결론
"Halleluia : 주 하나님 전능 reigneth합니다."(# 재 19시 6분)
두 번째 버전 (우리의 머리말에서에 1353) 우리는 진리의 균형을 보존의 필요성을 인정합니다. 두 가지 논쟁의 여지 위치 : 하나님은 주권, 남자가 책임지고 있습니다. 우리가 이전을 상세히 설명하고자들이이 책 속에, 우리의 다른 작품에서 우리가 자주 후자를 누르면있다. 그건 거기서 진짜 위험 한와 다른, 우리는 기꺼이 인정을 무시하고 이상을 강조한다 맞아, 역사, 각각의 사례의 많은 증거를 furnishes. 하나님의 주권을 강조하고, 또한 생물의 책임을 유지없이 숙명론 경향, 그래서 사람의 책임을 유지하는 것처럼 하나님의 주권의 시력을 잃고 걱정하는 생물을 중요하고 창조자을 욕되게입니다.
거의 모든 교리 오류,, 정말 진실 음란, 진실을 부정하게 분할, 진실 어울리지 않게 큽니다 개최와 진행됩니다. 한 회원이 성장을 계속하는 경우 다른 사람은 미개발 남아있는 동안 가장 알맞은 기능을 갖춘 지구상에서 젤 아름답 얼굴, 곧 흉칙하고보기 흉한, 될 것입니다. 아름다움은, 주로, 비율의 문제입니다. 그러므로 그것은 하나님의 말씀입니다 : 그 아름다움과 축복이 때 가장의 매니폴드의 지혜는 그 사실이 비율에 전시되어있다 인식하고 있습니다. 그것은 여기에 그렇게 많은 사람들이 과거에 실패합니다. 하나님의 진리의 단상 정말, 그 사람이 그것을 바탕으로 다른 모든 것을 배제 거의 자신의 관심을 집중이 사람이 아니면 그렇게 인상했다. 하나님의 말씀의 일부 부분은, "와"애완 동물 교리를 만들어왔다 종종 이것은 파티의 독특한 배지되었다. 하지만 각각의 하인의 의무 하나님의 "모든 조언을 선언하는 것입니다 하나님의."(# Ac 20시 27분)
그것은 표현 공통적인 사실 그 타락한는 일되고있다 이는 우리가 많이있다 주조, 고양된시기에 모든 측면 남자가 "수퍼맨, 그리고", 저기 사실은 영광스러운 따라 특별한 강조가 진짜 필요한 최고의 하나님. 그래서 더욱이 어디에 명시가 거부되었습니다. 그러나 여기에도 많은 지혜가 지식입니다 필요한 않도록 따르면 "라고 우리가하지 말아야 열성가."고기를 인해 시즌 단어가 ""하나님의 종 이전에해야 될 있사옵니다. 무엇이 다른 것입니다 필요에 의해 주로 한 데 필요한 구체적 수 회중되지 않을 수 있습니다. 앞에도 설교자가 Arminian 경우라는 곳으로 노동 후 소홀히 진리는 하나님의 주권은 expounded해야합니다 -하지만 아가씨와주의와 관심 강한, 떠나셨 너무 많아 "고기"주어 "."Joh 16 # 그리스도 예제 : 12 "지금은 아직 많은 이들을 참아내는 것들을 말할 수 없다 가로되 네가 너희가 있지만,"마음 부담하셔야합니다. 측면에서 그 많은) (에서 책임을 인간이라고 내가 누군지는 경우 반면에 걸릴 다음, 칼뱅 설교 진실을 분명히 요금을의의 앞뒤 설정할 수 있습니다 수익성 수 있습니다. 뭐라고 목사 드릴 필요가 없습니다 그의 사람들이 가장 좋아 얘기하는 것을 듣고 있지만 그들이 가장 필요로 걸어 그들의 이러한 측면을 전시 즉, 그들은 진실을 최소한 익숙한 이상이나와.
실제 연습 우리가 뭘 것이다 위에서, 대부분의 아마 inculcated 필요로 수행하려면 목사님 변절자되는 요금을 보이다. 하지만 중요한 건 그가 마스터의 승인이있다면? 그는시로 전화를하지 않습니다 "라고하며 스스로 일관성"와 어떠한 규칙에 의해 사람이 그린, 그의 사업은 성서와 일치하는 것입니다. 그리고 각 부분 또는 진리의 측면 성경에서 진리의 또 다른 측면에서 균형이다. 하나님의 성격도 모든 것을 양면이있다,에 그가 "빛"(# 1Jo 1시 5분)뿐만 아니라 "사랑"(# 1Jo 4시 8분) 있으며, 따라서 우리와시 보라 "로 불리는 그러므로 하나님의 선하심과 심각도. "(#)로 ... 11시 22분 다른, 캐리커처 신성한 문자의 배제에 하나에있는 모든 시간을 설교합니다.
