Junho

Citações da Bíblia da Literatura Cristã Antiga

As citações da Bíblia De Literatura Cristã O número de tais citações da Bíblia conhecido da literatura cristã primitiva é muito grande - mais de 36.000 citações são conhecidos desde antes do Concílio de Nicéia, em 325 dC (McDowell, p. 52). Sir David Dalrymple uma vez perguntou a si mesmo a pergunta: "Suponhamos que o Novo Testamento havia sido destruída, e todas as cópias do que perdeu no final do século 3, poderia ter sido recolhidos juntos de novo a partir da escrita dos pais da segunda e terceiro séculos? "A resposta dele? "... Como eu possuía todas as obras existentes dos Padres dos séculos segundo e terceiro, comecei a pesquisar, e até este momento eu encontrei todo o Novo Testamento, com excepção de onze versos." (McDowell, pp. 50-51 )

Irineu, bispo de Lyon, foi martirizado por volta de 180 dC Ele era um aluno de Policarpo, o discípulo de vida longa de St. John si mesmo. Existentes citações de escritos Irineu incluem citações de Mateus, Marcos, Lucas, Atos, I Coríntios, I Pedro, Hebreus e Tito (Pelo tempo de Irineu, os Evangelhos haviam sido claramente em torno de um bom tempo, e todos os quatro eram bem conhecidos e reconhecidos entre os cristãos.).

Inácio (70-110 dC), citado por Mateus, João, Atos, Romanos, I Coríntios, Efésios, Filipenses, Gálatas, Colossenses, Tiago, I e II Tessalonicenses, I e II Timóteo, I e Pedro.

Barnabé citou o NT cerca de 70 dC, Hermas 95 dC e 170 dC Tatian

Clemente de Alexandria, que viveu 150-212 dC, citou apenas três livros do NT.

Justino Mártir, em 133 dC, a citar os Evangelhos, Atos, Apocalipse, e tanto as epístolas paulinas e outros. (McDowell, pp. 51-52). (Bíblia e História

Todos os livros do Novo Testamento foram escritos antes AD 100 (cerca de 70 anos depois da morte de Jesus)
".... em cartas escritas entre 95 e 110 dC, três Padres da Igreja - Clemente, Inácio e Policarpo - passagens citadas por 25 dos 27 livros do Novo Testamento. (00) Somente os pequenos livros de John Jude e 2 não foram referenciados, mas certamente tinha sido escrito. (Jude tinha escrito a carta por este curto tempo, porque, sendo o irmão de Jesus meia, ele foi quase certamente morto pela AD 100, e 2 João tinha sido escrito, porque ele veio antes de 3 de João, que foi um dos 25 livros citados.) Uma vez que Clemente esteve em Roma e Inácio e Policarpo foram centenas de quilômetros de distância em Smyrna, os documentos originais do Novo Testamento ter sido escrito significativamente mais cedo, caso contrário eles não poderiam ter circulado por todo o mundo antigo, por que tempo. Portanto, é seguro dizer que todo o Novo Testamento foi escrito em 100 DC.

Mas isso é apenas o último que poderia ter sido escrito. A maioria foram escritos muito antes. Quanto mais cedo? A maioria, senão todos, antes de 70.

A maioria se não todos esses livros foram escritos antes de 70 dC (cerca de 40 anos após a morte de Jesus)
Imagine isso. Você é devoto judeu do século 1. O centro de seu nacional, econômica, religiosa e vida é Jerusalém, e especialmente o templo. Tem sido assim em sua nação, sua família, e quase todas as famílias de judeus mil anos, desde que Salomão construiu o primeiro templo. A maioria das novas templo, construído pelo rei Herodes, foi concluída quando era criança, mas partes dela ainda estão em construção e tem sido desde 19 aC Por toda a sua vida que você freqüentou serviços e trouxe sacrifícios lá para expiar os pecados você cometeu contra Deus. Por quê? Como você e seu país de homens consideram este templo a morada terrena de Deus ^{do universo, o criador do Céu e da Terra, a Divindade muito, cujo nome é santo assim você não ousar pronunciá-la.}

Quando jovem, você começa a seguir um judeu chamado Jesus, que afirma ser o Messias aguardado previu em seu Escrituras. Ele faz milagres, ensina verdades profundas, e repreende e confunde os sacerdotes encarregados do templo. Incrivelmente, ele prevê a própria morte e ressurreição. Ele também prevê que o próprio templo será destruído antes de sua geração passa longe (Marcos 13:02, 30).

