Citate din Biblie de la începutul lui Christian Literatura Numărul de astfel de cotaţii ale Bibliei cunoscute din literatura crestina timpurie este vast - peste 36.000 de citate sunt cunoscute din faţa Consiliului de la Niceea din 325 d. Hr. (McDowell, p. 52). Sir David Dalrymple a cerut o dată el însuşi întrebarea, "Să presupunem că Noul Testament au fost distruse, şi fiecare copie a pierdut de la sfarsitul secolului al treilea, ar fi putut fi colectate din nou împreună din scris de Părinţi a doua şi a secolele al treilea "Raspunsul lui? "... Cum am posedat toate lucrările existente ale Părinţilor şi a treia secolele al doilea rând, am început să caute, şi până la această dată, am găsit Noul Testament tot, cu excepţia versetele unsprezece ani." (McDowell, pp. 50-51 )
Irineu, Episcop de Lyon, a fost martirizat în jurul 180 AD A fost un student de Policarp, ucenic-a trăit timp de Sf. Ioan însuşi. citate existente din scrierile lui Irineu "include citate din Matei, Marcu, Luca, Faptele Apostolilor, I Corinteni, I Petru, Evrei şi Titus (Până în momentul de Irineu Evanghelii au fost în mod evident în jurul un timp bun, şi toate patru au fost bine cunoscute şi recunoscute printre creştini.).
Ignatie (70-110 d.Hr.), citat de la Matei, Ioan, Faptele Apostolilor, Romani, I Corinteni, Efeseni, Phillipians, Galateni, Coloseni, James, I şi II Tesaloniceni, I şi II Timotei, şi I Petru.
Barnaba citat din NT în jurul anului 70 d.Hr., Hermas 95 AD, si Tatian 170 AD
Clement din Alexandria, care a trăit 150 - 212 AD, dar citat din trei cărţi din toate NT.
Iustin Martirul, în 133 AD, citat din Evanghelii, Faptele Apostolilor, Apocalipsa, şi atât Pauline şi alte epistole. (McDowell, pp. 51-52). (Istorie şi Biblia
Toate cărţile Noul Testament au fost scrise înainte de AD 100 (aproximativ 70 de ani de la moartea lui Isus)
".... în litere scrise între anii 95 şi 110, trei părinţii bisericii timpurii - Clement, Ignatius şi Policarp - citat pasaje din 25 din 27 de cărţi în Noul Testament,. {00} Numai scurt cărţile lui Iuda şi 2 Ioan nu au fost menţionate . dar cu siguranţă ei au fost scrise (Iuda a scris o scrisoare lui scurt de data asta, deoarece, fiind fratele lui Iisus "şi jumătate, el a fost aproape cu siguranţă mort de către AD 100; şi 2 Ioan au fost scrise pentru ca a venit înainte de 3 Ioan, care a fost . una dintre cele 25 de cărţi citate) Deoarece Clement a fost la Roma şi Ignatie şi Policarp au fost sute de mile distanţă, în Smirna, documentele originale Noului Testament trebuia să fi fost scrise în mod semnificativ mai devreme, altfel nu ar fi circulat în întreaga lume antică de faptul că timp. Prin urmare, este sigur să spun că toate ale Noului Testament a fost scris de către AD 100.
Dar asta e doar mai târziu că ei ar fi putut fi scrise Cele mai multe. Au fost scrise mult mai devreme. Cât de mult mai devreme? Cele mai multe, dacă nu toate, înainte de 70.
Cele mai multe dacă nu toate aceste cărţi au fost scrise înainte de anul 70 d.Hr. (aproximativ 40 de ani de la moartea lui Isus)
Imaginaţi-vă acest Sunteti devotat evreu în primul-lea.. Centrul vieţii tale naţionale, economice şi religioase este Ierusalimul, şi mai ales templu. Acesta a fost modul în care naţiunea, familia ta, şi aproape fiecare familie de evrei pentru o mii de ani, încă de Solomon a construit primul templu. Cele mai multe dintre cele mai noi templu, construit de regele Irod, a fost finalizată atunci când erai copil, dar porţiuni din aceasta sunt încă în construcţie şi au fost de la 19 î.Hr. Pentru toata viata ta ai participat la servicii şi a adus jertfe acolo să ispăşească pentru păcatele ai comis împotriva lui Dumnezeu. De ce? Pentru ca tu si oamenii ţara dumneavoastră consideră acest templu locuinţa pământească a lui Dumnezeu al universului, Făcătorul cerului şi al Pământului, foarte Divinitate, al cărui nume este atât de sfânt voi nu îndrăznesc să-l rosti.
