מה אומרים הכתובים.
כמה דתות עד היום הם עדיין practicising, להקריב חיה, במהלך pilgramages שלהם לעיר מועדפות. יש הטוענים ישמעאל ניצלה מלהיות קורבן בספר שנכתב במאה השישית לספירה, כאלפיים ושש מאות שנים לאחר האירוע.
בראשית 22:7-14 ואייזק וידבר אל אברהם אביו, ויאמר אבי: והוא אמר, הנה אני, הבן שלי. ויאמר, הנה האש והעץ: אבל איפה הוא כבש עבור שרף מציע? ואברהם אמר, הבן שלי, אלוהים יספק את עצמו כבש עבור שרף מציע: כך הם הלכו שניהם יחד. ויבאו אל המקום אשר אמר לו אלוהים של: אברהם בנה מזבח שם, הניחו את העץ על מנת, וקשר את בנו יצחק, והשכיבו אותו על המזבח על העץ. ואברהם נמתח ושוב את ידו, ונטל את הסכין כדי לשחוט את בנו.
וגם את מלאך יהוה ויאמר קראו לו מן השמים, ואמר, אברהם, אברהם: והוא אמר, הנני והוא אמר, לא הניחו יד thine על הבחור, לא לעשות אתה שום דבר ויאמר לו: עכשיו אני יודע כי אתה fearest אלוהים, ונתת אתה רואה לא הסתיר בנך, בנו היחיד thine ממני. אברהם נשא את עיניו, והביט והנה מאחוריו איל אחר נאחז בסבך בקרניו: ואברהם הלך ולקח את האיל, והציע לו בשביל שרף מציע במקומו של בנו. ואברהם קרא את שם המקום ההוא Jehovahjireh: כפי שהוא אמר היום, בהר יהוה אותו יראו.
בשנת החשבון בראשית עם זאת אנו מגלים, בקאנון האלוהי של כתבי הקודש, כי יש השקפה שונה לחלוטין של האירוע.
האם בעלי חיים הקרבה של תוקף כלשהו בעיני אלוהים? ככל שאני מבין גם היהדות והנצרות חיה כבר לא קורבן בפועל. Injuction של ישראל תחת החוק של משה, להקריב את החיות לא נצפתה מאז חורבן בית המקדש בידי הרומאים בשנת המודעה לתקופה 66-73.
שמות 30:10 אהרן תעשה כפרה על הקרניים של פעם בשנה עם הדם של קורבן החטא של atonements: פעם בשנה הוא יצהיר כפרה עליו לדרתיכם: זה אל קודש הקודשים יהוה .
האם החוק הוגשמו, כי אלוהי אברהם, יצחק ויעקב מותר חורבן בית המקדש המוקדש שמו? לדברי Canon האלוהי של כתבי הקודש זה כבר מילא. מאז הפסקת הקורבן היומי כמעט 2000 שנה חלפו, ומערכת היחסים הברית באמצעות קורבן המכפר כבר interupted במקרה של ישראל.
האמונה Christan אולם שלהם כבר זיכרון הנציח, חוגגים את הקורבן של שה האלוהים, שבא לקחת את חטאי העולם. במהלך חג זה זיכרון אלוהי אברהם, יצחק בניו של יעקב ברית מבטיח למצוא fullfilment שלהם בחייהם של אלה ליטול חלק של אסימונים של הברית, כלומר את הלחם והיין, על זיכרון של ערב הפסח האחרון מותו המכפר המשיח, אשר הניח את חייו למענם.
ג 'ון 8:54-58 ויען ישוע, אם אני כבוד עצמי, כבוד הוא לי כלום: הוא אבא שלי כי honoureth לי: של מי אתם אומרים, כי הוא אלוהים שלך: אבל אתם לא מכירים אותו, אבל אני מכיר אותו: ואם אני צריך להגיד, אני מכיר אותו לא, אני אהיה שקרן כמו לכם: אבל אני מכיר אותו, וכל הזמן אומרים לו. אביך אברהם שמחו לראות היום שלי: הוא ראה את זה, ושמחתי. ואז אמר היהודים ואמרת אליו, הנך עדיין לא בת 50, ואתה ונתת ראה אברהם? ישוע ויאמר להם, אכן, אכן, אני אומר לכם, בטרם היות אברהם, אני.
מה עשה אברהם רואה, שגרמה טענה זו? כבש זכר (ראם) תלויים בסבך. "ויאמר אברהם, הבן שלי, אלוהים יספק את עצמו כבש".
בשנת חג זיכרון שלנו, אנחנו זוכרים שה (ראם) תלוי על עץ להקריב את הפסח בחודש אפריל 30 לספירה מחוץ לעיר, מדממים וגוססים על חטאי האנושות כולה.
