Стварање и контроверзе

Стварање и контроверзе

Данас са напретком од стране модерне науке, рано земљи креационисти оспоравају многе, као ваљаност шест буквално 24 сата дневно стварања.

Овај искре контроверзе међу неверницима и верницима.

Верујем да морамо да отвореног ума о овој теми. Јер ако ми не можемо бити исмејани као они који у једном тренутку веровали у стану земљи. Слике смо добили данас од сателита у орбити око планете апсолутно доказује да је земља равна није.

Дакле, када говоримо о стварању налог, морамо избећи замке неких претходника је наша тврдоглавост да прихвати другачији поглед на универзум. Ипак, морамо држати до апсолутне чињенице да је Бог створио све што видимо у. Истина је у односу на наше разумевање о томе, тако да оно што изгледа да истина не може бити фикција на други.

Што Писмо колико се ја разумем то је фигуративно попут слагалице, у том композитни слика се појављује као наше знање расте. Неке ствари су скривене други се појављују током времена.

Постање 1: 14/19 ¶ И рече Бог: Нека буде светла на своду небеском, да деле дан и ноћ, и нека буду знаци, а за сезоне и данима, и годинама: {дана ...: Јевр. између дана и ноћи између} Нека буде за светла на своду небеском да обасјавају земљу, и то тако. И створи Бог два велика светла, веће светло да управља даном, и видело мање да управља ноћу и звезде. {Владати дан ...: Јевр. за владавину дана, итд} И постави их Бог на своду небеском да обасјавају земљу, и влада током дана и преко ноћи, као и да деле светлост од таме, и виде Бог да је добро. И би вече и би јутро, дан четврти

Мерење времена рамова је садржан у стиху изнад. Када смо прочитали ове стихове на рачун стварања, откривамо да је сама Васељена је кључ који ће нам помоћи да разумемо рокове стварања налога. Приметно је да је то само дешава на четвртог дана, што значи да је пре овог није било видљивих мерење дана и ноћи. Који су наведени као вече и би јутро да се одредјеним данима у претходним стиховима? Употреба речи и периоди вечери означавају ујутру невидљивости и видљивости за нас који користе наше људских чула када гледања на ствари. Дан овде се састоји од ове две компоненте невидљивости и видљивости. Без Сунца и Месеца да светлост у претходним стиховима, не можемо да их меримо по периодима сунца и изласка сунца подешавања

Наравно, ово су одређују ко је посматра догађаје, то сигурно није човечанство за то је тројства у акцији. Зато морамо да се место у престола соби и видети ове ствари кроз очи Створитеља, који нема ни почетка данима, ни до краја дана.

Други фактор је где би се простор престо, то могу да се сместе ван стварања изван граница видљивог стварање, универзум и све што у себи или на невидљиве, сам центар стварања.

Писмо подржава ово друго у многим случајевима. Спасење је само по себи унутра промена, у смислу да то не мења наш спољашњи изглед, она се мења у самом срцу човека. Земаљски Јерусалим је био у центру Израела, и у срцу Бога Пребивалиште живели, док су Израелци су били распоређени у њиховим племенским поделама око шатора са три дивизије Левита у центру. Метафорички су као звезде небеске око престола Господа над војскама.

Чак и нашем модерном разумевању нуклеарног оружја показује да је највећа природна снага лежи унутар микрокосмоса атома.

Езе 1:4 / 5 ¶ И видех, и гле, вихор је са севера, велики облак и огањ инфолдинг себе, а осветљење је о томе, и исред њих, као и боју амбера, исред огња. Такође, исред њих дошао обличја четири бића. И то је био њихов изглед, имали обличја човека.

Језекиљ визија престо открива точкова у точкове у покрету у центру вихора.

Ген 1:9 / 13 ¶ И рече Бог: Нека вода под небом се скупише к једно место, и нека се копно појавити: "И би тако. И Бог се зове суву земљу, и окупљање заједно вода позвао мора: И видје Бог да је добро. И рече Бог: Нека земља пусти из себе траву, биље, што носи семе, и дрво попустљив род по својим врстама, у коме је семе у себи, на земљи, и би тако. {Трава: Јевр. тендера трава} и земљу донео траву, биље, што носи семе и по својим врстама, и дрво попустљив воће, ције је семе у себи, по својим врстама, и виде Бог да је добро. И би вече и би јутро, дан трећи.

Треба напоменути да је божанска команда је дата ова петиција Сина са Оцем.

Јован 1:1 / 5 ¶ У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Реч беше Бог. Исто је било у почетку у Бога. Све ствари су направљене од њега, и без њега није ништа направио што је направио. У њему је живот, и живот беше светлост људима ¶ И светлост светли у мраку;. И тама га не цомпрехендед.

2Пе 3: 5 / 7 За то они добровољно не познају, да је реч Божија небеса су били стари, и земља стоји из воде и вода: Чиме свету да тада, као прелило водом , страдао: Али небо и земљу, које су сада, иста реч се чувају у продавници, задржана до пожара на дан суда и пропасти безбожних мен.8 Али, драги моји, да се не познају ову ствар, да један дан са Господом као хиљаду година, и хиљада година као један дан.

Веза између апостола коментар изгледа да се односи на када је Бог одвојен суху земљу од мора. Она такође указује на временски оквири који су довели до поплава у Нојева животни век. Хиљаду година су прикупљене из животни век патријарси који су сви умрли само мање од хиљаду година.

Ген 3:16 / 17 ¶ И Господ Бог човеку говорећи, сваког дрвета у врту ти можеш слободно јести: {ти ...: Јевр. једе ћеш јести} Али с дрвета од знања добра и зла, нећеш јести јер у дан кад си еатест томе ћеш умрети. {Ћеш сигурно ...: Јевр. умирање ћеш умрети}

Ген 5:5 А све дане да је Адам живео девет стотина и тридесет година, и он је умро.

