Стварање и контроверзе

Стварање и контроверзе

Данас са напретком модерне науке, рано земљи креационисти су изазвали многе, као важења шест буквалан 24 сата дневно стварања.

Ова искре контроверзе међу неверницима и верницима.

Верујем да морамо да отвореног ума о овој теми. Јер ако ми не можемо бити исмејан попут оних који су у једном тренутку веровали у стану земљи. Слике смо добили данас са сателита у орбити око планете апсолутно доказује да земља није равна.

Па онда када се расправља о креирању налога, морамо избећи замке неких претходника тврдоглавости наше да прихвати другачији став универзума. Ипак, морамо држати на апсолутни чињеницу да је Бог створио све што видимо у. Истина је у односу на наше разумевање о томе, тако да оно што се чини да истина не може бити фикција на другу.

Као Писмо колико се ја разумем то је фигуративно попут слагалице, у том композитни слика се појављује као наше знање о томе расте. Неке ствари су скривене други појавити током времена.

Постање 1: 14/19 ¶ И рече Бог: Нека буде светла на своду небеском, да деле дан од ноћи, и нека буду знаци, а за сезоне и данима, и годинама: (дан ...: Јевр. између дана и ноћи између) Нека буде за светла на своду небеском, да би светло на земљи: "И би тако И Бог је створио два велика светла, веће светло да управља даном,. и мање светло да влада ноћу, он је и звезда. (То правило дан ...: Јевр. за владавину дана, итд) И Бог их постави на свод неба да светло на земљу, и да владају даном и ноћу, и да деле светлост од таме И видје Бог да је добро И би вече и би јутро, дан четврти.

Мерење временски оквири се налази у стиху изнад. Када смо прочитали овај стих на рачун стварања, откријемо да се универзум је кључ који ће нам помоћи да разумемо динамику стварања налога. Значајно је да овај долази само четвртог дана, што значи да пре тога није било видљивих мерење и дању и ноћу. Који се исказују као вече и би јутро, да је исцртано дана у претходним стиховима? Употреба речи вече и периоди означавају ујутру невидљивости и видљивости нас који користе наше људских чула када гледања на ствари. Дана овде се састоји од ове две компоненте невидљивости и видљивости Без Сунца и Месеца да светло у претходним стиховима., Не можемо измерити их према периодима сунца и изласка сунца поставку

Наравно, то су одређује ко је посматрање догађаја, то свакако није човечанство јер је тројство у акцији Зато морамо да се место у престола соби и видети ове ствари кроз очи креатора, који нема ни почетка. дана, ни до краја дана.

Други фактор је место где би место у собу трона, то би могао бити стављен ван стварање ван граница видљивог стварање, универзум и све што у њој или невидљиви, самом центру стварања.

Писмо подржава ово друго у многим случајевима. Спасење је сама по себи унутра промена, у смислу да то не мења наш спољашњи изглед, она се мења у самом срцу човека. Земаљска Јерусалим је био у центру Израела, као и у срцу Бога пребивалишта живео, а Израелци су били распоређени у племенске поделе око шатора са три одељења од левита је било у центру. Метафорички су као звезде небеске око престола Господа над војскама.

Чак и наше модерне разумевање нуклеарног оружја открива да је највећа природна снага лежи у микрокосмоса атома.

Езе 1:4 / 5 ¶ И видех, и гле, вихор је дошао са севера, велик облак и огањ инфолдинг себе, а осветљење је о томе, и исред њих као боја ћилибар, исред огња. Такође исред њих дошао обличја четири бића. И то је њихов изглед, имали обличју човека.

Језекиљ визија престо открива точковима у точковима у покрету у центру олују.

Ген 1:9 / 13 ¶ И рече Бог: Нека вода под небом се скупе к једно место, и нека се покаже копно, и то тако да је Бог позвао суву Земљу;. А окупљање је воде зове се мора: И видје Бог да је добро. Потом рече Бог: Нека земља изведе траву, биље носи семе, и род доносе воће по својим врстама, чије се семе је сама по себи, на земљи, и је тако. (Трава: Јевр. тендера трава) и земља изнесе траве, биље и носи семе по својим врстама, и дрво попустљив воћа, ције је семе у себи, према својој врсти: И видје Бог да је добро И би вече и би јутро. трећи дан.

Треба напоменути да је божанска команда је дао ову петицију Сина са Оцем.

Јован 1:1 / 5 ¶ У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Реч беше Бог исто. Био је у почетку у Бога. Све ствари су по њему, и без њега није ништа направио што је направио у њему је живот, и. Живот беше светлост људима ¶ А светлост светли у тами, и тама га не разумеју..

2Пе 3: 5 / 7 за ово су добровољно су у незнању, да је реч Божију небеса старих, и земља стоји из воде и вода: Чиме света који је тада био, преплавили се са водом , пропаде: Али небо и земљу, које су сада, иста реч се налазе у продавници, задржана до пожара у односу на дан суда и пропасти безбожних мен.8 Али, љубљени, не незнању ове једну ствар, да је један дан са Господом као хиљаду година, и хиљаду година као један дан.

Везу између апостола коментар изгледа да се односи на када је Бог одвојен од копна мора се такође указује на временски оквири води до поплава у век Нојева.. Хиљаду година су сакупљене из животни век патријарха који је све умро само кратко хиљаду година.

Ген 3,16 / 17 ¶ А Господ Бог заповеди човеку говорећи: "Од сваког дрвета у врту можеш слободно јести: (ти ...: Јевр. јело јести ћеш) Али са стабла сазнања добра и зла, нећеш јести, јер у дан у који си еатест тога ћеш умрети. (Ћеш ...: Јевр. умире умире ћеш)

Ген 5:5 И све време да је Адам живео девет стотина и тридесет година и он је умро.

