Цитат из Тхомас Броокс-драгог лек против Сатане уређајима
[10.] Тачно Граце ће омогућити души да седнем задовољан и задовољна са голим уживања Христа. Уживање Христа без части ће задовољити душу, уживање у Христу, без богатства, уживања у Христу, без задовољства и без осмеха створења, да ли ће садржај и задовољи душу. "То је довољно, Јосип је жив" (Пост. 45:28). Тако каже милостив душу, иако части није, и богатство нису, а здравље није, а пријатељи су не-довољно је да је Христос, да је влада, осваја, и тријумфује. Христос је пот мана, врч уља, без дна океана од свих удобности, задовољства, и задовољство. Онај ко га нема ништа: ко нема га ужива ништа. "Пошто ништа", каже Павле, "а опет поседују све" (2 Кор 6:10).. Задовољан човек не може да буде лош човек.
Ох! али човек који има само привремено грејс-који има само обуздавањем благодат, не може да седне задовољни и задовољна, под недостатак спољашње удобности. Христос је добар са почастима, каже да таква душа, а Христос је добар са богатством, а Христос је добар са задовољствима, и он је добар са тим и таквим садржајима споља. Ја морају имати Христа и света, или са младић у Јеванђељу, упркос мојој души, ја ћу оставити Христа да прате свету. Ах! колико сија професори постоје у свету, који не може да седне задовољни и задовољна, под недостатак овог или оног споља комфор-, али су као бедламс, трење и узнемирујући, бесан и љут-као да нема Бога, нема неба, нема пакла, нема ни Христа да чине све што је спољашње удобности.
Али душа заиста милостив могу да кажем: у томе ништа имам све, јер сам Христос, зато што све ствари у њему, ја тразим нема друге награде, јер је он универзалан награда. Таква душа може да каже: Ништа није слатко да ме без Христа уживање у њему; почасти, ни богатства, ни осмеси створења, нису слатки да ме не даље него што ја видим Христа, и укус Христа у њима. Ушћу све спољашње добро, не може да небо славе у мојој души, ако је Христос, који је на врху моју славу, били одсутни.
Као што је Авесалом рече: 'Шта је све ово за мене све док не видим лице краља? " (2 Сам 14:32..) Тако каже сачуване душу: Зашто вам кажем мене то и то споља комфор, када не могу да видим лице оног кога љуби душа моја? Зашто, части није моја Христа богатство нису моје Христа; корист створење није мој Христа! Дозволите ми да су Исус и пустите људе овог света да свет и поделити га међу собом! И награда Мој Христа изнад свега, ја бих уживам Христа изнад свега осталог у свету. Његово присуство ће надокнадити одсуство свих осталих удобности. Његово одсуство ће потамнети и загорчати све моје комфор-, тако да ће мој комфор ни укус комфор, нити изгледати комфор, ни топло као што су комфор-кад је који би требало да утеху мојој души стоји издалека (Лам. 1:16). Христос је све и у свим душама да се заиста милостив (Кол. 3:11). Имамо све ствари у Христу. Христос је све да се хришћанин. Ако смо болесни, Исус је лекар. Ако се жеђ, Исус је фонтана. Ако наши греси нас невоље, Исус је наш праведност. Ако станемо потребна помоћ, Исус је моћан да спасе. Ако се бојимо смрти, Исус је живот. Ако смо у мраку, Исус је светлост. Ако смо слаби, Исус је снага. Ако смо у сиромаштву, Исус је много. Ако желимо небо, Исус је пут. Душа не може рећи, "Ово бих и да ја бих." Али пошто је Исус, он је све што је потребно-првенствено, савршено, вечно.
Лутер је рекао, он је радије буде у паклу са Христом на небу него без њега.
"Ништа осим Христа! Ништа осим Христа! " Ламберт је рекао мученице, подиже руке и пламеним прстима!
Августин на Псалам 12 доноси у карање незадовољни хришћанин овако: Која је ваша вера? Ја сам вам обећао ове ствари? Шта! били сте направили хришћанин да би требало да напредује у овом свету?
Задовољство је заменик одласку Фелисити, а снабдева место где је нема. Као што Јевреји бацају књиге Боок оф Естхер на земљу пре него што га прочитате, јер је име Бога није у њој, као рабина приметили, тако да свеци у извесном смислу оне милости у којем они не читају Христово име, и видети Христово срце.
