6月

文学、キリスト教からの初期の聖書引用の

文学、キリスト教からの早期知られている名言は、聖書の 、キリスト教の文学初期の聖書からの引用など数広大な-引用以上36,000 52 p.のマクダウェルが知られて前から（理事会のニカイアで325のAD）。デイヴィッドダーリンプルはかつて自分自身に、"新約聖書が破壊されていたと仮定し、そのすべてのコピーに関する質問を3世紀末までに失われた、それが再び一緒に、2番目の父親の執筆から収集されている可能性が3世紀？"彼の答えは？ "...世紀の3番目の2番目と父親の作品を私が持って既存のすべての、私は、に開始検索まで詩を除いて11には、旧約聖書のこの時間は私が見つかりました全体新"（マクダウェル、PPの。50-51を）

エイレナイオスは 、司教のライオンズは、約180殉教された自身紀元ヨハネの聖弟子彼がされ、長寿命ポリュカルポス学生の。現存はエイレナイオス'文章の引用は、マタイ、マルコ、ルカ、行為は、私が、私はピーターは、ヘブル人へとタイタス（福音エイレナイオスの時点で明らかに良いが周りされていたコリントから引用符を含めるとすべての4つのよく知られて認められたキリスト教徒の間）。

イグナティウス （70〜110 AD）のピョートル1世引用からマタイ、ヨハネ、行為、ローマ、私はコリント、エペソ、ピリピ、ガラテヤ人への、コロサイ人、ジェームズは、IとIIテサロニケ、IおよびIIテモテ、および。

バルナバは 、95企業からhermasは NTの約70の広告は、広告とtatianの170の広告

クレメント NT のアレクサンドリアに住んでいた150から212の本からすべてが3つの引用符のAD。

ジャスティン殉教者は 、133の広告の書簡他の引用からの福音書、使徒、ヨハネの黙示録、両方のポーリーンと。（ppをマクダウェル。51-52）を。（歴史と聖書

すべての新約聖書の本は前に書かれた西暦100（死のイエス年後に約70）
"...。ポリュカルポスとイグナティウス文字書か間のAD 95、110、3つの初期の教会の父親-クレメント、 -引用通路からの書籍の27月25新約聖書の新しい（00）本のみのジュード短いと2ジョン、参照されたしかし、彼らは確かに書かれていた。（ジュードは、この時点で、理由は、イエスの半兄は彼の短い手紙を書いていた、彼はほぼ確実に死んでは前に3ジョンだった来たが、AD 100、2ジョンは書かれていたのだった1つは25冊に引用した。）クレメントので、ローマとイグナティウスとポリュカルポスのだったマイル離れたSmyrnaの何百ものされた、元の新約聖書の文書が持っていた大幅に以前書かれているそれ以外の場合、彼らは古代世界のことで流通していることができませんでした時間。したがって、安全であること、すべては、新約聖書のAD 100によって書かれたと言うことです。

しかし、それだけでは、彼らが書かれている可能性が最新です。ほとんどのかなり早い時期に書かれていた。どのくらい前？ほとんどの場合、前の70すべてではない場合は、。

書籍、これらのほとんどは場合のすべてではない（70前に書い広告死のイエス年後に約40）
これを想像してくださいあなたは敬虔なユダヤ人1世紀れている。国家、経済、宗教的な生活は、エルサレムのあなたの中心を、特に寺院です。それはあなたの国で、ほぼすべてのユダヤ人家族のためにあなたの家族をそのようにされている1000年、以来、ソロモンは最初の寺を建てた。最新の寺院の、ヘロデ王によって構築、ほとんどのときは、子供の頃に完成したが、その一部はまだ建設中であり、あなたの人生は紀元前19年以降には、サービスに出席して、そこに罪を贖うために犠牲をもたらされているあなたが神に対してコミットしました。なぜですか？ため、あなたとあなたの国の人は^宇宙を検討、この神の^寺院の場所この世の住居、全くそれ^{はメーカーの天と地、非常に神あえて、あなたは聖なるので、名前です。}