Jesus é acusado de blasfêmia por seu templo e sacerdotes é crucificado na véspera da Páscoa, um de seus mais sagrados feriados. Ele está enterrado em um túmulo judaico, mas três dias depois que você e os seus seguidores vêem Jesus vivo como ele previu. Você tocá-lo, comer com ele, e ele continua a fazer milagres, sendo o último de sua ascensão ao céu. Quarenta anos depois seu templo é destruído, assim como Jesus havia predito junto com toda a cidade e milhares de seus compatriotas.

Questão: Se você e seu companheiro seguidores escrever relatos de Jesus, após o templo ea cidade foi destruída em 70 DC, não é, pelo menos, vai falar que sem precedentes nacionais, humanos, económicos, religiosos e tragédia em algum lugar em seus escritos, especialmente este Jesus ressuscitado tinha previsto isso? Claro que sim! Bem, aqui está o problema para aqueles que dizem que o Novo Testamento foi escrito depois de 70 anos. Não há absolutamente nenhuma menção sobre o cumprimento desta tragédia prevista em qualquer parte dos documentos do Novo Testamento. Mais Isto significa que, se não todos, dos documentos deve ter sido escrito antes de 70.

Alguns podem objetar: "Isso é um argumento do silêncio, e que não prova nada." Mas na verdade ele não é um argumento do silêncio, para os documentos do Novo Testamento falam de Jerusalém e do templo, ou actividades que lhes estão associados, como se eles ainda estavam intactos no momento da escrita. (0) Mas mesmo se isso fosse um argumento do silêncio que não significa que ele está errado. Considere estes paralelos modernos. Se um ex bordo do USS Arizona, escreveu um livro relacionado com a história do navio, eo livro termina com a menção do navio a ser afundado e 1177, de que os marinheiros estão sendo mortos em Pearl Harbour, você tem alguma dúvida de que o livro deve ter sido escrito antes de ⁷ de dezembro ^1941? ^{Ou, se um antigo inquilino do World Trade Center, escreveu um livro relacionado à história dos edifícios, eo livro termina com as torres ainda estão de pé, não há absolutamente nenhuma menção das torres destruídas e cerca de três mil pessoas serem assassinados por muçulmanos terroristas, você tem alguma dúvida de que o livro deve ter sido escrito antes de 11 de setembro 2001?} ^{Claro que não.}

Pois bem, o desastre em 70 dC em termos de vidas, propriedade e âmbito nacional, foi magnitudes muito maiores do que Pearl Harbour e 11 / 9. Isto marcou o fim da guerra tão terrível que Josephus, que se entregou aos romanos, em 67, chamou-o "maior" guerra de todos os tempos. (1) Os judeus não perder um só navio, ou um par de edifícios de destaque; eles perderam a todo o país, sua cidade capital, e seus templos, que tinha sido o centro de sua religião, política e econômica durante os últimos mil anos. Além disso, dezenas de milhares de homens do seu país foram mortos e centenas de vilas queimadas no chão.

Então, se nós poderíamos esperar tragédia como Pearl Harbour ser mencionada nos escritos relevantes de hoje, nós certamente devemos esperar os acontecimentos de 70 dC a ser citado em algum lugar no Novo Testamento (especialmente desde que os eventos foram preditos por Jesus). Mas, desde o Novo Testamento não menciona esses eventos em qualquer lugar e sugere que Jerusalém e do templo ainda estão intactos, podemos concluir razoavelmente que a maioria, senão todos, dos documentos do Novo Testamento deve ter sido escrito antes de 70

Quanto mais cedo?