Ca un tânăr începe în urma unui evreu, pe nume Iisus, care pretinde a fi Mesia mult asteptat a prezis în Scripturi dumneavoastră. El face minuni, învaţă adevăruri profunde, iar cearta and befuddles preoţii care se ocupă de templu. Incredibil, prezice el propria moarte şi înviere. De asemenea, el prezice că templul în sine vor fi distruse înainte de generatia voastra trece (Marcu 13:2, 30).
Isus este condamnat pentru blasfemie de către preoţi templu dumneavoastră şi este răstignit în ajunul Paştelui, una dintre cele mai sfinte sărbători dumneavoastră. El este îngropat într-un mormânt evreiesc, dar trei zile mai târziu tine şi urmaşii săi alte vedea pe Isus viu la fel ca el a prezis. L-ai atinge, mănânce cu el, şi el continuă să facă minuni, ultima fiind ascensiunea lui în cer. Patruzeci de ani mai târziu Templul este distrus la fel cum Isus a prezis, împreună cu întregul oraş şi mii dintre conaţionalii dumneavoastră.
Întrebare: Dacă dumneavoastră şi colegii urmaşii dumneavoastră scrie conturile lui Isus după templu şi oraş au fost distruse în anul 70 d.Hr., nu-i aşa, cel puţin de gând să menţionăm că naţionale, umane, economice, şi religioase tragedie fără precedent undeva în scrierile tale, în special în acest Isus a înviat le-a prezis? Desigur! Ei bine, aici e problema pentru cei care spun că Noul Testament a fost scris după 70 de ani. Nu există absolut nici o menţiune cu privire la îndeplinirea acestei tragedii prezis oriunde în documentele Noului Testament Aceasta mai înseamnă,. Dacă nu toate, documentele trebuie să fi fost scrisă înainte de 70.
Unii ar putea obiect, "Asta e un argument din tăcere, şi că nu dovedeşte nimic." Dar de fapt nu este un argument de la tăcere, pentru documentele Noului Testament vorbesc despre Ierusalim şi templul, sau activităţi asociate acestora, ca în cazul în care acestea au fost încă intacte în momentul de scrieri. {0} Dar, chiar dacă acest lucru au fost un argument din tăcere că nu înseamnă că e greşit. Luaţi în considerare aceste paralele moderne. În cazul în care un fost la bordul Arizona USS a scris o carte referitoare la istoria navei, iar cartea se incheie cu nici o menţiune a navei fiind scufundat si 1177 de ea lui marinari fiind ucis la Pearl Harbour, nu aveţi nici o îndoială că această carte trebuie să au fost scrise înainte de 7 decembrie 1941? Sau, dacă un chiriaş fost de la World Trade Center a scris o carte referitoare la istoria acestor clădiri, şi cartea se incheie cu turnuri încă în picioare, nu există absolut nici o menţiune a Towers fiind distruse şi aproape trei mii de oameni fiind ucişi de musulmani teroriştii, nu aveţi nici o îndoială că această carte trebuie să fi fost scrisă înainte de 11 septembrie 2001? Bineînţeles că nu.
Ei bine, dezastrul în anul 70 d.Cr., în termeni de vieţi, de proprietate, domeniul de aplicare şi naţionale, a fost magnitudini mai mari decât Pearl Harbour şi 9 / 11. Aceasta a marcat sfârşitul războiului teribil, astfel încât Josephus, care el însuşi a predat către Romani în 67, a numit-o "mai mare" război al tuturor timpurilor {1} Evreii nu au pierdut doar o singură navă sau o pereche de clădiri proeminente.; au pierdut întreaga ţara lor, oraşul lor de capital, şi templul lor, care a fost centrul vieţii lor religioase, politice, economice şi pentru ultima mie de ani. În plus, zeci de mii de oameni ţării lor erau morţi şi sute de sate ars din temelii.
Deci, dacă am putea aştepta tragedie, cum ar fi Pearl Harbour să fie menţionate în scrierile relevante de astăzi, cu siguranţă ar trebui să ne aşteptăm la evenimentele din anul 70 d.Hr. de a fi menţionat undeva în Noul Testament (mai ales că evenimentele au fost prezise de Isus). Dar din moment ce Noul Testament nu menţionează aceste evenimente oriunde şi sugerează că Ierusalimul şi templul sunt încă intacte, putem concluziona în mod rezonabil că majoritatea, dacă nu toate, de documentele Noului Testament trebuie să fi fost scrisă înainte de la 70
Cât de mult mai devreme?