若い男としては、ユダヤ人を待望の救世主あなたが聖書に予測することを主張するイエスという名前の彼は奇跡を行う、次の、深遠な真実を教えて始まり、叱ると寺の担当司祭befuddles。驚くことに、彼は自分の死と復活を予測している彼はまた、あなたの世代が亡くなる前に、寺自体が（マーク午前13時02分、30）が破壊されると予測。

イエスは神への冒とくあなたの寺の僧侶で有罪判決を受けたが過ぎ越しの祭り、いずれかの神聖な休日の前夜に十字架につけている。彼はユダヤ人の墓に、しかし、3日後にあなたと彼の他の追随を埋めている生きているだけで、彼は予測イエスを参照してください。あなたは彼に触れると、彼と一緒に食べて、彼は奇跡を実行するために続けて、最後に天に彼の昇天されて。40年後あなたのお寺は、同じようにイエスが都市全体とあなたの国の何千ものと一緒に予想していた破棄されます。

市内寺院質問：もし、後イエスのアカウントをあなたの仲間の信者が書いて、文章では破壊されました広告を、70は、どこかではない行くことに言及し前例のない国、人間、経済、宗教、少なくとも悲劇特にこの復活されたイエスはそれを予測していた？もちろん！さて、ここで人70の後に書かれた新約聖書を言うために問題がある。この予測の悲劇の履行の一切の言及は新約聖書の文書の任意の場所です。つまり、最もすべてではない文書の場合は前に70書かれている必要があります。

いくつかのオブジェクトがあります、"それは沈黙からの引数だし、それが何かを証明していません。"だが、実際には沈黙からの引数ではなく、新約聖書の文書は、エルサレムと寺院、または活動が関連付けられ、のように話すの彼らはまだそのままの文章の時にされた場合。（0）しかし、たとえ、この沈黙からは間違っているわけではない引数がした。これらの現代の類似点を考えてみましょう。アリゾナに乗って元場合、本をその船の歴史に関連する著書は、船には言及しないで撃沈されると1177それだ船員を終了パールハーバーで殺されて、あなたは疑問を持っている本は必要があります^{1941番目の} 7 ^が書かれて前に12月に^？ ^{まだ立って建物のテナントが元または、場合、それらセンター書き込みの歴史に関連する本を世界貿易、塔本は終了し、イスラム教徒されて殺害さで人々がいる絶対の言及はないタワーはされて破壊された千三近くとテロリストは、2001年か11をお持ちの疑問を、9月前に書かれて本がありますか？} ^{もちろんありません。}

まあ、生活、財産の面においては、AD 70の災害は、全国的規模は、多くの大きさパールハーバーと9 / 11よりも大きい。これは、このような恐ろしい戦争がヨセフスは、自身がローマ人への67の降伏は、すべての時間の"最大の"戦争と呼ばれるの終わりをマーク。（1）、ユダヤ人は1つだけの船や著名な建物のカップルを失うことはなかった。彼らは、彼らの首都、およびそれらの寺、昨年1000年のために宗教的、政治的、経済的生活の中心にされていたその国全体を失った。また、自分たちの国の男性の何千万の死者や村焼失数百であった。

だから我々は期待できる場合は悲劇などパールハーバーは、今日の関連文章に記載すること、我々は確かに広告70のイベントを想定してくださいどこかに新機能（特に以来、イベントがイエスキリストによって予測された）聖書の引用する。しかし、新どこでもこれらのイベントを言及していない聖書とからは、エルサレムと寺院がそのままの状態であることを示唆、我々が合理的に結論することができますほとんどは、すべてではない、新約聖書の文書の場合は前に70書かれている必要があります

どのくらい前？

多くの新約聖書の書籍）がイエスの前にした構成西暦年後に死亡、約30（62

これを想像して：あなたは21世紀の研究プロジェクトの初期の教会のイベントを記録するに着手された医師です。本研究では、初期の教会の目の証人にインタビューし、必要になります彼は古代世界の新しい教会を訪れるように、使徒パウロの旅を。あなたが）ジョンとピーターの初期の作品のような教会の生活の中で重要なイベントだけでなく、ステパノの殉教とジェームズ（ジョンの弟を記録します。難破船と投獄説教、殴打、から試験にポールの生活の中でレコードのすべて。また、ピーターと彼の神学首脳会談を記録し、ジェームズは、イエスの兄弟とエルサレムの教会のリーダーです。