Muitos livros do Novo Testamento foram compostas antes de 62 dC (cerca de 30 anos após a morte de Jesus)

Imagine isto: Você é um primeiro século médico que foi iniciado um projeto de pesquisa para registrar os eventos da igreja primitiva. Esta investigação será necessário que você entrevistar testemunhas oculares da igreja primitiva e viajar com o apóstolo Paulo quando ele visita as igrejas novas em todo mundo antigo. Você grava os eventos de destaque na vida da Igreja, como os primeiros trabalhos de John e Peter, bem como o martírio de Estêvão e Tiago (o irmão de John). Na vida de Paulo gravar tudo o que de sermões, espancamentos e ensaios de naufrágios e prisões. Você também registrar a sua cimeira teológico com Pedro e Tiago, que é irmão de Jesus e líder da igreja em Jerusalém.

Como você descreveu muitos desses eventos, sua narrativa é tão cheio de detalhes que qualquer leitor informado saberá que você quer ter acesso às testemunhas, depoimento ou se você está mesmo uma testemunha ocular. Por exemplo, que você siga Paulo em suas viagens você mudar de usar o pronome "eles" para "nós", e você gravar corretamente os nomes de políticos locais, gíria local, os padrões de clima local, topografia local, as práticas comerciais locais, você mesmo registrar a profundidade correta de água cerca de um quarto de milha ao largo de Malta como seu navio está prestes a encalhar em uma tempestade! Na verdade, gravar pelo menos 84 detalhes como na última metade de sua narrativa.

Pergunta: Como você encontrá-lo, obviamente, importante registrar todos os detalhes menores, se o seu tema principal, o apóstolo Paulo, foi executado pelas mãos de o imperador romano Nero, você acha que iria gravá-lo? Ou, se o irmão de Jesus, o líder da igreja em Jerusalém, foi morto às mãos do Sinédrio, a mesma entidade judaica que condenou Jesus a morrer, você acha que iria gravá-la? Of Course! E se você não gravar tais acontecimentos importantes, teríamos justamente supor que você escreveu sua narrativa antes de suas mortes.

Esta é a situação que encontramos no Novo Testamento. Lucas, o médico, meticulosamente os registros de todos os tipos de detalhes em Atos, que narra a igreja primitiva (uma lista de 84 historicamente confirmado detalhes no próximo capítulo). Lucas registra a morte de dois mártires cristãos (e Stephen James, irmão de John), mas seu relato termina com dois de seus líderes primário (Paul e James, irmão de Jesus) ainda está vivo. Atos termina abruptamente com Paulo em prisão domiciliar Roma, e não há nenhuma menção de James ter morrido. Nós sabemos de Clemente de Roma, escrito no final do primeiro século e de outros pais da igreja primitiva, que Paulo foi executado durante o reinado de Neo, que terminou em 68 dC. (2) E nós sabemos de Flávio Josefo que James foi assassinado em 62. Assim, podemos concluir, para além de qualquer dúvida razoável que o livro de Atos foi escrito antes de 62.

Se você ainda não estiver convencido, considere este paralelo moderno: suponha que alguém escreveu um livro de registo dos acontecimentos que envolveram as principais figuras do movimento pelos direitos civis nos anos 1960. O livro começa com o assassinato do presidente John F. Kennedy e inclui a legislação dos Direitos Civis de 1964, as marchas e protestos de Martin Luther King Jr, incluindo a sua detenção e prisão, e seu grande "Eu tenho um sonho" fala sobre o shopping em Washington DC

Pergunta: Se o livro termina com o de Martin Luther King Jr, líder muito do movimento, ainda vivo, quando você concluir o livro foi escrito? Obviamente, antes de seu assassinato, em abril de 1968. Esta é a mesma situação que nós temos com a narrativa de Lucas. Seu livro termina com as principais lideranças ainda vivo, o que significa que foi escrito o mais tardar em 62. (Erudito e historiador Colin Hemer dá treze razões adicionais porque Actos foi escrito por 62.) (3).

