Inspiracją tej pracy był Phillip Mauro rolę w zmieniających się moje poglądy na temat eschatologii.
Lat Próbowałem obliczyć długość barier między 69-sze 70-szy tygodniu wiadomość Arch anioła Gabriela do proroka Daniela.
Da 19:1 ¶ W pierwszym roku Dariusza, syna Aswerusa, z potomstwa Medów, który został królem nad królestwem Chaldejczyków;
2 W pierwszym roku swego panowania I Daniel rozumieć książek przez wiele lat, czego słowa skierował Pan do proroka Jeremiasza, że on osiągnąć siedemdziesiąt rok w spustoszenia Jerozolimy.
3 i mogę ustawić twarzą do Pana Boga, do szukania modlitwie i błaganiu z postem, a worem i popiołem: ... ....
19 Õ Panie, usłysz, o Panie, przebacz, o Panie, i nie słuchać, odroczenie, nie dla twego dobra, Boże mój, twój i twoje miasto ludzi wzywano Twego imienia.
20 ¶ I chwilami I mówił, i modląc się, wyznając swój grzech i grzech mojego ludu, Izraela, i składając przed prośba moja Pana, Boga mojego za świętą górę mojego Boga;
21 Tak, chwilami mówiłem w modlitwie, nawet mąż Gabriel, którego widziałem w wizji na początku spowodowanym latać szybko, dotknął mnie o czasie ofiara wieczorem.
22 A on poinformował mnie, i mówił do mnie i powiedział: Danielu, jestem teraz wyjdzie, by cię umiejętności i wiedzy.
23 Nie początku swego błagania rozkaz wyszedł, a ja przyszedłem oznajmić tobie, bo jesteś bardzo kochana, dlatego zrozumienie sprawy i zastanowić się nad wizją.
24 określa siedemdziesiąt tygodni nad twoim narodem i twoim świętym miastem na, aby zakończyć przestępstwa, i do końca grzechów, i dla przebłagania za grzechy, a wprowadzić wieczną sprawiedliwość, przypieczętować widzenie i proroka i namaścić Najświętszego.
25 w związku z tym wiedzieć i rozumieć, że od wyruszyło na powrót i zostanie odbudowana Jerozolima aż do Mesjasza Książę jest siedem tygodni i sześćdziesiąt dwa tygodnie: na ulicy są zbudowane ponownie, a na ścianie, nawet w niespokojny razy.
26 A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Pomazaniec będzie wyłączony, ale nie dla siebie, a ludzie na księcia, że przyjdzie się zniszczyć miasto i świątynię, a koniec jego będzie z powodzią, i aż do końca spustoszenia wojenne są określone.
27 A on potwierdzić przymierze z wieloma na jeden tydzień, a w środku tygodnia powinien on powodować ofiary, a ofiara, aby zaprzestać, a rozległe obrzydliwości sprawiają, że jest on opuszczony, nawet aż do skończenia, i że ustalony zostaje wylany na pustynię.
W tym czasie był pod wpływem moich rówieśników, który nauczył futurystów widok Dispensational eschatologia.
Ale dokuczliwy problem długości Gap zaproponowali między triumfalne wejście Chrystusa do Jerozolimy i odbudowę świątyni w innym Anti Christ siedzieć, nie mogłem rozwiązać.
Próbowałem teorii dzień rok bez powodzenia, a następnie próbowałem za pomocą 50-Jubileuszu Cycle, które doprowadziły mnie do tej pory w 1997 roku. Minionego roku, i że też nie.
Ściągnąłem Online Bible, że wkrótce po pracy i jestem na to stanowisko związane z nią przyjechał.
Czytałem wiele książek futurystów przed tym i reluctently oglądać tę inspirowane pracy, przychodzi tu na myśli inny pogląd dziwaczny koniec razy.
Czy istnieje różnica w siedemdziesięciu tydzień Daniels? Oto link do Pdf odpowiedź wystarczy kliknąć na nim 1921_mauro_seventyweeks
Tagi: Chronologia