1 02:24 פיטר מי החשופות העצמי שלנו החטאים בגופו על העץ, כי אנו, להיות מת כדי חטאים, צריך לחיות צדקת יהוה: על מי אתם פסים הגלידו.
ואנחנו חוגגים את היחסים בריתו של אלוהים עם החוצה בשם שלו נבחר העם. בכל שבוע מאז המשיח תלויה על עץ בשבילנו זו חגיגה לזכרו נחגג בכל רחבי העולם הידוע. האמנה הורחבה כל אומה ולשון על פני כדור הארץ, והיא כבר לא תחום של בני יעקב, אך הוא priveledge של כל צאצא של נח.
בראשית 10:01 ואלה תולדת בני נח, שם, את חם ואת יפת: ו אלהם היו בנים שנולדו אחרי המבול.
האם טענה זו להיות תימוכין מי עכשיו טוענים להיות partakers של ההבטחות לאברהם ולזרעו, מלבד שריד של ישראל? בגלל האמונה הנוצרית הוא הרחבה של מערכת היחסים האמנה בין בני יעקב לבין אומות העולם אנחנו צריכים לבסס את הטענה, שמא עלינו למצוא עדים שווא בעיני Covenenant לשמור השופט הריבוני של כל האנושות.
אנחנו הטוענים עכשיו posses את המפתחות כי לפתוח את הדלתות של עדן להתערבות שלנו חייבים לייצר את המפתחות.
מתיו 16:16 וסיימון פיטר ענה ואמר, הנך המשיח בן אלוהים חיים. . ו ויען ישוע ויאמר אליו, ברוך אתה אמנות, סיימון Barjona: עבור hath בשר ודם לא גילה את זה עד אליך, אבל אבא שלי שהוא בגן עדן. ואני אומר גם אל לך, זה ננקם פטרוס, ועל הסלע הזה (פיטרס (אבן) הצהרת האמונה אשר ישוע (סלע) היה) אני יהיה לבנות כנסייה שלי; את שערי הגיהנום לא יגברו עליה. ואני יתן יהוה לך את מפתחות מלכות השמים: ו כלל ונתתה לאגד על פני כדור הארץ יהיו מחויבים בשמים: והוא בכלל ועשית רופף על פני כדור הארץ יהיה ושחררה בגן עדן.
דברים 32:4 הוא הסלע, העבודה שלו היא מושלמת: כל דרכיו הם השיפוט: אלוהים האמת בלי עון, פשוט וישר הוא.
32:18 דברים הסלע הזה הוליד ננקם לך מתחשב, ונתת שכח האל שיצר אותך.
כי את האמונה הנוצרית היא הוקמה על חוק נביאי ישראל, עלינו להיות מודעים לשימוש של מטאפורות את הפסוקים כאשר אנו לבאר את זה, כי במקום להביא בהירות, אנחנו מייצרים את podge הודג של בלבול.
5:17 מתיו תחשבו שאני בא להרוס את החוק, או את הנביאים: אני לא בא להרוס, אלא כדי להגשים.
העברים 10:4-13 לקבלת אין זה אפשרי כי דם הפרים עזים צריך להעביר חטאים. לזאת כשהוא יבוא לעולם, הוא נאם, הקרבה אתה מציע wouldest לא, אבל אתה ונתת הגוף הכין אותי: בשנת הקורבנות שרוף הנפקות ועל ונתת אתה החטא לא היה תענוג. ואז אמר לי, לו, אני בא (נפח של ספר כתוב עלי,) לעשות רצונך אלהי. מעל כשאמר, הקרבה מציע הצעות שרוף מציע עבור thou חטא wouldest לא, לא תענוג hadst בו; המוצעים על ידי החוק; ואז אמר לו, לו, באתי לעשות רצונך אלהי. הוא ויקח את הראשון, כי הוא יכול להקים את השני. על ידי אשר אנו מציעים קידש דרך הגוף של ישוע המשיח פעם אחת ולתמיד. הכהן ויעמד כל יום לשרת ומציעים לעתים קרובות הקורבנות זהה, אשר לא ניתן להעביר חטאים: אבל האיש הזה, אחרי שהוא הציע אחד להקריב עבור חטאי לנצח, התיישבה על יד ימין של אלוהים; מעתה מצפה עד אויביו להיעשות הדום שלו.
הנצחי ראשית המפתח המלכותי של בריטניה הוא קידש להיות על ידי אלוהים, הוא לא תוצר של מאמץ אנושי. (מוצהר עם קדוש)
בראשית 17:01 וכאשר היה אברם בן תשעים ותשע, נראה יהוה אל אברם, ויאמר לו, אני אלוהים אדירים, ללכת לפני, אתה תהיה מושלמת.
מתיו 5:48 להיות אתם מושלמים ולכן, גם אבא שלך שהוא בגן עדן מושלמת.