あなたはこれらのイベントの多くを説明したように、あなたの物語はとても詳細は、すべての情報に読者が知っていただいていることは、証言を目撃者にアクセス権が必要か、またはあなたが目撃者自身です。例えばの場合は、以下のようにポールは、彼らが""我々は"、あなたは正しく地元の政治家、地元のスラング、地域の気象パターン、局所地形、ローカルビジネス慣行の自分の名前を記録する代名詞"を使ってからシフト旅に。あなたもマルタオフ4分の1マイルの記録水の右側の深さをあなたの船は約嵐の中で座礁を実行するとして！あなたの物語の後半で実際には、レコード少なくとも84などの詳細を。

対象は、それを使徒記録ポールは、だった手実行では、ローマの主要質問は： のであなたは明らかに見つけることが重要なら、細部への記録をすべての皇帝とネロは、と思うあなたは？イエスの兄弟は、エルサレムの教会の指導者、サンヘドリン、同じユダヤ人の身体は、死ぬことを、イエスの刑を言い渡したの手で殺害された場合、または、あなたがそれを記録と思いますか？もちろん！イベントを重大なそして、その記録する場合は失敗し、我々は死とその当然の前提とする前に、物語を書いたことを。

これは、新約聖書で見つけるの状況です。ルークは、医師、細心の注意）行為は、初期の教会（84のリスト歴史次の章で詳細を確認クロニクルの詳細のすべての種類を記録します。ルーク）が、二人のキリスト教殉教者（ヨハネのスティーブンとジェイムズ兄弟の死を記録自分のアカウントは、2つの主な指導者（ポールと終了し、イエスのジェームズ兄弟）が住んでいます。行為突然ポールの自宅軟禁の下で終了ローマは、そこにジェームスには言及しない死亡したことだ。我々は、クレメントローマから、後半世紀のライティング、知っていると他の初期の教会の父親から、そのポールはネオ、西暦68年に終了の治世中に実行されました。（2）そして私達はヨセフスからジェームズで殺害された知っている62。だから我々は、合理的な疑いが法律の本は62前に書かれた超えて締結することができます。

あなたはまだ納得していない場合は、この近代的な並列を考慮：誰かを想定し本イベントを、1960年代に公民権運動の主な数字を囲む記録しました。この本はジョンF.ケネディ大統領の暗殺から始まり、1964年の公民権法、行進や逮捕、投獄などマーティンルーサーキングジュニアの抗議と、彼の偉大な"私には夢"モールでスピーチを持って含まれていますワシントンDC

質問：書かれた場合された本を、この本は終わるとのマーティンは、非常にジュニアルーサーキング指導者の動きがまだ生きていると結論、ときに希望ですか？明らかにする前に1968年の4月に暗殺さ。これはルークの物語持っている同じ状況です。彼の本は、メインの指導者はまだ、それが遅くとも62書かれたことを意味生きているで終了します。（古典学者、歴史家は、コーリンヘマーは13の追加理由行為は、62で書かれたことができます。）（3）。

行為は、62してから、福音書はルカのその前に書かれて書かれている場合。どのように我々は知っていますか？ルーク）は、彼が彼に以前書かれていた行為は、テオフィロス（おそらく重要なローマの関係者がされた元の受信者を連想させるからです。行為の最初の詩は、"私の元の本、テオフィロスで私が書いた意見についてのすべては、イエスがトンかを始め、"'元の本を"ルカによる福音書である必要があります..を教えるために、ルークはアドレスがそれにテオフィロスも（ルークは1:1-4）以下の引用を参照してください。

はどのくらい以前のルークですか？それはでルークを配置するまたはAD 60前に合理的なように思える。なぜですか？ 62のためであり、最新のされた行為書かれ、2番目の彼とするテオフィロス文章の間にルークの初めて受けることができるいくつかの。行為は遅くとも62（および恐らくそれ以前）の場合、ルークは現実的に60の前です。