Se Actos foi escrito em 62, então o Evangelho de Lucas foi escrito antes. Como sabemos? Como Lucas recorda o destinatário original de Atos, Theophilus (que foi provavelmente um oficial romano importante), que ele havia escrito para ele antes. O primeiro versículo de Atos diz: "em meu livro anterior, Theophilus, eu escrevi sobre tudo o que Jesus começou a fazer e não para ensinar .." O livro anterior "deve ser o Evangelho de Lucas, pois Lucas endereços que a Teófilo, bem (Lucas 1:1-4, ver citação abaixo).

Quanto mais cedo é Lucas? Pareceria razoável para colocar Luke ou antes de 60 dC. Por quê? Porque 62 é a mais recente Actos foi escrito, e tinha de haver algum tempo entre o primeiro escrito de Lucas para Teófilo e sua segunda. Se os actos não seja posterior a 62 (e possivelmente antes), em seguida, Lucas é realisticamente 60 ou antes.

Esta data também faz sentido à luz da citação de Paulo do Evangelho de Lucas. Escrita em algum momento entre 62-65 dC. Paulo cita em Lucas 10:07 e solicita que a Escritura "(1 Timóteo 5.18). Portanto, o Evangelho de Lucas deve ter sido em circulação por tempo suficiente, antes que o tempo para que Paulo e Timóteo para saber o seu conteúdo e considerá-la como escritura. (By the way, esta alegação não foi menor para Paul a fazer. Com efeito, ele estava fazendo a afirmação audaciosa de que o Evangelho de Lucas foi tão inspirado como os judeus da Bíblia Sagrada. O Antigo Testamento ele estimados tanto!)

Se Lucas foi escrito pelo ano 60 dC, em seguida, Marcos deve ter sido escrita nos anos 50 mid-to-late, se não antes. Por que pergunta porque Lucas diz que ele tem seus fatos, verificando as fontes testemunha:

Muitos se comprometeram a elaborar um relato das coisas que foram cumpridas, entre nós, como eles foram entregues a nós por aqueles que desde o princípio foram testemunhas oculares e servos da palavra.

Portanto, desde que eu próprio tenho investido tudo cuidadosamente desde o começo, parece também bom para mim escrever um relato ordenado para você, Teófilo excelente, de modo que você pode saber a certeza das coisas que lhe foram ensinadas.

(Lucas 1-4)

A maioria dos estudiosos acreditam que o Evangelho de Marcos foi uma das fontes de testemunhas oculares. E se os Pergaminhos do Mar Morto nos fragmentos acima são realmente do AD 50-70, então certamente é Mark anterior. Mas mesmo que Mark não está diante de Lucas, o fato de que sabemos que para além de qualquer dúvida razoável que Lucas é antes de 62 e provavelmente antes de 60 significa que temos meticulosamente gravado depoimento testemunha ocular escrito entre 25 ou 30 anos de Jesus da morte, sepultamento e ressurreição. Isto é muito cedo para ser lendário. Isso também significa que as fontes testemunha voltar ainda mais cedo. Quanto mais cedo?

Os anos 50 e 40 dC livro do Novo Testamento tenham sido escritas em alguns, com fontes do 30s (Apenas alguns anos um após a morte de Jesus)

Tão certo quanto estamos prestes a data dos registros de Lucas, não há dúvida de ninguém, incluindo o mais liberal dos estudiosos, que Paulo escreveu sua primeira carta à igreja de Corinto (que está na moderna Grécia) em algum momento entre 55 e 56 . Nesta carta, Paulo fala sobre os problemas morais da igreja, e então começa a discutir controvérsias sobre línguas, profecias e Ceia do Senhor. Isto, naturalmente, demonstra que a igreja em Corinto estava enfrentando algum tipo de atividade milagrosa e já estava observando a Ceia do Senhor com a de 25 anos de Ressurreição.