Cărţi noi Testament Multe au fost compuse înainte de AD 62 (aproximativ 30 de ani după moartea lui Isus)
Imaginaţi-vă acest lucru: Esti un doctor primul secol medical care a fost angajat pe un proiect de cercetare pentru a înregistra evenimentele din biserica timpurie. Această cercetare va cere să interviu martorii oculari ai bisericii primare şi să călătorească cu apostolul Pavel ca el vizite biserici noi în întreaga lume antică. Puteţi înregistra evenimentele importante din viaţa Bisericii, cum ar fi lucrările timpurii ale lui Ioan şi Petru, precum şi martiriul lui Ştefan şi Iacov (fratele lui Ioan). În viaţa lui Pavel totul record de la predici, bătăi, şi studiile la epave şi întemniţările. Puteţi înregistra, de asemenea summit sale teologice cu Peter şi James, care este fratele lui Iisus "şi lider al bisericii din Ierusalim.
După cum aţi descris multe dintre aceste evenimente, narativ dvs. este atât de plin de detalii care fiecare cititor informat va şti că, fie trebuie să aveţi acces la martor ocular, mărturie sau sunteţi un martor ocular tine. De exemplu, ca să urmaţi Pavel în călătoriile sale tine trecerea de la folosind pronumele "ei" la "noi", şi vă înregistra corect numele lor de politicieni locali, argou locale, modele climatice locale, topografia locală, practicile de afaceri locale; tine chiar înregistrează adâncimea dreptul de apă aproximativ un sfert de mila de pe Malta ca nava ta este pe cale de a eşua într-o furtună! De fapt, să înregistraţi cel puţin 84 de astfel de detalii in ultima jumatate de narativ dumneavoastră.
Întrebare: Din moment ce aţi găsit, evident, este important să înregistreze toate detaliile minore, în cazul în care subiectul principal, apostolul Pavel, a fost executat la mâinile de împăratul roman Nero, crezi că l-ar înregistra? Sau, dacă fratele lui Iisus ", liderul bisericii din Ierusalim, a fost ucis în mâinile Sinedriului, acelaşi trup evreiesc care condamnat Isus să moară, crezi că l-ar înregistra? Desigur! Şi dacă nu a reuşit să înregistreze memorabilă astfel de evenimente, ne-ar asuma pe bună dreptate că aţi scris narativă înainte de moartea lor.
Aceasta este situaţia în care ne găsim în Noul Testament. Luca, medic, înregistrările meticulos tot felul de detalii în Faptele Apostolilor, care cronici biserica timpurie (o listă de 84 de detalii istoric confirmat în capitolul următor). înregistrările Luca moartea a doi martiri creştini (Stephen şi James, fratele lui Ioan), dar contul său se termină cu doi lideri sale primare (Paul, şi pe Iacov, fratele lui Iisus), încă în viaţă. Faptele Apostolilor se termină brusc, cu Paul sub arest la domiciliu în Roma, şi nu există nici o menţiune a lui James care au murit. Ştim de la Clement din Roma, scris în primul secol târziu, şi de la alte Parinti ai Bisericii, că Pavel a fost executat în timpul domniei lui Neo, care sa încheiat în anul 68 AD. {2} Şi noi ştim de la Josephus că Iacov a fost ucis în 62. Deci, putem concluziona, dincolo de orice îndoială rezonabilă că cartea Faptele Apostolilor a fost scrisă înainte de 62.
Dacă nu sunteţi convins încă, ia în considerare această paralelă modern: să presupunem că cineva a scris o carte de înregistrare a evenimentelor din jurul principalele figuri ale mişcării pentru drepturile civile din anii 1960. Cartea incepe cu asasinarea preşedintelui John F. Kennedy şi include legislaţia drepturilor civile din 1964, marşuri, precum şi protestele de Martin Luther King Jr, inclusiv arestării sale şi închisoare, iar marele său "Am un vis" discurs cu privire la mall în Washington DC
Întrebare: În cazul în care cartea se incheie cu a lui Martin Luther King Jr, foarte liderul mişcării, încă în viaţă, atunci când doriţi să încheie cartea a fost scrisă? Evident, înainte de asasinarea sa în aprilie 1968. Aceasta este aceeaşi situaţie o avem cu povestirea lui Luca. Cartea sa se incheie cu principalii lideri încă în viaţă, ceea ce înseamnă că a fost scrisă nu mai târziu de 62. (Savant clasic şi istoric Colin Hemer oferă treisprezece motive suplimentare de ce acte a fost scris de 62.) {3}.