この日はまた、ルカの福音書のポールの二重引用符の光の中で意味があります。いつか西暦62-65の間に書く。パウロはルカ10時07分から引用して'聖書'（1Timothy 5:18）を呼び出します。したがって、ルークの福音は循環十分な長さの両方ポールとティモシーため、その時間の前にその内容＆聖書として敬意を知っているされている必要があります。実際に、彼は大胆な主張をルカの福音書と同様に神聖なユダヤ人の聖書として触発されていた（ちなみに、これはポールのためにはマイナー請求することでした。オールド彼はとても大切な聖書を！）

ルークがAD 60、次にマーク半ばから後半50いない場合は、以前のだ書かれている必要があります書かれている場合。なぜ質問ルークは、彼が目撃者のソースと確認することによって彼の事実を得たという理由：

多くは、私たちの間満たしていることのアカウントを描画するために、同じように彼らは私たちに人々からの最初の目撃者と言葉のしもべが伝承された実施している。

私は慎重にすべてを検討したのでしたがって、初めから、それもいい私にあなたのために、最も優れたテオフィロスを整然としたアカウントを作成するように、あなたはあなたが教えられてきたことの確実性を知っている可能性がありますだ。

（ルカ1-4）

多くの学者は、マルコの福音は、一人目の証人ソースのだったと思います。これらの死海にスクロールしますフラグメント場合と我々は上記に記載された実際のAD 50-70から、その後は確かですマークは、以前のです。しかし、たとえマークがルークの前ではない、という事実、私たちは合理的な疑いを超えているルークの前に62と、おそらく60前つまり、我々は慎重に目の証人の証言をイエスの死、埋葬、および25または30年の間に書かれた記録している知っている復活。これは、あまりにも伝説にはまだ早い。また、目撃者の情報源でも以前に戻ってということです。どのくらい前？

投稿者30（のみ死後数年のイエスのソースと、そして50 ADのだったの書いたで40聖書予約新一部）

として私たちはルークのレコードの日付ている特定のは、多くの学者の自由を含む誰から間違いない、と、そのポール）は55と56いつかの間にコリントの教会（現代ギリシャにある彼の最初の文字を書いた。この手紙の中で、パウロは、教会についての道徳的な問題を話すし、収益金は、主の晩餐の舌、預言についての論争を議論する。これは、もちろん、説明がコリントの教会は奇跡的な活動のいくつかの種類を経験していた既に主の晩餐を観察していた復活の25年です。

しかし、この手紙の最も重要な側面は、それが復活自体の、最も認証最古の証言を含んでいます。 1コリントの15章では、ポールがダウンしていたときにキリストが彼に現われ認証されたの証言などから受信した証言に書き込みます：

私はあなた私はまた、受信に配信については、キリストが私たちの罪のために聖書によると死亡した、その彼が埋葬されたことを彼は三日目に聖書によると提起された、その彼がセファズに（ピーター）が現れ、次に12。

その彼が複数の時点で最も人の今まで差し戻す500兄弟、一部は眠っているし、次に彼はジェームズ、すべての使徒のように見えたように見えた後、およびすべての最後に、それは1つにしたとして早死生まれ、彼は私にも（1うわっ登場した。15:3-8を、わたし）。

どこポールは彼が'受信するのですか？彼はおそらくピーターから受け取ったとジェームズとき、彼はエルサレムで彼の変換（ガロン1:18）3年後に訪れた。なぜこれが重要ですか？ため、とゲイリーハーバーマスポイントが、多くの学者は（もリベラル派）と信じて、この証言の後 8 年 18 ヶ月にされ、一部の初頭信条日付右の復活に自分自身が、いくつかは、以前言っても。それはすぐに戻っ時間とイベント自体の場所に行くため、（4）はない可能な方法、そのような証言が伝説を説明することです。（5）都市に押しつぶす、キリスト教と可能性がある簡単に行う体をイエスので、行進の周りにはできませんでしたが発生した場合は復活があったこれまでそのような場所伝説の熱心すぎるされたすべてのエルサレムていたローマ人はユダヤ人と、だ。