Mas o aspecto mais significativo desta carta é que ele contém o testemunho mais antigo e autenticada a própria Ressurreição. No décimo quinto capítulo de 1 Coríntios, Paulo escreve depoimento que ele recebeu dos outros e do testemunho que foi autenticado quando Cristo apareceu a ele:

Para vos entreguei o que eu também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e que Ele ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que Ele apareceu para Cefas (Pedro), em seguida, os doze.

Após o que Ele apareceu para mais de quinhentos irmãos de uma só vez, muitos dos quais até agora prisão preventiva, mas alguns já adormeceram; depois apareceu a Tiago, depois de todos os apóstolos e, por último, como se fosse para um abortivo, apareceu também a mim (1 Coríntios. 15:3-8, NVI).

Onde é que Paul obter o que ele recebeu? Ele provavelmente recebeu de Peter e James quando ele visitou em Jerusalém três anos depois de sua conversão (Gl 1:18). Por isso é importante? Porque, como Gary Habermas aponta para fora, a maioria dos estudiosos (mesmo os liberais) acredita que este depoimento foi parte de uma crença antecipada, que data de volta para a própria Ressurreição, dezoito meses a oito anos depois, mas alguns dizem que até mesmo antes. (4) Não há nenhuma maneira possível que o depoimento poderia descrever como uma lenda, porque vai de volta para a hora eo local do evento em si. (5) Se alguma vez houve um lugar que a lendária Ressurreição não poderia ocorrer era Jerusalém, porque os judeus e os romanos eram todos muito ansiosos para squash cristianismo e poderia facilmente ter feito isso por desfilar 'o corpo de Jesus em torno da cidade.

Mais ainda, notar que Paulo cita quatorze testemunhas, cujos nomes são conhecidos: os doze apóstolos Tiago e Pedro a si mesmo ("Cefas" é o aramaico para o Peter) e, em seguida referências a aparência de um para mais de 500 outras pessoas de uma só vez. Entre esses grupos era um cético, James, e um inimigo de uma vez, o próprio Paulo. Nomeando muitas pessoas que puderam verificar que Paul estava dizendo, ele foi, de fato, desafiando os seus leitores para verificar Corinthian-lo. estudioso da Bíblia William Lillie coloca desta forma:

O que dá uma autoridade especial para a lista como a evidência histórica é a referência para a maioria dos quinhentos irmãos ainda estar viva.

São Paulo diz, em efeito: "Se você não acreditar em mim, você pode perguntar-lhes." Essa declaração em uma carta evidentemente verdadeira escrito dentro de 30 anos do evento é quase tão fortes evidências de como se poderia esperar para começar algo que aconteceu há quase dois mil anos atrás.

(6)

Se a ressurreição não tivesse acontecido, por que Paulo dá como uma lista de supostas testemunhas oculares? Ele teria imediatamente perderam toda a credibilidade de seus leitores Corinto por mentir tão descaradamente.

Além de 1 Coríntios, há inúmeros outros documentos do Novo Testamento que foram escritos nos anos 50 ou anterior. Gálatas (48 dC), 1 Tessalonicenses (50-54), e os romanos (57-58) estão nesta categoria. Na verdade (e sabemos que pode estar saindo em um membro aqui!) Todas as obras de Paulo tinha que ter sido escrito antes de morrer, que foi em algum momento de meados dos anos 60.

Mas não é apenas conservador estudiosos que acreditam que estas datas de início. Mesmo alguns críticos radicais, como o ateu John AT Robinson, admitir os documentos do Novo Testamento foram escritos cedo. Conhecida por seu papel no lançamento da "morte de Deus" movimento, Robinson escreveu um livro revolucionário intitulado redating o Novo Testamento, no qual ele postulou que a maioria dos livros do Novo Testamento, incluindo todos os quatro Evangelhos, foram escritos em algum momento entre 40 dC e 65.