În cazul în acte a fost scris de 62, atunci Evanghelia lui Luca a fost scrisă înainte de asta. Cum ştim? Pentru că Luca aminteşte destinatarul original de Faptele Apostolilor, Teofil (care a fost, probabil, un important oficial roman), că a scris să-l mai devreme. Primul verset din Faptele Apostolilor, spune, "în cartea fostul meu, Teofile, am scris despre toate că Isus a început să facă t şi să înveţe .." cartea "Fosta" trebuie să fie Evanghelia după Luca, deoarece se adresează Luca că, pentru a Teofil, precum şi (Luca 1:1-4, citare a se vedea mai jos).
Cât de mult mai devreme este Luke? S-ar părea rezonabil să Luca loc la sau înainte de 60 AD. De ce? Deoarece 62 este cea mai recentă Faptele Apostolilor a fost scrisă, şi nu a trebuit să fie ceva între timp lui Luca Teofil a scris prima şi a doua lui. În cazul în Faptele Apostolilor este nu mai târziu de 62 (şi, foarte posibil, mai devreme), apoi Luca este realist 60 sau înainte.
Această dată de asemenea, face sens, în lumina de cotaţie a lui Pavel din Evanghelia lui Luca. Scris undeva între 62-65 AD. Pavel citează din Luca 10:7 şi o numeşte "Scriptura" (1 Timotei 5:18). Prin urmare, Evanghelia lui Luca trebuie să fi fost în circulaţie suficient de mult timp înainte de această dată, în vederea atât pentru Pavel şi Timotei să ştie conţinutul său şi în vedere ca Scriptura. (Apropo, acest lucru a fost nici o cerere minor pentru Paul de a face. De fapt, el a fost a face afirmaţia îndrăzneaţă că Evanghelia lui Luca a fost la fel de inspirat ca şi evreiesc Sfânt Biblia Vechiul Testament, el a preţuit atât de mult.!)
În cazul în care Luca a fost scris de AD 60, apoi Mark trebuie să fi fost scris în mijlocul de a-sfarsitul anilor 50, dacă nu mai devreme. De ce cauză, deoarece Luca spune că el a luat faptele sale prin verificarea cu surse de martor ocular:
- Mulţi s-au angajat să întocmească un cont de lucrurile care au fost îndeplinite printre noi, aşa cum au fost predate la noi de către cei care din prima au fost martori oculari şi slujitori ai cuvântului. Prin urmare, din moment ce eu însumi am cercetat cu atenţie totul de la început, se pare, de asemenea, bun cu mine pentru a scrie un cont ordonată pentru tine, prea alesule Teofil, pentru ca să cunoşti certitudinea lucrurilor pe care le-au fost învăţaţi. (Luca 1-4)
Cei mai mulţi cercetători cred că Evanghelia lui Marcu a fost una din acele surse de martor ocular. Şi dacă aceste fragmente de la Marea Moartă am menţionat mai sus sunt cu adevarat de la AD 50 la 70, atunci cu siguranţă Mark este anterioară. Dar, chiar dacă Mark nu este înainte de Luca, însuşi faptul că noi ştim dincolo de orice îndoială că Luca este înainte de 62 şi, probabil, înainte de 60 înseamnă că ne-am înregistrat cu meticulozitate martor mărturie ochi scris între 25 sau 30 de ani de la moartea lui Iisus, îngropării şi înviere. Acest lucru este mult prea devreme pentru a fi legendara. De asemenea, înseamnă că sursele de martor ocular reveni chiar mai devreme. Cât de mult mai devreme?
Unele Rezervaţi Noului Testament au fost adăpostiţi în anii '40 şi '50 AD, cu surse de la 30 de ani (Numai câţiva ani A După moartea lui Isus)
Ca anumite ca suntem cu privire la data de înregistrări lui Luca, nu există nici o îndoială de nimeni, inclusiv liberal cel mai de savanţi, că Pavel a scris prima sa epistolă bisericii din Corint (care este în zilele moderne Grecia) undeva între 55 şi 56 . În această scrisoare, Pavel vorbeşte despre probleme de morală în biserică, şi apoi purcede pentru a discuta despre controversele limbi, profeţii, şi Cina Domnului. Aceasta, desigur, demonstrează că biserica din Corint a fost confruntă cu un fel de activitate miraculos şi a fost observarea deja Cina Domnului, cu 25 de ani a Învierii.