То даје двориште штап за мерење рокова стварања рачуна периода се састоји од невидљивости и видљивости, вечери и јутра од догађаја који су претходили четвртог дана. Када схватимо да Бог интервенише у људским временска раздобља на овој планети чија је дужина дана се разликује од других планета, због тамо ротације периоде, ми смо почели да схвати чињеницу да је Бог живи у вечној садашњости, и он није ограничено на ограничења времена да меримо наше животе.

Једног дана је са Господом као хиљаду година то је: Све време је као ништа пре њега, јер је у присуству као у природи Бога све је вечност, тако ништа није дуг, ништа друго, пре него што га је, без протекне векова смањује своје потребе, нити је потребно сачекати да се пронађе погодност да изврши те сврхе. А када је најдужи период времена је прошло од, то је већ као тренутак или недељив тачке у односу на вечност. Ова мисао је добро изразио Плутарх, Цонсол. оглас Аполл.:

"Ако упоредимо време живота са вечности, ми ћемо наћи разлику између дуге и кратке. (ТА Гар цилија, Каи ТА муриа ЕТХ, стигмх ТИВ естин аористов, Маллон из морион ти брацутатон стигмхв) за хиљаду или десет хиљада година, али су одређене тачке неодређено, односно најмањи део тачка "Речи. Апостол као да се цитат из Псалам 90:4 #. (Цларкес Адам Коментар)

ПС 90:4 За хиљаду година, у твојим очима, али су као и јуче, када је прошло, и као сат у ноћи.

Наравно, могли бисмо да упркос томе Изјављујем да су 24 сата периода. Или смо могли да користимо теорију јаз између првог и другог стиха стиху рачуна као веома дуг временски период.

Постање 1:1 / 2 ¶ У почетку створи Бог небо и земљу. И земља је била без облика, и пуста, и тама је по безданом. И Дух Божији преселили на лицу вода.

Дакле, ово су ствари које треба да размисли више и разговарати без посезања за инкриминације један од другог.

  Мојсије диктирао овај налог свом књижевници левитима током свог времена у пустињи после Егзодус из Египта. Недавно смо открили да су саме пирамиде поравнати од стране фараона "на оно што су видели на небу. Класична један је Ориона који су три пирамиде на платоу Гизе се превише равни. Ми данас знамо да су Египћани имали велико познавање звезда и тамо покрета, као и оно што су видели у небесима они опонашање на терену. У Мојсијевој откривамо да рачуна патријарси провео неко време у Египту, током глади.

Ге 12:10 И наста глад у земљи, и Аврам сидје у Мисир да тамо бораве, јер је глад била тешка у земљи.

Ац 7:22 И Мојсије је научио у свим мудрости египатској, и био је силан у речима и делима.

Постоји време маркер да египатски почетка времена, на платоу Гизе, то је Сфинга и недавно открили смо да је то изгледало на самом око 12500 година. То је израчуната коришћењем прецесија звезда. Када је сфинга погледао у сазвежђу Лава (слика представља) у 10500 пне). (Извор Чувар Постања Роберт Баувал и Грејем Хенкок.

Ово ми је сметало за дуго времена сада јер овај пут маркера и мог покушаја да се изгради хронологију писма, открио сам да је Масоретиц текст (хебрејски) који се користи у нашој КЈВ Библије за Нови завет разликује од Септуагинта (Тхе Грчки превод) који је дужи период између Адама и поплаве. (Види пост на Халес Хронологија)

Недавно сам погледао Ориона у вечерње небо и приметио да је то подсећа на престо соби у књизи Откривења. Четири животиње и Оца Сина и Светога Духа, седам бодова главних у сазвежђу Орион. Овде у Сотхерн хемисфери можете видети Егзодус до Голготе (Јужни крст), написан на ноћном небу.

Где је ово водећи можда питате?

2Пе 3: 5 / 7 За то они добровољно не познају, да је реч Божија небеса су били стари, и земља стоји из воде и у води: Чиме свету да тада, као прелило водом , страдао: Али небо и земљу, које су сада, иста реч се чувају у продавници, задржана до пожара на дан суда и пропасти безбожних мен.8 Али, драги моји, да се не познају ову ствар, да један дан са Господом као хиљаду година, и хиљада година као један дан.

Хронологија дуг од око 6000бц плус шест дана стварања у складу са дефиницијом Петра даје нам око 12000 ак година. Много дуже од ране Земље креационисти предлажу.

Дајући нам време за вегетацију и марине и животиње и инсекти краљевства да напуните земљу, ово изгледа веома вероватно у три ограниченом 24 сата периода. Сезонске утиче на репродукцију тих који је потребан за производњу семена и воћа, који користе инсеката и животиња и ветра да растера воћа и семена. Сама планета има много Симбиозна односа где различити облици живота у интеракцији једни са другима. Као стари рекавши: "Ниједан човек није острво". Мојсије би био свесни ових односа у природи, што се може видети у животу пчела које производе мед и восак од биљака и заузврат Поллинате биљке и дрвеће.

Нашао сам грешке у разводника Хронологија јер чак и неки могу наћи у руднику.

Онда смо такође не знам колико дуго је Адам био у врт Едена пре његовог протјеривања, тако да потиче стварање догађај као дешавају у 4004 пне постаје врло кратковиди за мене.

Дакле, хајде да расправу том тренутку, а можда и можемо доћи до неке врсте споразума.

Тагс: Хронологија , Стварање