A grande e única liberal arqueólogo William F. Albright, após ver o quão bem o ajuste do Novo Testamento com os dados arqueológicos e histórico, escreveu: "Já podemos dizer enfaticamente que não há mais nenhuma base sólida para datar qualquer livro do Novo Albright Testamento, após cerca de 80 dC. "(7) Elsewhere, disse:" Na minha opinião cada livro do Novo Testamento foi escrito por um judeu batizado entre anos 40 e 80 do século I (muito provavelmente em algum momento entre cerca de 50 dC e 75) ". (8)

Então, nós sabemos para além de uma dúvida razoável, que a maioria se não todos os documentos do Novo Testamento são precoces. Mas os céticos têm um par de acusações.

ADVOGADO cético

Os documentos não são suficientemente cedo

Alguns céticos podem pensar que a 15 - a lacuna de 40 anos entre a vida de Cristo e os escritos sobre ele é muito grande para o depoimento para ser confiável. Mas eles estão enganados.

Pense sobre eventos que ocorreram 15 a 40 anos atrás. Quando os historiadores escrevem sobre esses eventos, não dizemos: "Oh, isso é impossível! Ninguém se lembra de eventos que há muito tempo! ceticismo é claramente injustificada. Os historiadores hoje escrever com precisão sobre os acontecimentos da década de 1970, 80 e 90 consultando suas próprias memórias, as de outras testemunhas oculares, e as fontes escritas da época.

Esse processo é o mesmo que os escritores do Novo Testamento usado para gravar os seus documentos. Como um bom repórter, Luke entrevistou testemunhas oculares. (9) E, como veremos no próximo capítulo, alguns escritores do Novo Testamento foram testemunhas oculares si. Podiam lembrar 15 - aos eventos de 40 anos de idade, muito facilmente, assim como você pode. Porque você pode se lembrar de certos eventos vividamente 15-40 anos atrás e (se você tem idade suficiente), ainda mais para trás? Você pode ser capaz de se lembrar de certos eventos porque eles fizeram um grande impacto emocional sobre você. (Na verdade, aqueles de nós que são "sobre o monte" pode lembrar alguns eventos de 30 anos melhor do que aqueles de 30 minutos!)

Onde você estava eo que estava fazendo quando o presidente Kennedy foi assassinado? Quando o Challenger explodido? Quando o segundo avião atingiu a torre? Porque você pode se lembrar esses eventos tão bem? Porque eles fizeram um profundo impacto emocional sobre você. Uma vez que um evento como a ressurreição, certamente teria feito um profundo impacto emocional sobre os escritores do Novo Testamento e as outras testemunhas que possam ter consultado, é fácil ver porque a história de Jesus pode ser facilmente lembrados, muitos anos depois, especialmente em uma cultura com uma confiança estabelecida com o testemunho oral (Mais sobre isso abaixo).

Além disso, se as contas das grandes obras do Novo Testamento são testemunho escrito dentro de duas gerações dos eventos, então eles não são susceptíveis de ser lenda. Por quê? Porque a pesquisa histórica indica que um mito não pode começar a multidão os fatos históricos, enquanto as testemunhas ainda estão vivas. Por esta razão, o historiador romano AN Sherwin-White chama a vista mitológica do Novo Testamento "inacreditável". (10) William Lane Craig escreve: "Os testes mostram que mesmo duas gerações é curto demais para permitir que tendências lendárias para acabar com o núcleo duro do fato histórico." (11) Dentro dessas duas gerações, testemunhas ainda estão por aí para corrigir o erros de revisionistas históricos.