Dar aspectul cel mai important al acestei scrisori este că acesta conţine mărturia mai vechi şi cel mai autentificată a Învierii în sine. În capitolul al cincisprezecelea al 1 Corinteni, Pavel scrie în jos mărturia el a primit de la alţii şi mărturia pe care a fost autentificat atunci când Hristos i sa arătat:
- Căci am livrat la tine ceea ce am primit şi eu, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, şi că a fost îngropat şi că El a înviat a treia zi după Scripturi, şi că El sa arătat lui Chefa (Petru), apoi celor doisprezece. După aceea Sa arătat la mai mult de cinci sute de fraţi la un moment dat, dintre care majoritatea arest preventiv până în prezent, dar unii au adormit, apoi El a arătat lui Iacov, apoi tuturor apostolilor, şi în ultimul rând, aşa cum au fost la una stârpituri, El mi-a apărut, de asemenea, (1 Cor. 15:3-8, NASB).
În cazul în care a făcut Paul obţine ceea ce el a "primit"? El a primit, probabil, de la Petru şi Iacov când el le-a vizitat la Ierusalim la trei ani după convertirea lui (Gal. 1:18). De ce este important acest lucru? Deoarece, după cum subliniază Gary Habermas, majoritatea savanţilor (chiar si liberalii) cred că această mărturie a fost parte a unui crez timpuriu care dateaza dreptul înapoi la Înviere în sine, de optsprezece luni de la opt ani după, dar unii spun chiar mai devreme. {4} Nu există nici o cale posibil ca o astfel de mărturie ar putea descrie o legenda, pentru că merge înapoi la momentul şi locul evenimentului în sine. {5} Dacă a existat vreodată un loc care o înviere legendar nu ar putea interveni era Ierusalim, deoarece evreii si romanii au fost prea dornici să squash creştinism şi ar fi putut foarte usor de facut acest lucru de parada "trupul lui Isus în jurul oraşului.
Mai mult, observaţi că Pavel citează martori oculari paisprezece ale căror nume sunt cunoscute: cei doisprezece apostoli, Iacov şi Petru însuşi ("Chifa" este limba aramaică pentru Peter), şi apoi referiri la un aspect mai mult de 500 de altele, la un moment dat. Incluse în aceste grupuri a fost unul sceptic, James, şi un duşman simple, Paul însuşi. Prin numirea atât de mulţi oameni care ar putea verifica ceea ce spunea Pavel, el a fost, de fapt, o provocare cititorii săi corinteni să-l verifici. Biblia savant William Lillie pune în acest fel:
- Ceea ce dă o autoritate specială listă ca dovadă istorică este referinţa la cele mai multe dintre cele cinci sute de fraţi fiind încă în viaţă. Sf. Pavel spune, de fapt: "Dacă nu mă credeţi, puteţi să le cereţi." O astfel de declaraţie într-o scrisoare, desigur, autentic scris în termen de 30 de ani a evenimentului este aproape la fel de dovezi puternice ca unul ar putea speranţa de a obţine pentru ceva ce sa întâmplat aproape două mii de ani în urmă. {6}
În cazul în care Învierea nu ar fi avut loc, de ce ar fi Paul da o astfel de listă de martori oculari ar trebui? El ar fi pierdut imediat toate credibilitatea cu cititorii săi Corinthian de minciună atât de ostentativ.
În plus faţă de 1 Corinteni, există numeroase alte documente Noul Testament care au fost scrise în anii '50 sau mai devreme. Galateni (AD 48), 1 Tesaloniceni (50-54), şi Romani (57-58), sunt toate în această categorie. De fapt (şi ştim că se poate merge pe un membrelor aici!) Toate lucrările lui Pavel a trebuit să fi fost scrisă înainte de a muri, care a fost cândva în mijlocul anilor '60.
Dar nu este doar specialiştii conservatori care cred că aceste date devreme. Chiar şi unii critici radicale, cum ar fi ateu John AT Robinson, recunosc documentele Noului Testament au fost scrise mai devreme. Cunoscut pentru rolul său în lansarea "moartea lui Dumnezeu" mişcării, Robinson a scris o carte intitulată revoluţionar Redating Noul Testament, în care el a postulat că majoritatea cartilor Noului Testament, inclusiv toate cele patru Evanghelii, au fost scrise cândva între anii 40 şi 65.