Ово даје дворишту штап за мерење временских оквира за стварање рачун периода се састоји од невидљивости и видљивости, вечери и јутра догађаја претходног четвртог дана. Када схватимо да Бог интервенише у људским временским размацима на овој планети, чији дан Дужина се разликује од осталих планета, због тамо ротације периода, почињемо да схвати чињеницу да је Бог живи у вечном сада, и он није ограничен само на ограничења времена које меримо животе.

Један дан са Господом као хиљаду година то је: Све време је као ништа пре њега, јер је у присуству као у природи Бога све је вечност, дакле ништа је дуга, ништа не недостаје, пре њега, без протекло векова умањује његове потребе, нити је потребно сачекати да се пронађе практичност да изврши те сврхе Кад најдужи период времена је прошло од., то је већ као тренутак или недељива тачке у односу на вечност Ова мисао је добро изразио Плутарх, Цонсол. . оглас Аполл.:

"Ако упоредимо време живота са вечности, ми ћемо наћи никакве разлике између дуге и кратке (ТА ГАР цилију, Каи та муриа ЕТХ, стигмх ТИВ јест аористов, Маллон де Морион ти брацутатон стигмхв). За хиљаду или десет хиљада година су само неке неодређено тачку, односно најмањи део тачке "речи апостола. Чини се да цитирамо # Псалам 90:4. (Цларкес Адам Коментари)

Пс 90:4 За хиљаду година, у твојим очима, али су као и јуче, када је прошлост, и као гледа у ноћ.

Наравно да би упркос томе Изјављујем да су 24 сата периода. Или смо могли да користе теорију јаз између првог стиха и други стих рачуна као веома дуг временски период.

Прва Мојсијева 1:1 / 2 ¶ У почетку створи Бог небо и земљу А земља беше без обличја и пуста;. И мрак је на лицу дубине. И Дух Божији преселили на лицу вода.

Дакле, ово су ствари које треба размишљати и разговарати преко без посезања за инкриминације један од другог.

  Мојсије диктирао овај налог да му писмознанци левитима током њиховог боравка у пустињи после егзодуса из Египта Недавно смо открили да пирамиде су били поравнати од фараона "на оно што су видели на небу.. Класик један је Орион који три пирамиде на платоу Гизе се превише поравнати. Ми данас знамо да су Египћани имали велико познавање звезда и тамо покрета, као и оно што су видели на небу су Емулирана на терену у настанку налог откријемо да су патријарси провео неко време у Египту у току глади..

Ге 12:10 И наста глад у земљи, а Аврам сидје у Мисир да тамо бораве, јер глад је била тешка у земљи.

Ац 7:22 И Мојсије је научио у свој мудрости египатској, и да је силан у речима и делима.

Дошло је време маркера на египатски почетка времена, на платоу Гизе, то је сфинге, а недавно смо открили да је све изгледало на самом приближно 12500 година. Ово је израчуната помоћу прецесија звезда. Када је сфинга погледао у сазвежђу Лава (слика представља) у 10500 пне). (Извор Чувар Постања Роберт Баувал и Грахам Ханцоцк.

Ово ме смета за дуго времена сада јер овај пут ознаке и моји покушаји да се изгради хронологија Писма, открио сам да Масоретиц текст (хебрејски) који се користи у нашој КЈВ библија за Нови Завет разликује од Септуагинта ( Грчки превод), која је у дужем временском периоду између Адама и поплава. (Види пост о Халес Хронологија)

Недавно сам погледао Ориона у вечерњим небу и приметио да га подсећа на престо Соба у књизи Откривења. Четири звери и Оца Сина и Светога Духа, седам бодова главних у сазвежђу Орион. Овде у Садерн хемисфери можете видети Егзодус до Голготе (Јужни крст) написан на ноћном небу.

Где је ово водећи можда питате?

2Пе 3: 5 / 7 за ово су добровољно су у незнању, да је реч Божију небеса старих, и земља стоји из воде и вода: Чиме света који је тада био, преплавили се са водом , пропаде: Али небо и земљу, које су сада, иста реч се налазе у продавници, задржана до пожара у односу на дан суда и пропасти безбожних мен.8 Али, љубљени, не незнању ове једну ствар, да је један дан са Господом као хиљаду година, и хиљаду година као један дан.

Хронологија дуг од око 6000бц плус шест дана стварања у складу са Петар дефиниција нам даје око 12000 ак година. Много дуже од раних земље креационисти предлажу.

Да нам време вегетације и мора и животиње и инсекти краљевства да напуните земљу, ово изгледа веома вероватно у три ограничене 24-часовни период сезонског карактера. Утиче на репродукцију тих који је потребан за производњу семена и плода, која користе инсеката и животиња и ветар да растера воћа и семена Планета сам има много симбиозна односа где различити облици живота интеракцији једни са другима.. Као стари рекавши: "Ниједан човек није острво". Мојсије би био свесни ових односа у природи, што се може видети у животу пчела која производе мед и восак из биљака и заузврат Опрашити биљака и дрвећа.

Нашао сам недостатака у Усхерс Хронологија као ни неки од њих могу наћи у руднику.

Онда смо такође не знам колико дуго Адам је у врт Едена пре његовог протеривања, тако да датира стварање догађај као да се дешавају у 4004 пне постаје веома кратковида за мене.

Дакле, хајде да расправу том тренутку и можда можемо доћи до неке врсте споразума.

Тагс: Хронологија , Стварање