Estamos vendo essa tendência agora com a conta do Holocausto. No século XXI, cedo, começamos a ver algumas pessoas alegam que o Holocausto nunca aconteceu. Por que os revisionistas tentar isso agora? Porque a maioria das testemunhas já morreram. Felizmente, já temos testemunhos escritos do Holocausto, os revisionistas não são bem sucedidos em fazer passar suas mentiras como verdade. O mesmo vale para o Novo Testamento. Se o Novo Testamento foi escrito dentro de 60 anos dos acontecimentos que registros, é altamente improvável que esses eventos poderiam ser lendário. E, como vimos, todos os documentos do Novo Testamento foram escritos em 60 anos dos fatos, e muitos muito mais cedo.

Por que não antes?

Neste ponto, o cético pode dizer: "Ok, tudo bem. O Novo Testamento é cedo, mas não é assim que eu esperaria. Por que não escrever o seu testemunho anterior? Se eu vi o que eles disseram que vi, eu não ia esperar 15 ou 20 anos para escrevê-la. "Há uma série de possíveis razões para a espera.

Em primeiro lugar, uma vez que a escritores do Novo Testamento estavam vivendo em uma cultura onde a grande maioria das pessoas eram analfabetas, não havia necessidade ou utilidade inicial em escrevê-lo para baixo. Uma das pessoas do primeiro século na Palestina, por necessidade, desenvolvido lembranças fortes, a fim de lembrar e transmitir informação. Craig escreve:

Numa cultura oral, os fatos sobre Jesus pode ter sido colocado em uma forma memorável. Há boas evidências para isso. Gary Habermas identificou quarenta e um curto seções do Novo Testamento que parecem ser os credos, provérbios compacto que pode ser facilmente lembrada e que provavelmente foram repassados oralmente antes de serem postos em escrito (um destes credos já mencionamos. I Cor. 15: 3-8.) (13)

Em segundo lugar, uma vez que alguns dos escritores do Novo Testamento pode ter tido esperanças de que Jesus viria apoiar a sua vida, eles não viam necessidade imediata de anotá-la. Mas como idade, talvez pensou que seria prudente colocar as suas observações sobre as Papyrus.

Em terceiro lugar, como o Cristianismo se espalhou por todo o mundo antigo, a escrita se tornou o meio mais eficiente de se comunicar com a expansão rápida da igreja. Em outras palavras, tempo e distância forçado os escritores do Novo Testamento para anotá-la.

Por outro lado, não pode ter sido uma lacuna de pelo menos um Evangelho. Se esses fragmentos dos Manuscritos do Mar Morto são realmente de Mark (e mais provável), então que o Evangelho pode ter sido escrito nos anos 30. Por quê? Porque os fragmentos são de cópias, e não do original. Se tivermos cópias dos anos 50, o original deve ter sido mais cedo. (14)

Além disso, muitos estudiosos acreditam que realmente foram escritas fontes que precedem o Evangelho. Na verdade, Lucas, nos primeiros quatro versos de seu Evangelho, diz que confrontados com outras fontes, embora algumas destas podem ter sido Evangelhos anteriores (por exemplo, Mateus e Marcos). (15) foi uma de suas fontes Evangelho de Marcos? Não sabemos ao certo. Certamente parece que Lucas está falando de várias outras fontes escritas, porque ele diz: "Muitos se comprometeram a elaborar um relato das coisas que foram preenchidas entre nós ..." (Lc 01:01). Lucas pode ter referenciado o Evangelho de Marcos e outros testemunhos escritos, incluindo registros de audiência pública de julgamento de Jesus.

No final, ele realmente não importa se há ou não foram escritos anteriores de fontes que o Novo Testamento. Pouco importa, também se Marcos foi escrito na década de 30 dC Por quê? Porque os documentos que nós sabemos sobre se cedo o suficiente e conter o material de origem mais cedo. Como veremos no próximo capítulo, muitos se não de todos os documentos do Novo Testamento foram escritos por testemunhas oculares ou de seus contemporâneos, dentro de 15 a 40 anos de Jesus, e alguns contêm oral ou outro testemunho escrito que remonta a própria Ressurreição. Em outras palavras, a verdadeira questão não é tanto a data de escritos, mas a data das fontes utilizadas nos textos.

