Slutsats
"Halleluia: ty Herren Gud allsmäktig konung." (# Re 19:06)
I vår Förord till andra upplagan (1353) vi erkänner behovet av att bevara balansen av sanningen. Två saker står utom alla tvivel: Gud är suverän, människan är ansvarig. I denna bok har vi försökt att förklara det förra, i våra andra verk har vi ofta tryckte den senare. Att det finns stor risk att över betona ett och strunta i andra, vi villigt erkänna, ja, lägger fram historien många exempel på fall av varje. För att betona Guds suveränitet, utan också för att behålla ansvarsskyldighet varelse tenderar att fatalism, att bli så bekymrad att behålla ansvaret för mannen, att glömma bort Guds överhöghet, är att upphöja det skapade och vanära skaparen.
Nästan alla doktrinära fel är, egentligen, sanningen perversa, sanning felaktigt indelad, sanning oproportionerligt innehas och undervisade. Det mest rättvisa ansikte i världen, med de mest vacker funktioner, snart skulle bli ful och fula, om en ledamot fortsatt växande medan de andra fortfarande outvecklade. Skönhet är i första hand en fråga för proportioner. Så är det med Guds Ord: dess skönhet och salighet är bäst uppfattas när dess mångsidiga visdom ställs ut i dess rätta proportioner. Det är här som så många har misslyckats tidigare. En enda fas av Guds sanning har så imponerad denne man eller det, att han har koncentrerat sin uppmärksamhet på det, nästan uteslutande av allt annat. Någon del av Guds Ord har gjort ett sällskapsdjur doktrin ", och ofta har detta blivit utmärkande emblem för någon part. Men det är en plikt för varje Guds tjänare att "deklarera alla råd av Gud." (# Ac 20:27)
Det är sant att den degenererade dagar då vår lott är rösterna, när på alla sidor man är exalterad, och "övermänniska" har blivit ett vanligt uttryck, finns det verkligen behövs en särskild betoning på den härliga faktum att Guds överhöghet. Ju mer så när det är uttryckligen nekad. Men även här mycket visdom som krävs, så att vår iver inte bör "enligt kunskap." Orden "mat i rätt tid" bör alltid ske före Guds tjänare. Vad som behövs i första hand av en församling, inte kan vara särskilt behov av en annan. Om kallades till arbetsmarknaden där Arminian predikanter ha föregått, då försummade sanningen i Guds suveränitet bör framförts-men med försiktighet och omsorg, så att inte för mycket "stark kött" ges till "Babes". Exemplet av Kristus i # Joh 16: 12 "Jag har ännu mycket att säga eder, men I kunnen icke nu bära det," måste komma ihåg. Å andra sidan är jag kallad att ta hand om ett utpräglat Calvinistic predikstolen, då sanningen om människans ansvar (i dess många aspekter) kan om så lönsamt anges. Vad predikanten måste ge ut är inte vad hans folk mest lik att höra, men vad de flesta behöver, dvs de aspekter av sanning de är åtminstone bekanta med, eller åtminstone ställer ut i sin vandring.
För att genomföra i praktiken vad vi har inskärpt ovan, troligen låg den predikanten öppet till anklagelsen att vara en AVHOPPARE. Men det viktiga att om han har sin Master's godkännande? Han inte uppmanas att vara "konsekvent" med sig själv, inte heller med de regler som upprättats av människan, hans verksamhet är att vara förenligt med den heliga skrift. Och i Bibeln varje del eller aspekt av sanning balanseras av en annan aspekt av sanning. Det finns två sidor till allt, till och med karaktär av Gud, för han är "lätt" (# 1Jo 01:05) liksom "kärlek" (# 1Jo 04:08) och därför är vi uppmanas att "Se Därför godhet och svårighetsgraden av Gud. "(# Ro 11:22) För att hela tiden predikat om en med uteslutande av den andra karikatyrer den gudomliga karaktär.
När Guds Son blev människa han kom hit i "form av en tjänare", (# Php 02:06) ändå i krubban han var "Messias, Herren"! (# Lu 2:11) Allt är möjligt med Gud, (# Mt 19:26) än Gud "kan inte ljuga." (# Tit 1:02) Skriften säger: Bear ni varandras bördor, "(# Ga 6 : 2) ännu samma kapitel insisterar "var och en skall bära sin börda." (# Ga 06:05) Vi är ålagda att ta "ingen tanke på morgondagen," (# Mt 6:34) ännu "om någon ger inte för egen, och särskilt för dem av sitt eget hus, har han förnekat tron och är värre än en otrogen. "(# 1Ti 05:08) Nej får av Kristus kan förgås, (# Joh 10:28,29 ) än den kristna är bjudna att göra sin "kallelse och utkorelse fast". (# 2Pe 01:10) Och så vi kan fortsätta att multiplicera illustrationer. Dessa saker är inte motsägelser, men complementaries: den en "balanserar den andra." Fastställde således Skrifterna fram både Guds överhöghet och ansvaret för mannen. Så skulle också alla Guds tjänare, och att de i sina rätta proportioner. (Utdrag ur Slutsats)
Nedan är en Pdf Länk till fullständig slutsats.
Guds suveränitet Slutsats (AW Pink)
Taggar: Sovereinity Guds
"Jag har valt dig ut i världen."-John 15:19
Här är särskiljande nåd och klok fråga, för vissa är gjorda för speciella föremål för gudomlig kärlek. Var inte rädd för att bo på denna höga lära om valet. När ditt sinne är mest tung och deprimerad, du kommer att finna det vara en flaska rikaste hjärtlig. De som tvivlar läran om nåd, eller som kasta dem i skuggan, missa den rikaste kluster av Eshcol, förlorar de viner på bottensatsen väl raffinerade fettet saker fulla av märg. Det finns ingen balsam i Gilead jämförbara med banken. Om honungen i Jonathans trä när utan beröring upplysta ögon, detta är honung som kommer att upplysa ditt hjärta att älska och lära mysterier Guds rike. Ät, rädsla och inte ett övermått, leva på detta val prydlig, och fruktar inte att det blir för känsliga för en diet. Kött från kungens bord kommer att skada någon av hans hovmän. Önskan att få ditt sinne utvidgat, så att ni kan förstå mer och mer den eviga, eviga, diskriminerande kärlek till Gud. När du har monterat så hög som val, stanna på sin syster montera, förbund av nåd. Förbund uppdrag är ammunition av förbluffande klippa bakom vilken vi ligger förankrade, förbund engagemang med säkerhet, Kristus Jesus, är den tysta rastplatser med darrande sprit.
"Hans ed, hans förbund, hans blod,
Stöd mig i rasande översvämning;
När varje jordiskt prop ger vika,
Detta är fortfarande all min styrka och vistelse. "
Om Jesus åtog sig att föra mig till ära, och om Fadern lovade att han skulle ge mig till Sonen att vara en del av den oändliga belöning av vånda Hans själ, då, min själ, tills Gud själv skall vara otrogen, till Jesus skall upphöra att vara sant, du är säker. När David dansade inför arken, sade han Michal det valet gjorde honom göra det. Kom, min själ, jubla inför Gud av nåd och hoppa av glädje i hjärtat. (CH Spurgeon)