שערי Devotional

תגובה אחת ל "Devotional יומי"

1. דייב יום אומר:

   18 ינואר 2009 בשעה 09:58

   ציטוט הסעד תומס ברוקס יקרות מול התקנים של השטן

   [10. החסד] נכון יאפשר נשמה לשבת מרוצה מרוצה עם enjoyments עירום של ישו. ההנאה של ישו בלי כבוד לא יספק את הנשמה; ההנאה של ישו בלי עושר, הנאה של ישו בלי הנאות, וללא החיוכים של יצורים, יהיה תוכן להשביע את הנפש. "זה מספיק: יוסף חי" (בראשית 45:28). אז אומר נפש נדיבה, כי הכבוד הוא לא, וגם עושר לא, ואת הבריאות הוא לא, וגם החברים אינם, זה מספיק, כי הוא המשיח, כי הוא שולט, כובש, ואת הניצחונות. המשיח הוא סיר של המן, את צפחת השמן, אוקיינוס תחתית של נחמה כל, סיפוק, שביעות רצון. הוא אשר לו אין שום דבר: הוא מי שחסר לו דבר נהנה. "אחרי דבר," אומר פול, "ועם זאת בעל כל הדברים" (2 Cor. 06:10). גבר המרוצה לא יכול להיות עני.

   הו! אבל אדם שיש לו, אבל זמני החסד, אשר אך חסד הרחקה, לא יכול לשבת מרוצה מרוצה, תחת חוסר הנוחות החוצה. אלוהים הוא טוב בהצטיינות, אומר כאלה נשמה; ואת ישו הוא טוב עם עושר, ואת ישו הוא טוב עם תענוגות, והוא טוב עם כזה תוכן חיצוני כזה. אני חייב להיות המשיח את העולם, או אחר עם הצעיר את הבשורה, למרות הנשמה שלי, אני יהיה לזנוח את ישו לבצע את העולם. אה! כמה נוצץ פרופסורים יש בעולם, שלא יכול לשבת מרוצה מרוצה, תחת חוסר זה או אחר נחמה החוצה נוחות, אך הם כמו bedlams, לדאוג ו מרגיזות, סוער וכועס, כאילו היו אלוהים לא, לא גן עדן, אין גיהנום, וגם לא המשיח, כדי לפצות על כל הנוחיות החוצה כאלה.

   אבל נשמה אדיב באמת יכול לומר: בכך שום דבר יש לי את כל הדברים, כי יש לי ישו; שיש לכן את כל הדברים בו, אני מבקש שום גמול אחר, כי הוא הגמול אוניברסלית. איזה נשמה יכול להגיד: אין דבר מתוק לי בלי ההנאה של ישו זה: כבוד, וגם עושר, וגם לא את החיוכים של יצורים, הם לא מתוק לי רחוק יותר אני רואה את ישו, ועל טעם המשיח בהם. מפגש של כל טוב כלפי חוץ, לא יכול לעשות את השמים תהילה בנשמתי, אם ישו, אשר הוא החלק העליון של התהילה שלי, להיעדר.

   כמו אבשלום אמר, "מה כל זה לי כל עוד אני לא יכולה לראות את פניו של המלך?" (2 סם. 14:32). אז אומר את הנשמה הציל: למה אתה אומר לי את זה ואת זה נוחות כלפי חוץ, כאשר אני לא יכולה לראות את פניו של אותו מי נשמתי אוהב? למה, כבוד הוא לא המשיח שלי, העושר לא המשיח שלי, לטובת היצור הוא לא המשיח שלי! תן לי אלוהים, ולתת לאנשים בעולם הזה לקחת את העולם, ולחלק אותה ביניהם! אני הפרס המשיח שלי מעל הכל, הייתי נהנה המשיח שלי מעל כל היתר בעולם. הנוכחות שלו יעשה את היעדרו של כל נחמות אחרות. היעדרותו יהיה להחשיך ו למרר את כל הנוחיות שלי, כך הנוחות שלי לא יהיה טעם הנוחות, ולא נראה כמו הנוחות, ולא חמים כמו הנוחות, כאשר מי צריך לנחם את נשמתי עומדת מרחוק משם (Lam. 01:16). אלוהים הוא כל כל הנשמות כדי אדיב באמת (אל"מ 03:11). יש לנו את כל הדברים במשיח. אלוהים הוא כל הדברים נוצרי. אם אנחנו חולים, ישו הוא רופא. אם אנחנו צמא, ישו הוא נובע. אם חטאינו להטריד אותנו, אלוהים הוא הצדק שלנו. אם אנחנו עומדים וזקוקים לעזרה, ישוע הוא אדיר כדי לשמור. אם אנחנו פוחדים מהמוות, ישוע הוא החיים. אם אנחנו בחושך, ישוע הוא האור. אם אנחנו חלשים, אלוהים הוא כוח. אם אנחנו מתחת לקו העוני, ישו הוא הרבה. אם אנו רוצים גן עדן, ישוע הוא הדרך. הנשמה לא יכולה להגיד, 'זה אני הייתי, וזה הייתי. " אבל ישו שיש, יש לו כל מה שהוא צריך, בהחלט, בהחלט, לנצח.

   לותר אמר, שהוא מעדיף להיות, לעזאזל עם אלוהים מאשר בגן עדן בלעדיו.

   "אף אחד, אבל אלוהים! אף אחד, אבל אלוהים! " אמר למברט הקדוש המעונה, מרים את ידיו ואצבעות הלוהט שלו!

   אוגוסטינוס על מזמור 12 מביא נוזף נוצרי מרוצים כך: מהי האמונה שלך? יש הבטחתי לך את הדברים האלה? מה! היו לך עשה נוצרי כי אתה צריך לפרוח כאן בעולם הזה?

   שביעות רצון הוא סגנו של פליסיטי כלפי חוץ, ומספקת את המקום שבו הוא נעדר. כמו היהודים לזרוק את הספר של אסתר אל הקרקע לפני שהם קוראים את זה, כי שמו של אלוהים הוא לא זה, כמו הרבנים הבחינו; כך לעשות קדושים במובן מסוים חסדים אלה שבהם הם אינם קוראים את שמו של המשיח, ולראות המשיח של הלב.

   תשובה