Guds herredømme Konklusjon (AW Pink)

Konklusjon

"Halleluia:. For Herren Gud allmektige konge" {# Re 19:06}

I vår Forord til andre utgave (1353) vi erkjenner behovet for å bevare balansen av sannheten. To ting er udiskutabel: Gud er suveren, er mennesket ansvarlig. I denne boken har vi søkt å forklare det tidligere, i våre andre verker har vi ofte trykket sistnevnte. At det er reell fare for over vektlegge den ene og ignorere de andre, vi gjerne innrømme, ja, furnishes historien mange eksempler på tilfeller av hver. For å understreke Guds herredømme, uten også å opprettholde ansvarliggjøring av skapningen tendens til å fatalisme, å være så opptatt av å opprettholde ansvaret for mannen, som å miste synet av Guds herredømme, er å opphøye skapningen og vanære skaperen.

Nesten alle læremessig feil, er, egentlig, sannheten pervertert, sannheten feilaktig delt, sannheten uforholdsmessig holdt og underviste. Den fagreste ansikt på jorden, med de mest yndig funksjonene, snart ville bli stygt og skjemmende, dersom ett medlem fortsatte å vokse mens de andre forble ubebygd. Beauty er først og fremst et spørsmål om proporsjoner. Derfor er det med Guds ord: dens skjønnhet og salighet er best oppleves når dens mangfoldige visdom er utstilt i sin sanne proporsjonene. Det er her at så mange har mislyktes i det siste. En enkelt fase av Guds sannhet har så imponert denne mannen, eller at, at han har konsentrert sin oppmerksomhet på det, nesten til utelukkelse av alt annet. Noen deler av Guds Ord har gjort en "pet doktrine," og ofte dette har blitt den særegne merke av noen part. Men det er en plikt for hver tjener Gud å «erklære hele Guds råd." {# Ac 20:27}

Det er sant at den degenererte dager hvor vår skjebne er kastet, når på alle kanter mann er opphøyet, og "superman" har blitt et vanlig uttrykk, det er reelt behov for spesiell vekt på den strålende faktum av Guds herredømme. Jo mer så hvor dette er uttrykkelig avvist. Men selv her mye visdom er nødvendig, for at vår iver ikke bør være "i henhold til kunnskap." Ordene "mat i rette tid" skal alltid være før Guds tjener. Hva er nødvendig, først og fremst, av en menighet, kan ikke være spesielt behov av en annen. Hvis kalt til arbeid der Arminian predikanter har forut, så forsømt sannheten i Guds suverenitet bør utla-dog med forsiktighet og omsorg, for at for mye "sterk kost" gis til i # Joh 16 "babes." Kristi eksempel: 12 "Jeg har ennå mye å si dere, men dere kan ikke bære det nå,« må være oppmerksom på. På den annen side, hvis jeg er kalt til å ta ansvaret for en utpreget kalvinistisk prekestolen, så sannheten av menneskelig ansvar (i sine mange aspekter) kan være lønnsomt angitt. Hva predikanten trenger å gi ut er ikke hva hans folk flest liker å høre, men det de fleste trenger, dvs. de sidene av sannhet de er minst kjent med, eller minst stiller ut i går sine.

Å bære i praksis det vi har innprentet ovenfor vil, mest sannsynlig, lå forkynneren åpen for anklagen om å være en turncoat. Men det som betyr at hvis han har sin Master's godkjenning? Han er ikke kalt til å være "konsekvent" med seg selv, og heller ikke med noen regler trukket opp av mannen, hans virksomhet er å være i samsvar med Skriften. Og i Skriften hver del eller aspekt av sannheten er balansert av en annen aspekt av sannheten. Det er to sider til alt, selv til Guds karakter, for han er "light" {# 1Jo 01:05} så vel som "kjærlighet," {# 1Jo 04:08}, og derfor er vi kalt til å "Se , derfor godhet og alvorlighetsgraden av Gud. "{# Ro 11:22} For å være hele tiden forkynnelse på den ene å utelukke det andre, karikaturer den guddommelige karakter.

Da Guds Sønn ble inkarnert han kom hit i "form av en tjener"; {# Php 2:06} likevel, i krybben han var "Kristus Herren"! {# Lu 2:11} Alt er mulig for Gud, {# Mt 19:26} men Gud "ikke kan lyve." {# Tit 1:02} Skriften sier: "Bær hverandres byrder," {# Ga 6 : 2} men samme kapittel insisterer "hver mann skal bære sin egen byrde." {# Ga 06:05} Vi er pålagt å ta "ikke bekymret for morgendagen," {# Mt 06:34} ennå "dersom noen ikke for sin egen, og spesielt for de av hans eget hus, han har fornektet troen og er verre enn en vantro. "{# 1Ti 05:08} Ingen sauer av Kristi kan omkomme, {# Joh 10:28,29 } men den kristne er bedt å gjøre sitt "kall og valg sikker". {# 2Pe 01:10} Og så vi kan gå å formere illustrasjoner. Disse tingene er ikke motsetninger, men complementaries: den ene ". Balanserer den andre" Derfor setter Skriften frem både Guds herredømme og ansvar mannen. Så også bør alle Guds tjener, og at i deres riktige proporsjoner. (Utdrag fra Konklusjon)

Nedenfor er en Pdf Link til hele konklusjonen.

Guds herredømme Konklusjon (AW Pink)

Tags: Sovereinity Guds