もっと上に、注意しポールは名前知られている14目撃者：12使徒を、ジェームズ引き合いに出して、ピーターは自分自身（"セファズ"アラム語は、ピーターの場合）、次に参照外観は500人以上の人に一度。これらのグループの1つ懐疑的な、ジェームズ、1つの完全な敵であり、含まれるポール自身。どのようなポールは、彼は、実質的に、彼をチェックアウトする彼コリント読者に挑戦すると言っていたことを確認できるよう、多くの人に名前を付けること。聖書学者ウィリアムリリーはこの方法でそれを置く：

どのようなリストに歴史的証拠を、特別な権限を与える500の兄弟はまだ生きているのほとんどへの参照です。

セントポール氏は、実質的に："あなたは私を信じていない場合は、それらを求めることができる。"このようなステートメントを確かに本物の手紙イベントの30年以内に書かれている強力な証拠1として取得することを望む可能性がほぼ同じ約2000年前に起こったもの。

（6）

復活が発生していなければ、なぜポールはなって目撃者などのリストを与えるか？彼はすぐにそう露骨に横たわって彼のコリントの読者を持つすべての信頼を失っていると思います。

1コリントに加えて、そこに書かれていた他の多くの新約聖書の文書は50またはそれ以前。ガラテヤ人への（西暦48）、1テサロニケ（50-54）、およびローマ（57-58）は、すべてこのカテゴリーにあります。彼は、その中旬頃60だった死ぬ前に書かれている事実では（そして我々は四肢にここに行くことができる知っている！）すべてのポールの作品でした。

しかし、それだけで学者を保守信仰ではないこれらの初期の日付。無神論者ジョンのATロビンソンなどもいくつかの急進的な批評家は、新約聖書の文書は初期に書かれたことを認めます。ロビンソン、"運動"神の死を起動するに既知のための彼の役割は65の福音書だった40西暦書かいつかの間に書き込み革命4本を聖書を、で彼は新しいタイトルRedating措定すべてを含むこと、ほとんどの新約聖書の本が。

とかつてリベラルな考古学者ウィリアムFオルブライト長官は、見た後、どれだけ新約聖書のフィット感と考古学、歴史的なデータは、"我々はすでに言うことができる書き込みきっぱりともはや新しい任意の本をデートの任意の強固な基盤です広告約80後に新約聖書"（7）他の場所オルブライト所長は、"私の意見では、新約聖書のすべての書籍が洗礼を受けたユダヤ人40との間の21世紀（非常におそらくいつかの80との間で書かれている広告50について75）。"（8）

そこで、合理的な疑いが最もすべてではない、新約聖書の文書は初期段階にいるを超えて知っている。しかし、懐疑論者は異議のカップルがあります。

懐疑的なの扉

文書は初期十分ではありません

一部の懐疑論者は、15は - キリストの生涯と彼の文章の間に40年のギャップにも証言の広い信頼されると思うかもしれません。しかし、彼らは間違っている。

40年前に15が発生についてのイベントを考えてください。時の歴史家は、これらについてのイベントを書き込む、我々は、"ああ、それは不可能だと言うよ！誰もが昔からの出来事を思い出すことができます！このような懐疑的な見方は明らかに不当なです。歴史今日は正確に自分の記憶を、コンサルティングで1970年代、80年代、90年代のイベントについて書いて、他の目撃者の、時間の書面によるソース。

このプロセスは、同じ1つは、新約聖書の作家は、ドキュメントを記録するために使用されます。良い記者と同様に、ルークは目撃者にインタビューした。（9）そして私達は次の章で説明するように、いくつかの新約聖書の作家は目撃者自身がされた。彼らは15を覚えていること - 40歳のイベントに非常に簡単に、ちょうどあなたができる。なぜあなたは生き生きと15〜40年前から（場合は、十分な歳だ）さらにバック、特定のイベントを覚えているか？彼らはあなたに大きな感情的な影響を与えたため、特定のイベントを覚えておくことができます。（実際には、これらの私たち"丘"にいる人は30分前からよりも前の30年からいくつかのイベントを覚えていることができます！）

どこにいたのと何時にケネディ大統領が暗殺されたていましたか？時チャレンジャーが爆発した ？ 2番目の飛行機がビルに衝突？なぜあなたはとてもうまく、これらのイベントを覚えているか？彼らはあなたに深い感情的な影響を作ったからだ。復活確かに新約聖書の作家に深い感情への影響、それらが協議している可能性があります他の目撃者になるところだったようなイベントは、理由は簡単、イエスキリストの歴史ができる見ているので、簡単に多くの年後に、文化を中心にとリコール口頭証言で確立された信頼性（この下）詳細はこちら。

