Tvorba a diskusia
Dnes s pokrokom modernej vedy, sa čoskoro krajine kreacionisti napadnuté veľa, pokiaľ ide o platnosti šesť doslovný 24 hodín denne tvorbu.
Tento iskry diskusie medzi neveriacich a veriacich.
Domnievam sa, že musíme mať otvorenú myseľ o tejto téme. Pretože ak nemáme, môžeme byť zosmiešňovaný ako tí, ktorí naraz verili v krajine bytu. Fotografie sme si dnes zo satelitov na obežnej dráhe okolo planéty úplne dokazuje, že Zem nie je plochá.
Takže potom sa pri prerokúvaní správy o stvorení, musíme vyhnúť nástrahám niektorých našich predchodcu vytrvalosť prijať iný názor. Ale musíme sa držať absolútna skutočnosť, že Boh stvoril všetko, čo vidíme vo vesmíre. Pravdou je, vzhľadom k nášmu chápaniu, takže to, čo vyzerá pravda, jeden môže byť beletrie do druhého.
Vzhľadom k tomu, biblie, ako som pochopil, že je obrazne podobne ako puzzle, v ktorej sa ukáže ako kompozitné obraz našich vedomostí o to rastie. Niektoré veci sú skryté ostatné objaviť v priebehu času.
Genesis 1: 14/19 ¶ I povedal Boh:, Buďte svetlá na nebeskej oblohe na oddeľovanie dňa od noci, a nech sa na znamenie a pre obdobie, dní a rokov: {deň ...: Žid. medzi dňom a medzi nocou} A aby svietila na oblohe nebeskej, aby svietila nad zemou: A stalo sa tak. I urobil Boh dve svetlá veľká, svetlo väčšie, aby panovalo nado dňom, a menšie svetlo, aby vládlo v noci: on robil aj hviezdy. {Aby vládlo vo dne ...: Žid. pre pravidlo dňa, atď} A postavil je Boh na nebeskej oblohe, aby svietila nad zemou, aby vládla vo dne av noci a oddeľovali svetlo od tmy: A videl Boh, že to bolo dobré. I bol večer a bolo ráno, deň štvrtý
Meranie časových rámcov, je obsiahnutá v poézii vyššie. Keď čítame tento verš do úvahy vytvorenie, zistíme, že vesmír sám o sebe je kľúčom, ktorý nám pomôže pochopiť časovými vytvorenie účtu. Je pozoruhodné, že toto sa vyskytuje len na štvrtý deň, čo znamená, že predtým, než toto tam bolo žiadne viditeľné merania vo dne iv noci. Ktoré sú uvedené ako večer a nastalo ráno, že vymedzené dni v predchádzajúcich veršoch? Použitie slova večer a ráno obdobie označujú neviditeľnosti a viditeľnosti sa nám, kto používajú naše ľudské zmysly, keď vidí veci. V deň, kedy sem sa skladá z týchto dvoch zložiek neviditeľnosti a viditeľnosti. Bez slnko a mesiac, aby svietila v predchádzajúcich veršoch, nemôžeme merať podľa obdobia a západ slnka svitanie
Samozrejme sú tieto určené, kto ich pozoruje udalosti, je to určite nie je pre ľudstvo to je trojica v akcii. Takže sa musíme umiestniť sami v trónnej sále a vidieť tieto veci očami tvorca, ktorý nemá ani začiatok ani koniec dní dní.
Druhým faktorom je miesto, kde by sa dalo umiestniť trónnu sálu, ale mohlo by byť umiestnené mimo stvorenia za hranice viditeľného stvorenia, vesmíru a každá vec v ňom, alebo na neviditeľné, v samotnom centre tvorby.
Písmo podporuje tento v mnohých prípadoch. Spasenie sám je vnútorná zmena v tom, že to nemení náš vonkajší vzhľad sa zmení samom srdci človeka. Pozemské Jeruzalem bol v stredu Izraela, a tiež v srdci príbytku bývali Boha, zatiaľ čo Izraelčania boli usporiadané vo svojich kmeňových divíziách po celom príbytku s tromi divíziami Levitov v stredu. Obrazne boli ako nebeské hviezdy okolo trónu Pána zástupov.
