Jest to wykres, który napisałem kilka lat temu. Trzeba pewnej zmiany, ale jest to dobry przegląd różnych epok w Piśmie Świętym.
Z perspektywy czasu to wymaga pewnych zmian. Jeśli jesteś nowy w przeszłości celu wypełnienia Pisma większości najważniejszych wydarzeń w nim.
Być może ci, którzy są starsi i mądrzejsi może polecić jakieś zmiany. Jedną z rzeczy, że jest godna uwagi jest rozpoczęcie oblężenia Jerozolimy w Ad 67 i nowoczesnego państwa Izrael przejmując to 1900 rok później. To może być poszerzona o różnych osób znajdujących się w Palestynie, myślę, że siedem z nich.
Poniżej znajdują się tutaj dispensational futurystów Porównanie wykresów dla
Zobacz w innym Dispensational Color
Clarence Larkin zwrócił dużo Hity na wsparcie poglądu, futurystów, w końcu odmówił Nowego Przymierza, że wszyscy świętować podczas przyjmowania komunii, twierdząc, że wciąż czeka na spełnienie. I własny egzemplarz jego książki, ponieważ w mojej młodości zalecono do mnie. I to już dawno porzucił ją jako użyteczne, ponieważ wszystkie należności ubocznych od daty powrotu Chrystusa w ciągu ostatniego wieku (20). Luki pomiędzy Wniebowstąpienia Chrystusa i widok jeszcze unfulfiled stał się dłuższy niż okres między Exodus i narodziny Jezusa. Jego Wykresy są chronione prawem autorskim i nie mogą publikować.
Hbr 8:06 ¶ A teraz on Bóg (Chrystus) uzyskał bardziej doskonałe ministerstwo, to o ile jest on także pośrednikiem lepszego przymierza, który został ustanowiony na lepszych obietnicach. 7 W razie, że pierwsze przymierze było bez zarzutu, należy nie ma miejsca poszukiwać dla drugiego.
8 W przypadku stwierdzenia winy z nich, mówi: Oto nadchodzą dni, mówi Pan, kiedy zawrę nowe przymierze z domem Izraela iz domem judzkim:
9 Nie jak przymierze, które zawarłem z ich ojcami w dniu, kiedy ująłem ich za rękę, by wyprowadzić ich z ziemi egipskiej, ponieważ nie kontynuował moje przymierze, i nie uważa ich, mówi Pan.
10 Do tego jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tych dniach, mówi Pan, będę prawo moje w ich myśli, i zapisać je w ich sercach, i będę im Bogiem, a oni są dla mnie ludzie:
11. I nie będzie uczył bliźniego swego, i każdy brata swego, mówiąc: Poznaj Pana: wszyscy Mnie poznają, od najmniejszego do największego.
12 Dla będę miłościw nieprawości ich, a ich grzechy i winy będę pamiętał nic więcej.
13 W, że mówi, nowego przymierza, on uczynił pierwszy życia. Teraz to, co decayeth i waxeth stary jest gotowy do drogi znikają.
Dispensational Truth przez strony Larkin Clarence 151 VIII:
List do Hebrajczyków 8:7-13
Pakt ten nie został jeszcze złożony. Ma być wykonane z Izraelem po powrocie do swojego kraju. Jest oferowane w Jer 31:31-37 etc
Wyjechał na werset sześciu, które jest oczywiste odniesienie do Ostatniej Wieczerzy, którą Chrystus potwierdził w swoim uczniom (wszystkie pochodziły z Izraela (synów Jakuba), w ziemi obiecanej.
Najbardziej dispensationalists reorganizacji Larkina Wykresy wiedzieć, że nigdy nie objął Nowego Przymierza, który określa naszą relację z Bogiem Przymierza Prowadzenie Bożego Canon.
22:20 Lu Także i kielich po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich jest Nowym Testamencie (Covenant) we Krwi mojej, która za was będzie wylana.
Tagi: Debata Millennium