때 하나님의 아들 그가 여기 하인 "의 형태로"에서 온 화신이 된 중; (# PHP는 2시 6분) 그럼에도 불구하고, 구유에 누워 그가는 "그리스도 주님"! (#) 루 2시 11분 모든 것들은 하나님, (# 후지산 19시 26분) 아직 하나님과 함께 "거짓말을 할 순 가능합니다."(# 유방 1시 2분) 성경은 "베어 너희는 서로의 짐을,"(# Ga 6 말합니다 : 2) 아직 동일한 장은 "모든 사람은 자신의 짐을 짊어지게한다 주장."(# Ga가 6시 5분) 우리는 "아침에 대한 생각을 데리고 명령 받았습니다있다"(# 후지산 6시 34분) 아직 "어떤 제공하는 경우 그는 생김새, 믿음을 거부하지 자신, 그리고 특별히 그 자신의 집안과 더 신앙심보다. "(# 1Ti 5시 8분) 그리스도의 어떠한 양 멸망 수, (# Joh 10:28,29 ) 아직 그리스도 인은 자신의 "소명 의식을하고 있는지 선거"할 bidden입니다. (#) 2Pe 1시 10분 그래서 우리는 그림을 곱한에 갈 수도 있습니다. 이런 일들은 모순 아니지만 complementaries가 : 하나 "는 서로 균형을."그러므로 성경은 하나님의 앞뒤 모두 주권과 인간의 책임을 설정할 수 있습니다. 그러니 너무한다 하나님의 모든 종, 그리고, 그들의 적절한 비율입니다. (발췌 결론부터)
아래는 완전한 결론에 PDF 파일 링크입니다.
태그 : 하나님의 Sovereinity
"난 세상의 당신을 선택했습니다."- 존 15시 19분
여기에 은혜를 구분하고 관계를 고르는데, 일부는 신성한 애정의 특별한 객체를 만들어진합니다. 선거의 높은 교리에 따라 살기 두려워하지 마십시오. 귀하의 마음이 가장 무겁고 우울, 당신은 그것 풍부 따뜻한 한 병있다는 걸 알게됩니다. 자들이나 은혜의 교리를 의심 누가 그늘로, 그들을 캐스팅 Eshcol 가장 부유한 클러스터를보고, 그들이 잘, 지방 일들이 골수로 가득찬 세련된 재강에서 와인을 잃게됩니다. 거기 길르앗에 연고가 비교됩니다. 조나단의 나무에 꿀 때하지만 눈을 문명화 건드렸다면,이 사랑하고 하나님의 나라의 신비를 배울 마음을 일깨워됩니다 벌꿀입니다. 먹고, 그리고 과식 두려워 말라,이 선택의 여지가 우아한 라이브시, 그리고 그것이 너무 섬세한 다이어트 것입니다 두려워 말라. 왕의 테이블에서 고기 그의 아첨 꾼의 아무도 다치게됩니다. 욕망은, 하나님의 사랑을 고르 마음을 확대, 당신은 점점 더 영원한, 영원한 이해할 수있다합니다. 되면 선거, 체재로서 높이의 동생, 은혜의 언약을 마운트로 마운트했습니다. 언약 계약은 굉장한 바위의 군수품 우리가 이미 입지를 굳힌 거짓말 어느 뒤에, 보증인, 그리스도 예수, 함께 언약 계약은 영혼의 떨림 조용히 쉬고 - 장소입니다.
"그의 선서, 그의 언약, 그의 피,
성난 홍수에 지원 나;
이 세상 모든 소품 때, 방법을 제공합니다
이것은 아직도 내 모든 힘과 머물입니다. "
예수 께서 영광을 나에게 가져, 만약 아버지 께서 그분의 아들이 그의 영혼의 노고에 무한한 보상의 일부가 될 날을하기로 약속했는데 오는 경우에는, 그때, 내 영혼은 하나님까지 자신이 부정한,까지한다 예수님은 진리, 그대 미술 안전 중단한다. 때 데이비드는 법궤 앞에 춤을 췄어요, 그 선거는 그를 그렇게 만든 미할 말했다. 내 영혼은 하나님의 은혜와 마음의 기쁨을위한 도약의 전에 흥청거리다 가자. (CH Spurgeon)