場合は、新約聖書いるの主な作品は、目撃者の証言のイベントの2つの世代に書かれ、その後さらに、彼らは伝説される可能性はありません。なぜですか？歴史的な研究では、目撃者がまだ生きている間は、神話が群衆にアウト、歴史的事実を開始できないことを示しますので。このため、シャーウィンホワイトの神話ビューを呼び出すと、ローマの歴史新約聖書"信じられない"。（10）ウィリアムレーンクレイグは、"テストでは、さらに2つの世代があまりにも伝説的な傾向が歴史的事実のハードコアを一掃できるように短いことを示すに書き込みます。"（11）これら2つの世代の中では、目撃者がまだ残って修正している歴史修正主義のエラー。

我々は今ホロコーストについてこのような傾向を見ている。初期21世紀では、我々はいくつかの人々がホロコーストが起こったことはないという参照してくださいになってきた。なぜ修正主義は、この現在としている？目撃者のほとんどが死亡しているからです。我々はホロコーストから目撃者の証言を書かれているので、幸いなことに、修正主義が成功した真実として彼らの嘘をオフに渡すではありません。同じことは、新約聖書の保持します。新約聖書の場合は、記録イベントの60年以内に書かれた、非常にこれらのイベントは、伝説的なことができるそうです。そして、我々は見ている、すべてのは、新約聖書の文書のイベントの60年以内に、書かれ、かなり早い時期に多くの。

なぜしない以前の？

この時点で懐疑的な者は、"オーケー、罰金を言うことがあります。新約聖書は、初期のですが、それは私が期待初めではない。なぜ、彼らは彼らの証言以前書き留めたりしないのですか？私は彼らが、私は15年、20年、それを書き留めて待つだろうと述べた見た場合"が待機可能ないくつかの理由があります。

した文盲の人々 まず、以来の大部分は広大な新された生活のライターは旧約聖書の文化は、ダウンした、初期の必要性や、それを書くユーティリティです。必然的にパレスチナの最初の世紀の人々は、順序を覚えて、情報を渡すに強い記憶を開発した。クレイグは、書き込み

このような口承文化では、イエスキリストについての事実は、重大なフォームに入れていることがあります。これには良い証拠はない。ゲイリーハーバーマスは、おそらく一緒に経口前には、書面に（1我々はすでに言及したこれらの信条の置かれた渡された新約聖書の41の短いセクションを信条、簡単に記憶されることでコンパクトなことわざのように見える識別しています。私はコア15：3-8。）（13）

第二に、作家から新約聖書のいくつかの新しい寿命を自分たちのバックアップしたかもしれない高来ると思っていたイエスは希望を、彼らがダウンして見てもすぐにそれを書く必要性を。しかし、彼らは歳、おそらく彼らはそれが賢明なダウンパピルス上で観測を置くと思った。

、文章の世界第3古代広がるすべて、キリスト教は、以上の教会となった最も効率的な拡大急速な手段への通信です。言い換えれば、時間と距離は、新約聖書の作家はそれを書き留めて余儀なくされた。

一方、少なくとも1つの福音書のギャップをされていない場合があります。死海文書からこれらの断片は、本当にマークから（している場合、それらは最も可能性があります）、その福音は、30代で書かれている場合があります。なぜですか？フラグメントはコピー、オリジナルのものではないからです。私たちは50代から、元のコピーをしている場合されている必要があります以前（14）

また、多くの学者が実際に福音をさかのぼるソースを書かれていたと思います。実際には、ルークは、彼の福音書の最初の4節では、彼が他のソースで、チェックの意見もこれらのいくつかは、以前の福音書を（されていることができる例えば、マシューとマーク）（15）だった彼のソースマルコの福音書の？我々は確かに知っていない。それは確かに私たちのように思える彼がのためのソースのいくつかの他の書かれて話すルークだから、"間が満たされていることを考慮して多くの策定に取り組んでいる..."（ルカ1:1）。ルークはマルコの福音書とイエスの裁判からパブリック裁判所の記録を含む他の書面による証言を参照している場合があります。

