצוא במכרה.
אז אנחנו גם לא יודע כמה זמן אדם היה גן עדן לפני הגירוש שלו, כך תיארוך האירוע הבריאה כפי שקורה ב 4004 לפני הספירה נעשית קצרת ראייה לי מאוד.
אז תן לנו ויכוח נקודה זו, ואולי אנחנו יכולים לבוא לאיזשהו הסכם.
תגיות: כרונולוגיה , יצירה
כדור הארץ נברא בשבעה ימים, פשוטו כמשמעו. אם זה לקח יותר זמן ואז לא יהיה יותר אנשים על כדור הארץ, כמו זה מסתדר בדיוק עם פי שניים וחצי בטבלה עבור גידול האוכלוסייה. אם היו neadrathals הליכה את כדור הארץ, והם התפשטו, שם לא היו שרידים של תיבת נח או סכום של אדם וחוה ואת חבריהם, אלא העולם יהיה מיושב יותר על ידי זה.
אם כדור הארץ נוצרו האבולוציה נכון, יהיו יצורים מסתובבים שלא התפתחו, כמו קטע רק של יצורים של כדור הארץ להתפתח כל כמה אלפי שנים.
כראיה המבול להיות מיתוס, להסתכל דגי מים מתוקים. זה לוקח מיליוני שנים עבור דג להתפתח דג מים מתוקים, וגם לא היו מיליוני שנים מאז floos, כמו המבול קרה רק כמה אלפי שנים לפני, עדיין יש דגים במים מתוקים כי עדיין בחיים, כי היה מת אם דחף לתוך המים ALT, כפי שסברו.
חזרה האבולוציה, לא היה מפץ גדול כמו זה דורש חום ... מ ... ממה? אם לא היה שום דבר ואז לא יהיה שום דבר, ולכן תמיד היה משהו. שום דבר לא בא לפני היקום שלנו, זה היה נקודת המוצא, כמו להסתכל על נקודת ההתחלה של קו, נקודה או מה שלא יהיה. אז כמו לראות איך אין חום כדי לגרום המפץ הגדול, ואת fac שאין insdie הכוח המניע את היקום דוחף כלפי חוץ הכול, גם לא כוח ידוע, זה חייב להיות כוח המשיכה מושך את היקום שלנו החוצה גדול יותר. כמובן אינו קיים מחוץ unverse שלנו, כפי הוא everpresent, כלומר הוא נמצא בכל המקומות בבת אחת. להיות מבוססת על אנרגיה - חשמלית - הוא בתוך היקום שלנו, וכך הוא גן עדן. אני יכול להראות לך גן עדן עם מיקרוסקופ, כמו להיות everpresent, אם אתה מסתכל על זה קטן מספיק, תראה השמים. עכשיו אני, לא יודע wht זה נראה, אבל אני יודע שזה קטן מאוד לנו, כפי שהיא פרושה על פני שטח גדול מאוד. זה מה נשמות מבוססים על חשמל. מה נעדר כשאנחנו מתים? חשמל כמובן, מערכת העצבים שלנו מפסיק לספק אותות המוח שלנו מפסיק לתפקד O, אבל, היא עושה חיים, כמו התפשטות של האנרגיה על פני היקום לתוך everpresence כי הוא גן עדן או גיהנום, או כל דבר אחר שאולי יש.
העולם נברא, כי אלוהים רצה שזה יהיה. אין דרך עבור באווירה לטופס אלא אם כן הוא מונחה ככה. תסתכל על הירח, למשל, כי צריך גם אווירה, אבל יש לנו אווירה בגלל עצים וצמחים לתרום את זה, והם לא יהיו שם בלי אווירה לשמור על פחמן דו חמצני וחמצן, כך, הם חייבים נוצרו בעת יצירת אותו,. אחרת איך באווירה תבוא להיות? איך זה שיש אווירה לא בפלנטה אחרת סביבנו, קר, חם, מה שלא יהיה. הבריאה.
האדם נברא, כי יש הבדל distince בין פיגמנטים של עמי הארץ. זה חם יותר במזרח התיכון מאשר באפריקה, עדיין, האנשים שם הם חיוורים מכן באפריקה. אחר כך להסתכל על העם היהודי, distincly חיוור יותר שכניהם. מסיבה זו אני טוען, כמו לראות איך אין הופעתו של אלוהים קרא Yaweh או Jehova בתחומים אחרים, כי אנשים שונים נוצרו על ידי האלים שונים, כל אחד כדי שלהם, כמו לכולם יש תרבויות שונות כגון, כך גם הנוצרי אלוהים לא התחשק לי לחשוף את עצמו כל האנשים האחרים, הרוב המכריע, או שם הם יוצרים אחרים. אם יש אלוהים, למה לא עוד אחד ועוד אחד? ספר דניאל שמואל, אני לא בטוח איזה, מתייחס לאלוהים של המרכבה למשל, כי נתן ניצחון "אותם" במלחמה. עוד אלוהים כי יש כוח? לא השטן? נשמע כמו שם יכול להיות אלים יותר ממני!
ההבחנה בין השקפות שלך (פוליתאיזם pantheists) ואת אלוהים של Canon האלוהית היא כמו יום ולילה. הוא סיכם בהצהרה זו
זו היתה הבטחה כוזבת של להיות אלוהים בגן עדן, שהובילה לחיסולו הרוח ומצב הנופלים שלהם. בכתובים מתחילה בסתיו, מסכם עם הגאולה מהנפילה, על ידי האלוהים גרם בשר בהנחת חייו למעננו.
לאורך הכתובים אנו מוצאים בישראל שישפטו עבור delving שלהם לתוך פוליתאיזם.
כיום ישנם עדיין שרידים של דת הנחש העתיק בכל רחבי העולם. Pharoah של הרכיב כתרים שעיטרו ידי שני נחשים.
חלקם של השפה נעשה שימוש בחשבון של הסתיו הוא פיגורטיבי, אשר רק הופך ברור כאשר אתה קורא את הנביאים הגדולים. בין העצים המייצגים הממלכות, חיות לייצג Empires, פירות במובנים מסוימים מתייחס צייתנות שלך הפעולות שלך.
בדמיוני אדם היה ראש הפדרל כפי שהוא דרך צאצאיו כי אנו מוצאים את האדם Lineage המשיח בנו של אלוהים.
פרק הזמן בין מדינת האלמותי של אדם אחד תמותה שנפל אינו מוגדר באופן ברור.
לוקח בחשבון גם בתקופה של 24 שעות המילולי נוטה ענן הבנתנו.
המשיח נקרא אדם השני האיגרות, וכאשר אנו רואים נסים שלו סמכות על אלמנטים אנו מתחילים להבין מה אדם איבדו ידי diobedience שלו.
resurection הוא מקווה המפוארת של הכתוב, כי אז רק אנחנו תוחזר למצב הקודם של אדם.