Цитат из Тхомас Броокс-драгог лек против Сатане уређајима
[10.] Тачно Граце ће омогућити души да седнем задовољан и задовољна са голим уживања Христа. Уживање Христа без части ће задовољити душу, уживање у Христу, без богатства, уживања у Христу, без задовољства и без осмеха створења, да ли ће садржај и задовољи душу. "То је довољно, Јосип је жив" (Пост. 45:28). Тако каже милостив душу, иако части није, и богатство нису, а здравље није, а пријатељи су не-довољно је да је Христос, да је влада, осваја, и тријумфује. Христос је пот мана, врч уља, без дна океана од свих удобности, задовољства, и задовољство. Онај ко га нема ништа: ко нема га ужива ништа. "Пошто ништа", каже Павле, "а опет поседују све" (2 Кор 6:10).. Задовољан човек не може да буде лош човек.
Ох! али човек који има само привремено грејс-који има само обуздавањем благодат, не може да седне задовољни и задовољна, под недостатак спољашње удобности. Христос је добар са почастима, каже да таква душа, а Христос је добар са богатством, а Христос је добар са задовољствима, и он је добар са тим и таквим садржајима споља. Ја морају имати Христа и света, или са младић у Јеванђељу, упркос мојој души, ја ћу оставити Христа да прате свету. Ах! колико сија професори постоје у свету, који не може да седне задовољни и задовољна, под недостатак овог или оног споља комфор-, али су као бедламс, трење и узнемирујући, бесан и љут-као да нема Бога, нема неба, нема пакла, нема ни Христа да чине све што је спољашње удобности.
Али душа заиста милостив могу да кажем: у томе ништа имам све, јер сам Христос, зато што све ствари у њему, ја тразим нема друге награде, јер је он универзалан награда. Таква душа може да каже: Ништа није слатко да ме без Христа уживање у њему; почасти, ни богатства, ни осмеси створења, нису слатки да ме не даље него што ја видим Христа, и укус Христа у њима. Ушћу све спољашње добро, не може да небо славе у мојој души, ако је Христос, који је на врху моју славу, били одсутни.
Као што је Авесалом рече: 'Шта је све ово за мене све док не видим лице краља? " (2 Сам 14:32..) Тако каже сачуване душу: Зашто вам кажем мене то и то споља комфор, када не могу да видим лице оног кога љуби душа моја? Зашто, части није моја Христа богатство нису моје Христа; корист створење није мој Христа! Дозволите ми да су Исус и пустите људе овог света да свет и поделити га међу собом! И награда Мој Христа изнад свега, ја бих уживам Христа изнад свега осталог у свету. Његово присуство ће надокнадити одсуство свих осталих удобности. Његово одсуство ће потамнети и загорчати све моје комфор-, тако да ће мој комфор ни укус комфор, нити изгледати комфор, ни топло као што су комфор-кад је који би требало да утеху мојој души стоји издалека (Лам. 1:16). Христос је све и у свим душама да се заиста милостив (Кол. 3:11). Имамо све ствари у Христу. Христос је све да се хришћанин. Ако смо болесни, Исус је лекар. Ако се жеђ, Исус је фонтана. Ако наши греси нас невоље, Исус је наш праведност. Ако станемо потребна помоћ, Исус је моћан да спасе. Ако се бојимо смрти, Исус је живот. Ако смо у мраку, Исус је светлост. Ако смо слаби, Исус је снага. Ако смо у сиромаштву, Исус је много. Ако желимо небо, Исус је пут. Душа не може рећи, "Ово бих и да ја бих." Али пошто је Исус, он је све што је потребно-првенствено, савршено, вечно.
Лутер је рекао, он је радије буде у паклу са Христом на небу него без њега.
"Ништа осим Христа! Ништа осим Христа! " Ламберт је рекао мученице, подиже руке и пламеним прстима!
Августин на Псалам 12 доноси у карање незадовољни хришћанин овако: Која је ваша вера? Ја сам вам обећао ове ствари? Шта! били сте направили хришћанин да би требало да напредује у овом свету?
Задовољство је заменик одласку Фелисити, а снабдева место где је нема. Као што Јевреји бацају књиге Боок оф Естхер на земљу пре него што га прочитате, јер је име Бога није у њој, као рабина приметили, тако да свеци у извесном смислу оне милости у којем они не читају Христово име, и видети Христово срце.