Dokonca aj naše moderné chápanie jadrových zbraní ukazuje, že najväčšia prírodná sila leží vnútri mikrokozmos atómu.
Eze 1:04 / 5 ¶ A videl som, a hľa, víchrica prišla zo severu, veľký mrak a oheň infolding sám, a jas bol o tom, a z prostriedku jeho ako farba jantáru, z prostriedku ohňa. Aj z prostred neho prišiel sa podobenstvo štyroch živých tvorov. A to bol ich vzhľad; mali podobu človeka.
Ezekiel vízia trónu odhaľuje kola do kola do pohybu v stredu vieru.
Gén 01:09 / 13 ¶ I riekol Boh: Vydajte vody pod nebom zhromaždí k jedno miesto a ukáž sa súš: A stalo sa tak. I nazval Boh miesto suché krajín, zhromaždení potom vôd nazval morom: A Boh videl, že to bolo dobré. A Boh povedal: Nech krajiny prinesú trávu, a bylinu vydávajúce semä, a ovocie strom prinášajúci ovocie podlé pokolenie jeho, ktorých semeno je v sebe, na zemi: a bolo to tak. {Tráva: Žid. ponuka tráva} A krajina vydala trávu, a bylinu nesúce semeno podlé pokolenia svojho, i stromy, prinášajúce ovocie, v ktorom bolo semä, po jeho druhu: A Boh videl, že to bolo dobré. I bol večer a bolo ráno, deň tretí.
Je potrebné poznamenať, že Boží príkaz je daný tejto petície Syna k Otcovi.
John 1:01 / 5 ¶ Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha, to Slovo bolo Boh. To bolo na počiatku u Boha. Všetky veci boli vyrobené ním a bez neho nič nepodá, čo urobilo. V ňom bol život a život bol svetlom ľudí ¶ A to svetlo svieti vo tme,. Tmy a pochopili, že nie.
2Pe 3: 5 / 7 Pre toto oni ochotne sú neznalí, že Božie slovo nebesia boli staré, a na zemi stojace z vody a vo vode:, ktorým bol tiež vtedajší svet, je preplnený s vodou , zahynul: Ale nebesá a krajiny, ktoré sú teraz, tým istým slovom sú uchovávané v obchode, vyhradených k ohňu, ku dňu súdu a záhuby bezbožných men.8 Ale, milovaní, nesmie byť neznalý táto jedna vec, že jeden deň je u Pána ako tisíc rokov a tisíc rokov ako jeden deň.
Súvislosť medzi apoštolmi komentár sa zrejme vzťahuje k Bohu, keď oddelil súš od mora. To tiež poukazuje na lehoty, ktoré viedli k záplave v životnosť Noemova. Tisíc rokov sa zberajú od životnosť patriarchov, ktorí všetci zomreli len krátky tisíc rokov.
Gén 03:16 / 17 ¶ A Hospodin Boh človeku, riekol: Z každého stromu záhrady abys ty slobodne jesť: {ty ...: Žid. jesť budeš jesť} Ale zo stromu poznania dobrého a zlého, nebudeš jesť to: v deň, že ani neješ jeho smrťou umrieš. {Budeš iste ...: Žid. hynúce umrieš}
Gén 05:05 A bolo všetkých dní Adamovho života bolo deväťsto tridsať rok: a on zomrel.
To dáva meter na meranie časové rámce vytvorenie účtu dôb skladajúci sa z neviditeľnosti a viditeľnosti, Večery a rána udalosti predchádzajúce štvrtý deň. Keď sme pochopili, že Boh zasahuje do ľudských časové rozpätie na tejto planéte, ktorej dĺžka dňa sa líši od ostatných planét vzhľadom na tam obmýtí, začíname chápať, že Boh žije vo večnom súčasnosti, a on nie je obmedzená na obmedzenia doby že meriame naše životy.