10:14 העברים לקבלת הצעת אחד הוא (אלוהים) אררה שלמות לנצח אותם כי הם מקודשים.
Pefection היא האפשרות האנושית, משום שאנו נכשלים בכל כך הרבה דרכים, ולא במצב מתמיד של להיות מושלמת בעיני אלוהים הוא קרוב לבלתי אפשרי.
הנצחית השני רויאל מפתח מתבצעת שלמות על ידי אלוהים, הוא לא תוצר של המאמץ שלנו.
תהילים 130:7 תן ישראל מקווה ב יהוה: על עם יהוה אין רחמים, איתו היא הגאולה ברכה.
13:14 הושע אני כופר מהם כוח של הקבר; אני לגאול אותם מן המוות: מוות הו, אני יהיה מכות עמך; בקבר הו, אני יהיה חורבן עמך: התשובה תהיה הסתיר מעיני שלי.
2 01:10 טימותי אבל הוא עשה עכשיו לידי ביטוי על ידי הופעה של מושיענו ישוע המשיח, אשר אררה ביטל המוות, אררה החיים הביאו וחיי נצח להדליק דרך הבשורה:
כיבוש של המוות, שהוא תוצאה של החוק שבורה, מחייב הגאולה, מחיר שישולם עבור חטאינו. קורבן Substituionary חיה על פי חוק, היה תשלום של חטא ידי קורבן תמים. וכך כבש שילם עבור הגאולה החוטאים. זה נקרא כפרה כאשר שני הצדדים הם השלימו, קרי אשם הנצחי הקדוש של ישראל.
ג 'ון 1:29 למחרת וירא ישוע ג' ון בא ויאמר אליו, ויאמר, הנה שה האלוהים, אשר ויקח את חטאת העולם.
העברים 9:12 גם לפי בדם שעירים ועגלים, אבל לפי הדם שלו הוא נכנס שוב אל המקום הקדוש, לאחר שהושג הגאולה הנצחית בשבילנו.
העברים 9:15 ובשביל זה הוא הגורם המתווך של הברית החדשה, כי באמצעות המוות, הגאולה של עבירות שהיו תחת הראשונה עדות, הם אשר נקראים עשוי לקבל את ההבטחה של ירושה נצחית.
המפתח השלישי המלכותי הנצחי הוא הגאולה. זו גם אינה תוצר של מאמץ אנושי, הוא המתנה של אלוהים, רם תלוי בסבך שאברהם שמחו לראות.
1 פיטר 02:09 אבל אתם דור נבחר, כוהנים המלוכה, וגוי קדוש, אנשים משונים: כי אתם צריכים shew ושוב בשבחו של אותו מי עדן קרא לך מן החושך אל האור הנפלא שלו: אשר בעבר היו פעם לא אנשים, אבל עכשיו האנשים של אלוהים: אשר לא השיג רחמים, אבל עכשיו צריך להשיג רחמים.
התגלות 1:05 ומאותו ישוע המשיח, אשר הוא העד הנאמן, ואת שהוליד הראשון של המתים, הנסיך של מלכי הארץ. ויאמר לו כי אהב אותנו, ו רחץ אותנו מכל חטאינו בדמו שלו, וזה גרם לנו אררה מלכים וכוהנים ויאמר אלוהים ואבא שלו; לו להיות תהילה ושליטה לנצח נצחים. אמן.
10:14 העברים לקבלת הצעת אחד הוא (אלוהים) אררה שלמות לנצח אותם כי הם מקודשים. (בפסוק אחד זה נתקע כל האבות, הנביאים, הכומר ואת מלכי מקווה, בשביל זה מכיל את כל מפתחות מלכות האלוהים / גן עדן.)
תגיות: גאולה , קידוש , את הכפרה המושלמת
העבודה המכפר הוא עשה,
הדם של הקורבן היא לשפוך;
וגם ישו עכשיו הוא נעלם
הסיבה של האנשים שלו להתחנן:
הוא עומד על השמים הגדול שלהם הכהן,
ונושא את שמם על חזהו.
הוא וזורה עם דמו
'כפורת לעיל;
למען הצדק היה לעמוד
המטרות של אהבה:
אבל עכשיו האובייקטים הצדק לא יותר,
והתשואות רחמים חנות גבול שלה.
אין בית מקדש עשה עם הידיים
מקומו של השירות;
בגן עדן עצמו הוא עומד,
הכהונה שמימי שלו:
בו הצללים של החוק
האם כל התגשמה, ועכשיו לסגת.
ואף על פי זמן הוא יהיה
הסתירו מעיני גברים,
לעמו להסתכל ולראות
שלהם גדול הכהן שוב:
תהילה הבהירים הוא יבוא,
וגם לקחת את המתנה שלו אנשים הביתה.