Marele şi o dată-liberal arheologul William F. Albright, după ce a văzut cât de bine se potrivesc Noul Testament cu datele arheologice şi istorice, a scris, "Putem spune deja emfatic că nu mai există nici o bază solidă pentru datarea orice carte a Noului Testament după aproximativ AD 80. "{7} altă parte Albright a spus," In opinia mea, fiecare carte a Noului Testament a fost scris de un evreu botezat între anii '40 şi '80 a primului secol (foarte probabil undeva între 50 şi despre AD 75) "{8}.
Deci, noi ştim dincolo de orice îndoială rezonabilă că cele mai multe dacă nu toate documentele Noului Testament sunt timpurii. Dar scepticii au o pereche de obiecţii.
Sceptic AVOCATUL
Documentele nu sunt suficient de devreme
Unii sceptici pot crede că un 15 - la decalajul de 40 de ani între viaţa lui Hristos şi a scrierilor despre el este prea mare pentru mărturia să fie de încredere. Dar ele sunt confundate.
Gândiţi-vă la evenimentele care au avut loc 15 la 40 de ani în urmă. Atunci când istoricii scrie despre acele evenimente, noi nu spunem, "Oh, asta e imposibil! Nimeni nu poate aminti evenimentele de la faptul că în urmă cu mult timp! O astfel de scepticism este în mod clar nejustificată. Istoricii de astăzi scrie corect despre evenimentele din anii 1970, '80, şi '90 prin consultarea propriile amintiri, cele ale altor martori oculari, precum şi orice surse scrise din timp.
Acest proces este acelasi pe care scriitorii Noului Testament folosit pentru a înregistra documentele lor. Ca un bun reporter, intervievat Luca martori oculari {9} Si. Cum vom vedea în capitolul următor, unele scriitorii Noului Testament au fost martori oculari ei înşişi. Ele ar putea aminti 15 - la evenimentele de 40 de ani-vechi destul de uşor, la fel cum puteţi. De ce poate vă amintiţi anumite evenimente viu 15-40 ani în urmă şi (dacă sunteţi suficient de vechi) mai mult înapoi? Aţi putea fi capabil să-şi amintească anumite evenimente, deoarece au făcut un mare impact emoţional asupra ta. (De fapt, cei dintre noi care sunt "peste deal" poate aminti unele evenimente de la 30 de ani în urmă, mai bune decat cele de la 30 de minute în urmă!)
Unde ai fost si ce au fost faci, atunci când preşedintele Kennedy a fost asasinat? Când Challenger a explodat? În cazul în care al doilea avion a lovit turnul? De ce poate vă amintiţi aceste evenimente atât de bine? Pentru că au făcut un impact profund emoţional pe tine. Deoarece un eveniment cum a Învierii cu siguranţă ar fi făcut un mare impact emoţional asupra scriitorii Noului Testament, iar martorii oculari care ele pot fi consultate, este uşor pentru a vedea de ce istoria lui Isus ar putea fi uşor amintit mulţi ani mai târziu, mai ales într-o cultură cu o încredere stabilit pe mărturii orale (Mai multe despre acest lucru mai jos).
În plus, în cazul în care lucrările majore ale Noului Testament sunt marturii scrise în termen de două generaţii de evenimente, atunci ele nu sunt susceptibile de a fi legenda. De ce? Deoarece cercetării istorice indică faptul că un mit nu poate începe să evicţiune fapte istorice, în timp ce martorii oculari sunt încă în viaţă. Din acest motiv, Roman istoric AN Sherwin-White solicită punctul de vedere mitologice din Noul Testament "de necrezut". {10} William Lane Craig scrie, "Testele arata ca, chiar două generaţii este prea scurt pentru a permite tendinţele legendarul să şteargă nucleul dur de fapt istoric." {11} în interiorul celor două generaţii, martori oculari sunt încă în jurul pentru a corecta erori de revizionişti istorice.
Vedem această tendinţă chiar acum cu privire la Holocaust. La începutul secolului al XXI-lea, am început să văd nişte oameni pretind că Holocaustul sa întâmplat niciodată. De ce sunt revizionişti încearcă acest lucru acum? Deoarece cele mai multe dintre martorii oculari au murit. Din fericire, din moment ce am scris declaraţiile martorilor oculari de la Holocaust, revizioniştii nu sunt de succes în trecerea de pe minciunile lor ca fiind adevărul. Acelaşi lucru este valabil pentru Noul Testament. În cazul în care Noul Testament a fost scris în termen de 60 de ani de la evenimentele acesta înregistrează, este foarte puţin probabil ca aceste evenimente ar putea fi legendara. Şi, după cum am văzut, toate documentele Noului Testament au fost scrise în termen de 60 de ani de la evenimente, si multe mult mai devreme.