Jeden deň je u Pána ako tisíc rokov to je: Všetky časové údaje sa ako nič pred ním, pretože v prítomnosti tak v povahe boha všetkých je večnosť, a preto nič nie je dlhá, nič menšieho, pred ním, bez pochybenia vekov narušuje jeho účelom, ani potrebu sa dočkať, až sa nájde pohodlie vykonať tieto účely. A keď má najdlhšiu dobu prechádzal okolo, to je ale ako okamih, alebo nedeliteľný bod, v porovnaní večnosti. Táto myšlienka je dobre vyjadrená Plutarcha, konzol. ad Apollo.:
"Ak porovnáme doba života s večnosťou, môžeme nájsť žiadny rozdiel medzi dlhými a krátkymi. (Cilia tá gar, kai tá Muri eth, stigmh TIV Estin aoristov, Mallon de záhneda ti bracutaton stigmhv) pre tisíc alebo desať tisíc rokov, ale isté neurčité miesto, či skôr najmenšia časť bodu. "Slov Apoštol sa zdajú byť citát z # Ps 90:4. (Adam Clarkes komentár)
Ps 90:4 Po tisícky rokov v tvojich očiach sú ale rovnako ako včera, keď to je minulosť, a ako sledovať v noci.
Samozrejme by sme mohli bez ohľadu na túto Vyhlasujem, že všetky sú 24 hodín času. Inak by sme mohli použiť priepasť medzi teóriou prvého verše a druhý verš z účtu ako veľmi dlhé časové obdobie.
Genesis 1:01 / 2 ¶ Na počiatku stvoril Boh nebo a zem. A krajina bola bez formy a pustá, a tma bola nad priepasťou. A Duch Boží vznášal na vodami.
Takže to sú veci, mali by sme premýšľať a diskutovať nad bez toho by sa uchýlil k obvineniu jedného iný.
Mojžiš diktoval tohto účtu k jeho zákonníci Levitovia počas svojho času v púšti po Exodus od Egypta. Nedávno sme zistili, že pyramídy boli zarovnané sám o Pharaohs 'to, čo videli v nebesiach. Klasický jeden je Orion, ktoré tri pyramídy na Giza plošine sú zarovnané príliš. Dnes vieme, že Egypťania mali veľké znalosti hviezd a tam pohyby, ako to, čo oni videli, že v nebi emulované na zemi. V Genesis účet, zistíme, že patriarchovia strávil nejaký čas v Egypte počas hladomorov.
Ge 12:10 A tam bol hladomor v krajine: a Abram zostúpil do Egypta, aby tam pobudol ako hosť, bol hlad v krajine ťažké.
Ac 7:22 Mojžiš bol učený vo všetkej múdrosti Egypťanov a bol mocný v slovách a v skutkoch.
K dispozícii je časová značka do egyptského začiatku času na Giza plošine, je to sfinga a nedávno sme zistili, že to vyzeralo na seba asi pred 12500 rokmi. Toto množstvo bolo vypočítané pomocou precession hviezd. Keď sfingy sa pozrel na súhvezdia Leva (obrázok predstavuje) na 10500 BC. (Zdroj brankár Genesis Robert Bauval a Graham Hancock).
To sa mi vadilo na dlhú dobu teraz, pretože tentoraz značku a moje pokusy postaviť chronológiu písiem, som zistil, že Masoretic text (hebrejčina), používané v našich biblie KJV pre nový zákon líši od Septuaginta (ďalej len grécky preklad), ktorá má dlhšiu dobu medzi Adamom a povodní. (Pozri príspevok na Hales chronológia)
Nedávno som sa díval na Orion na večernej oblohe, a všimol si, že sa podobá Throne Room v knihe Zjavenia. Štyri beštie a Otca Syna a Ducha Svätého, sedem hlavných bodov v súhvezdí Orion. Tu v Sothern pologuli môžete vidieť Exodus až ku Kalvárii (Južný kríž), písaný v nočnej oblohe.
Kde je tá vedúci, môžete sa pýtať?