Por que não mais?

Os céticos podem perguntar: "Se Jesus realmente fez ressuscitar dentre os mortos , não deve haver mais escrito sobre ele do que existe? "Em resposta, na verdade, temos mais um testemunho que podemos esperar, e certamente mais do que suficiente para provar além de uma dúvida razoável, o que aconteceu. Como vimos, Jesus é citado por autores muito mais do que o imperador na época (43 de Jesus aos autores 10-150 Tiberius anos de suas vidas). Nove desses autores foram testemunhas oculares ou contemporâneos dos acontecimentos, e escreveu 27 documentos, a maioria dos que mencionam ou implica a Ressurreição. Isso é mais do que suficiente para estabelecer a historicidade.

Para quem ainda acha que deveria ter sido ainda mais escrito sobre Jesus, estudioso do Novo Testamento Craig Blomberg oferece quatro razões pelas quais isso não é uma expectativa razoável: 1) a origem humilde do cristianismo, 2) a localização remota da Palestina nas fronteiras orientais da o Império Romano e 3) a pequena porcentagem das obras do historiador greco-romana que sobreviveram (isso pode ser devido à perda, degradação, destruição ou todas as anteriores), e 4) a falta de atenção por sobreviventes documentos históricos de valores judaico em geral. (16)

No entanto, alguns céticos ainda acho que deveria ser o testemunho de algumas das 500 pessoas que supostamente viram o Cristo ressuscitado. Cético Farrell Till é um deles. Durante um debate sobre a ressurreição que eu (Norm) tinha com ele em 1994, até que perguntou: "trote fora uma das 500 testemunhas ou dar-nos algo que eles escreveram, e nós vamos aceitar isso como prova de confiança ou de provas." (17 )

Esta é uma expectativa razoável, para uma série de razões.

Primeiro, como já salientado, Palestina do século primeiro foi uma cultura oral.

A maioria das pessoas eram analfabetas e lembrada e transmitida oralmente as informações. Em segundo lugar, quantos desses analfabetos oculares predominantemente teria escrito alguma coisa mesmo que poderia escrever?

Mesmo hoje, com uma taxa de alfabetização muito mais elevado e todas as conveniências de escrever e ferramentas modernas de investigação, quantas pessoas você conhece que tenha escrito um livro ou mesmo um artigo sobre qualquer assunto?

Quantas você conhece que tenha escrito um livro ou artigo sobre um evento histórico contemporâneo, mesmo um evento significativo como 11/09?

uma Provavelmente não muitos, e certamente menos de 500.

(Tem Farrell Till já escrevi um artigo sobre um importante evento histórico que presenciou?) Em terceiro lugar, mesmo que algumas dessas 500 pessoas média foi escrever o que viram, porque é que os céticos esperar o seu testemunho para sobreviver durante 2.000 anos?

O Novo Testamento sobreviveu intacto por causa dos milhares de manuscritos copiados pelos escribas de uma igreja em crescimento ao longo dos séculos.

Histórico obras de grandes historiadores antigos, como Josefo, Tácito e Plínio sobreviver em apenas um punhado de cópias, e as cópias são centenas de anos a partir dos originais.

Por que os céticos acho que nada vai ser escrito, muito menos sobreviver, a partir de um antigo grupo de camponeses analfabetos galileu? (18) Por fim, sabemos os nomes de muitos dos 500, e seu testemunho está escrito no Novo Testamento.

Eles incluem Mateus, Marcos, Lucas, João, Pedro, Paulo e Tiago - mais nove que são nomeados em outros lugares como apóstolos (Mateus 10 e Atos 1).

Então não devemos esperar mais do que o testemunho que temos acerca de Jesus. E o que nós temos é mais que suficiente para estabelecer a historicidade.

Abaixo está um link do pdf do original com as referências

http___www.inplainsite.org_html_dating_the_nt