最後に、それは本当に問題ではないかどうかが、新約聖書にさかのぼるソースを書かれていたこと。また、それをしない問題がマークは、30代で書かれている場合紀元なぜですか？文書は私たちが知っているので、約早期に十分なされ、初期のソース材料を含んでいます。我々は次の章ではなく、すべての新約聖書の文書の場合、多くは目撃者や時代によって、イエスキリストの15〜40年以内に書かれたものが表示されますとして、一部は戻って復活自体に行く口頭またはその他の書面による証言を含んでいます。言い換えれば、他の本当の問題はしかし、されていない日もそっくりなので文章の著作の日付を使用ソースの。

なぜもっと多くの？

"でした実際にした場合、イエスは、懐疑的な可能性があります求める死んで上昇から、よりそこにある彼すべきかについて存在しないことが多く書かれたのか"で、実際以上に十分に超えて確立してよりの証言を、確かに我々は、期待するかもしれない合理的な疑い何が起こったか。私たちが見てきたように、イエスはローマ皇帝よりもはるかに著者によって参照される自分たちの生活のティベリウスの10から150年の時間（イエス43著者で）する。 9人は著者の目撃者やイベントの時代であった、彼らは27文書を、大多数書き込み言及や復活を意味する。それよりも十分以上史実を確立することです。

それが合理的な期待：ではない理由は人も思うのが、さらにイエスは、新約聖書学者クレイグブロンバーグについて書かれている必要があります4つの理由を提供しています1）キリスト教の謙虚な始まり、2）の東国境にパレスチナのリモートの場所ローマ帝国は、3）現存している古代ギリシャローマ時代の歴史の作品のごく一部（これは損失、崩壊、破壊、または上記のすべてのために）ことができる、4）注意存続によって支払わの欠如一般的にユダヤ人の人物に歴史的な文書。（16）

それにもかかわらず、いくつかの懐疑論者はまだいくつかの容疑者復活したキリストを見た500人から証言すべきだと思います。懐疑的なファレルそれらの1つですまで。復活は、私は（ノーム）彼と一緒に1994年にいたの議論、までの間、"一人500人の証人のうちトロットを要求または私達に何かを、彼らが書き込みを見ると、我々が受け入れることとして信頼性の高い証拠や証拠。"（17 ）

これは、不合理な期待は、いくつかの理由。

まず、我々は、いると指摘、すでに最初の世紀のパレスチナの文化経口。

ほとんどの人が読み書きされ、記憶し、渡さ情報口頭、第二方法を書くことができる多くの人主に彼らがいる場合も文盲書かれたものを目撃者はでしょうか？

はるかに高い識字率とどのように多くの人々は、人の本や任意の件名にも記事を書かれている知っている近代的なライティングとリサーチツールのすべての便利な今日でさえ、？

どのように多くの場合、誰の本や現代的な歴史的な出来事に関する記事を書かれている、9 / 11のようにも重要なイベントを知っているのですか？

500おそらく、確かに少ないよりも多くのことに1人。

目撃見たか？書いていた）一般の人々 500場合、一部の人3でも、ダウン何彼は記事をイベントに大きな歴史的な記述まで（ありファレルTillは、なぜ年と2000懐疑が期待生き残るために彼らの証言は？

新約聖書は、写本律で何世紀にも成長教会のためにコピーされた数千のためにそのまま生き残っています。

歴史ヨセフス、タキトゥスなどの主要な古代の歴史から動作し、プリニウスコピーのほんの一握りで、生き残るそれらのコピーは、オリジナルから数百年です。

なぜ書かれたかと考えて懐疑的に起こっている何かが思うに、はるかに少ない農民生き残るガリグループの文盲古代から？（18）は最後に、 我々は 500の多くの名前をを知って、その証言が新ダウンしている書かれ新約聖書。

彼らはマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ、ピーター、ポール、ジェームスを含んでいる - に加え、9他の使徒として（マタイ10行為1）と呼ばれます。

そこで、私たちはイエスが何よりも証言を期待しないでください。そして、私たちが持っている史実を確立するのに十分以上のものです。