2Pe 3: 5 / 7 Pre toto oni ochotne sú neznalí, že Božie slovo nebesia boli staré, a na zemi stojace z vody a vo vode:, ktorým bol tiež vtedajší svet, je preplnený s vodou , zahynul: Ale nebesá a krajiny, ktoré sú teraz, tým istým slovom sú uchovávané v obchode, vyhradených k ohňu, ku dňu súdu a záhuby bezbožných men.8 Ale, milovaní, nesmie byť neznalý táto jedna vec, že jeden deň je u Pána ako tisíc rokov a tisíc rokov ako jeden deň.
Chronológia dlhý cca 6000bc plus šesť dní stvorenia podľa definície Petra nám dáva cca 12000 nepárnych rokoch. Oveľa dlhšie, než na začiatku Zeme creationists navrhnúť.
Dáva nám čas pre vegetáciu a morské a zvierat a hmyzu kráľovstvo, aby naplnili zem, to sa zdá veľmi nepravdepodobné, v troch obmedzenú dobu 24 hodín. Sezónnosť ovplyvňuje reprodukciu týchto ktorá je nutná pre produkciu semien a plodov, ktoré používajú hmyz a zvieratá a vietor rozptýliť plodov a semien. Planéta sama o sebe má veľa symbiotické vzťahy, kde rôzne formy života sa ovplyvňujú navzájom. Rovnako ako staré príslovie "Žiadny človek nie je ostrov". Mojžiš by si boli vedomí týchto vzťahov v prírode, ktorý môže byť videný v živote včiel, ktoré produkujú med a vosk z rastlín a zase opeľujú rastliny a stromy.
Zistil som, že chyby v zriadenci chronológia, pretože aj niektorí môžu nájsť v mojej.
Potom sme tiež neviem, ako dlho bol Adam v záhrade Eden pred jeho vyhostenie, takže datovania vzniku udalosti, ako sa vyskytujú v 4004 BC sa stáva veľmi krátkozraké pre mňa.
Tak nech nám tento bod diskusie a možno sa nám môže prísť na nejaký druh dohody.
Tagy: Chronológia , Tvorba
Krajina bola stvorená za sedem dní, a to doslova. Ak to trvalo dlhšie, potom by bolo viac ľudí na zemi, ako to funguje presne na dva a pol krát stôl pre rast populácie. Ak tam bol neadrathals chôdzu na zemi, a oni sa rozšíri, by neboli zvyšky Noemovej archy alebo súčet Adama a Evy a ich priateľov, ale svet by bol obsadený, že.
V prípade, že krajina bola vytvorená a vývoj pravda, tam by stvorenie chodí, že sa ešte nevyvinuli, pretože len časť zemského stvorenia vyvíjať každý niekoľko tisíc rokov.
Ako dôkaz o veľkej povodni je mýtus, pozrite sa na sladkovodné ryby. To trvá milióny rokov na ryby sa vyvinúť do sladkovodných rýb, a tam neboli miliónmi rokov od floos, ako povodeň len sa stalo pred niekoľkými tisíckami rokov, ale tam sú sladkovodné ryby, ktoré stále prežívajú, že by umreli keď vrazil do vody, alt, ako bol veril.
Späť na evolúciu, tam nebol žiadny veľký tresk, ako je potrebné teplo ... od ... od čoho? Ak nebolo nič potom tam by bol nič, tak tam bolo vždy niečo. Nič prišiel pred nášho vesmíru, to bol východiskový bod, ako pozerať sa na východiskový bod línie, bod, alebo čokoľvek iného. Takže ako je vidieť, ako tam bol žiadny teplo spôsobiť veľký tresk a FAC, že nie je hnacou silou insdie vesmír tlačia všetko von, dobre známa žiadna sila, to musí byť ťažnej sily ťahanie nášho vesmíru, a väčšie. Samozrejme neexistuje mimo náš unverse, ako On je everpresent, čo znamená, že je vo všetkých miestach naraz. Je založené na energiu - elektricky - on je vnútri nášho vesmíru, a tak je nebo. Mohol by som vám ukázať neba s mikroskopom, ako everpresent, keď sa pozriete na to dosť malý na to, uvidíte neba. Teraz som nie, neviem, WHT to vyzerá, ale viem, že je veľmi malý pre nás, pretože sa rozkladá na veľké plochy. To je to, čo duša sú založené na, elektrina. Čo chýba, keď zomrieme? Elektrina samozrejme, náš nervový systém prestane dodávať signály a náš mozog prestane o funkciu, ale to predsa žiť ďalej, ako že energia sa šíri cez vesmír do everpresence, že je nebo alebo peklo, alebo čokoľvek iné, tam by mohol byť.