De ce nu mai devreme?
În acest moment sceptic ar putea spune, "Bine, bine. Noul Testament este devreme, dar nu este cât mai curând mi-ar aştepta. De ce nu se scrie mărturia lor mai devreme? Dacă am văzut ceea ce au spus că au văzut, nu aş aştepta 15 sau 20 de ani pentru a scrie "Există o serie de motive posibile pentru aştepta..
În primul rând, din moment ce scriitorii Noului Testament au fost de viaţă într-o cultură în care marea majoritate a oamenilor erau analfabeţi, nu era nevoie iniţială sau de utilitate în scris-o jos. Un popor din primul secol în Palestina, prin necesitate, dezvoltat amintiri puternice pentru a vă amintiţi şi transmită informaţii. Craig scrie,
- Într-o cultură orală de genul asta de primul secol Palestina capacitatea de a memora şi păstra suprafeţe mari de tradiţie orală a fost un foarte apreciat şi foarte dezvoltate de calificare. De la cea mai fragedă vârstă copiii în casă, şcoala primară, şi sinagoga au fost învăţaţi să memoreze fidel tradiţiile sacre. Ucenicii s-ar fi exercitat grijă similare cu învăţăturile lui Isus.} {12
Într-un astfel cultură orală, fapte despre Isus poate să fi fost pus într-o formă de neuitat. Există dovezi întemeiate pentru aceasta. Gary Habermas a identificat patruzeci şi una secţiuni scurte ale Noului Testament care par a fi crezuri, proverbe compact care ar putea fi uşor de memorat şi care au fost, probabil, au trecut de-a lungul oral, înainte de acestea au fost puse în scris (una din aceste crezuri le-am menţionat deja. I Cor 15: 3-8) {13}..
În al doilea rând, deoarece unele dintre scriitorii Noului Testament poate fi avut mari speranţe că Isus a fost de gând să vină sprijinul durata lor de viaţă, au văzut nici o nevoie imediată să-l scrie jos. Dar, aşa cum ei în vârstă, probabil au crezut că ar fi înţelept să observaţiile lor în jos, pe Papyrus.
În al treilea rând, după cum creştinismul răspândit peste tot în lumea antică, scris a devenit cel mai eficient mijloc de a comunica cu extinderea bisericii rapid. Cu alte cuvinte, timpul şi distanţa forţat scriitorii Noului Testament să-l scrie jos.
Pe de altă parte, nu poate să fi fost o diferenţă de cel puţin o Evanghelie. În cazul în care aceste fragmente de la Marea Moartă sunt de fapt de la Marcu (şi acestea sunt cel mai probabil), apoi că Evanghelia ar fi fost scrise în anii '30. De ce? Deoarece sunt fragmente de copii, nu a originalului. Dacă avem copii din anii '50, atunci originalul trebuie să fi fost mai devreme {14}.
Mai mult decât atât, mulţi cercetători cred că există de fapt, au fost scrise surse care precede Evangheliile. De fapt, Luca, în primele patru versete din Evanghelia sa, spune că a verificat cu alte surse, deşi unele dintre acestea pot fi fost Evanghelii mai devreme (de exemplu, Matei şi Marcu) {15} a fost. Una din sursele sale Evanghelia lui Marcu? Noi nu ştim sigur. Este cu siguranţă, pare ca Luca vorbeşte de mai multe scrise din alte surse, pentru că, spune el, "Mulţi s-au angajat să întocmească un cont de lucrurile care au fost îndeplinite printre noi ..." (Luca 1:1). Luca ar putea avea de referinţă Evanghelia lui Marcu şi alte mărturii scrise, inclusiv înregistrări instanţa de judecată de la public lui Isus ".
În cele din urmă, nu contează dacă într-adevăr sau nu au existat surse scrise care precede Noul Testament. Nici nu conteaza daca Marcu a fost scrisă în anul 30 de ani de ce? Deoarece documentele ştim despre sunt destul de devreme şi conţin materiale sursă devreme. Aşa cum vom vedea în capitolul următor, multe, dacă nu toate documentele Noului Testament au fost scrise de martori oculari sau de contemporanii lor în termen de 15 la 40 de ani a lui Isus, şi unele conţin mărturii orale sau scrise, care merge înapoi la Înviere în sine. Cu alte cuvinte, problema reală nu este atât de mult data de scrieri, dar data de surse utilizate în scrierile.