Že svet bol stvorený preto, že Boh chcel, aby to bolo. Neexistuje žiadny spôsob, ako tvoriť atmosféru, ak bola vedená týmto spôsobom. Pozrite sa na mesiac sa napríklad, že by tiež mala mať atmosféru, ale my sme atmosféru because stromy a rastliny prispievajú k tomu, a oni by tam nemalo byť bez atmosféry udržiavať oxidu uhličitého a kyslíka, takže musia boli vytvorené v rovnakej dobe, tvorba. Ako inak by sa atmosféra prišiel byť? Ako to, že nie je tam žiadna atmosféra na inej planéte okolo nás, chladnejšie, teplejšie, čokoľvek. Miest.
Človek bol stvorený, pretože tam je distince rozdiel medzi pigmenty ľuďom na zemi. To je teplejšie na Blízkom východe ako v Afrike, napriek tomu, že ľudia tam sú svetlejšie potom v Afrike. Potom sa pozrite na židovský národ, distincly bledšia ako ich susedia. Z tohto dôvodu som sa tvrdiť, ako je vidieť, ako nie je tam žiadna vzhľad nazval Boh Yaweh alebo Svedkovia v iných oblastiach, že rôzni ľudia boli vytvorené rôzne bohmi, každý na svoje vlastné, pretože všetci majú také rôzne kultúry, takže buď kresťanskej Boh nemal pocit, že zjavuje všetkým ostatným ľuďom, drvivá väčšina, alebo existujú ďalšie tvorcovia. Ak existuje jeden boh, prečo nie ďalšie a ďalšie? Kniha Daniel Samuela, nie som si istá, ktorý sa odvoláva na boha voz napríklad to, že dal 'im' víťazstvo vo vojne. Iný boh, ktorý má moc? Nie je diabol? Znie to, ako by tam mohlo byť viac bohovia ku mne!
Rozdiel medzi vaše názory (mnohobožstva a pantheists) a Boh Divine Canon je ako noc a deň. To je zhrnuté v tomto vyhlásení
To bol falošný sľub stať sa bohom v záhrade Eden, ktoré viedli k zániku humanitných a ich padlých stav. Písmo začína jeseň, a uzavrie s vykúpenie z pádu tým, že Slovo Božie sa stalo telom, ktorým sa ustanovujú svoj život za nás.
V celom Písme nájdeme Izrael je súdený pre svoje ponorí do mnohobožstva.
Dnes tam sú ešte stopy dávneho hada náboženstvo po celom svete. Pharoah je nosila korún zdobené dvoma hadmi.
Niektoré z jazyka používaného do úvahy pokles je obrazová, ktorý sa stáva jasné, keď si prečítate hlavných prorokov. V tomto stromy predstavujú Kráľovstva, beštie predstavujú Empires, ovocie v niektorých ohľadoch súvisí s vašou poslušnosti a vaše akcie.
V mojej mysli Adam bol federálnej hlavy, ako je to cez jeho potomstvo, ktoré nájdeme v oblasti ľudských Lineage Krista Syna Božieho.
Časové obdobie od nesmrteľného štátu Adamovho do jedného z padlých smrteľník nie je jasne definovaná.
Ak vezmeme do úvahy ako doslovný 24 hodín tendenciu mrak naše chápanie.
Kristus je nazývaný druhým Adam v listoch, a keď sme vidieť jeho zázraky a autoritu nad prvkami, začneme chápať, čo Adam stratil jeho diobedience.
The resurection je slávna nádeje biblie, pretože potom len budeme znovu na bývalej štátnej Adamova.