De ce nu mai multe?
Scepticii poate solicita, "Dacă Iisus a făcut de fapt, înviat din morţi , nu ar trebui să fie acolo mai scris despre El decât există? "Ca răspuns, avem de fapt mărturie plus ca am putea aştepta, şi cu siguranţă mai mult decât suficient pentru a stabili dincolo de o orice îndoială rezonabilă ceea ce sa întâmplat. După cum am văzut, Isus este menţionat de către autori mult mai mult decât împăratul roman la momentul (Isus "43 de autori la Tiberius de 10-150 de ani de viaţa lor). Nouă dintre acei autori au fost martori oculari sau contemporani a evenimentelor, şi au scris 27 de documente, majoritatea dintre care amintim sau implică Înviere. Asta e mai mult decât suficient pentru a stabili istoricitate.
Pentru cei care încă mai cred că ar fi fost şi mai scris despre Isus, Noul Testament savant Craig Blomberg ofera patru motive pentru care nu este o aşteptare rezonabil: 1) începuturile umilă a creştinismului; 2) localizarea la distanţă a Palestinei la frontierele de est a Imperiul Roman; 3) procentul mic de lucrări de istoricul antic greco-romane, care au supravieţuit (aceasta ar putea fi din cauza pierdere, degradare, distrugere, sau toate cele de mai sus) şi 4), de lipsa de atenţie acordată de către supravieţuitor documentele istorice la cifrele evreieşti în general. {16}
Cu toate acestea, unii sceptici încă mai cred că ar trebui să fie mărturie de la unele dintre cele 500 de persoane care se presupune că au văzut pe Hristos înviat. Până sceptic Farrell este unul dintre ele. În timpul unei dezbateri despre Înviere care le-am (Norma) a avut cu el în 1994, Till a cerut, "Trot la unul din aceste 500 de martori sau să ne dea ceva ce ei au scris, şi că vom accepta ca dovadă de încredere sau dovezi." {17 }
Aceasta este o aşteptare nerezonabilă, pentru un număr de motive.
- În primul rând, aşa cum am subliniat deja, din primul secol Palestina a fost o cultură orală. Cei mai mulţi oameni au fost analfabeţi şi aminti şi a trecut pe informaţii oral. În al doilea rând, cât de mulţi dintre cei analfabeţi martori oculari predominant ar fi scris ceva, chiar dacă acestea ar putea scrie? Chiar şi astăzi, cu o rată a alfabetizării mult mai mare şi toate facilităţile moderne şi de scris instrumente de cercetare, cât de mulţi oameni ştii care au scris o carte sau chiar un articol cu privire la orice subiect? Cât de multe ştii care au scris o carte sau articol de pe un eveniment istoric contemporan, chiar şi un eveniment semnificativ ca 9 / 11? Probabil nu multe, şi, desigur, mai mult de unul din 500. (A Farrell Până vreodată scris un articol despre un eveniment istoric major a fost martor?) În al treilea rând, chiar dacă unele dintre aceste 500 de persoane medie a scrie ceea ce au văzut, ce-ar aştepta scepticii mărturia lor de a supravieţui 2000 de ani? Noul Testament a supravieţuit intacte datorită mii de manuscrise copiate de către scribi pentru o biserica in crestere a lungul secolelor. Lucrări istorice din istorici majore vechi, cum ar fi Josephus, Tacitus, Pliniu şi supravieţui în doar o mână de copii, şi aceste copii sunt sute de ani de la originale. De ce scepticii cred că ceva se întâmplă să fie scris, mult mai puţin supravieţui, de la un grup de vechi galileeni ţărani analfabeţi? {18} În cele din urmă, ştim numele a multora dintre 500, şi mărturia lor este scris în Noul testament. Acestea includ Matei, Marcu, Luca, Ioan, Petru, Pavel, şi Iacov -, plus nouă care sunt numite în altă parte ca apostoli (Matei 10 şi Faptele Apostolilor 1).
Deci, nu trebuie să ne aşteptăm mărturia mai mult decât ceea ce am despre Isus. Şi ce avem este mai mult decât suficient pentru a stabili istoricitate.
Mai jos este un link Pdf a originalului cu Referinţe
http___www.inplainsite.org_html_dating_the_nt
Tag-uri: Apocalipsa , cronologie , Istorie , Respingând Athiesm
