Sonuç
"Halleluia. Rab Tanrı her şeye kadir reigneth için" {# Re 19:06}
Bizim Önsöz ikinci baskı için ise (1353) biz gerçeğin dengesini korumak için ihtiyaç kabul ediyoruz. Iki şey tartışmasız vardır: Allah egemen olduğu, insan sorumludur. Diğer eserlerinde sık sık ikinci bastınız, bu kitapta biz eski yorumlamak çalışmışlardır. O bir vurgu ve diğer göz ardı üzerinde, biz kolayca itiraf gerçek tehlike var; evet, tarihin her vakalarının çok sayıda örnek vermektedir. kadercilik eğilimi de yaratığın hesap bakımı olmadan Tanrı'nın egemenliğini vurgulamak için; böylece, Allah'ın egemenliği gözden kaybetmeye, insanın sorumluluğu korunmasında endişe etmesine yaratık tesbih ve yaratıcısı onursuzluk olduğunu.
Hemen hemen tüm doktriner hata olduğunu, gerçekten, gerçek sapık, gerçeği yanlış gerçeği orantısız düzenlenen ve öğretti, bölünmüş. Bir üye diğer gelişmemiş kalırken büyüyen devam ederse yeryüzünde adil yüz, en alımlı özellikleri ile yakında, çirkin ve çirkin olacaktı. Güzellik, öncelikle, orantı meselesidir. Böylece Tanrı'nın Word ile geçerli: güzelliği ve kutluluk en iyi şekilde manifoldu bilgelik gerçek oranlarda sergilenen olduğu algılanmaktadır. O kadar çok geçmişte başarısız olduğu burada. Tanrı'nın gerçeği bir tek fazlı çok ya da bu adam etkiledi o üzerine onun dikkatini konsantre olduğunu, bu, her şeyin dışlama neredeyse. Tanrı'nın Sözü Bazı kısmı ", pet doktrini" bir hale getirilmiştir genellikle bu, bazı parti rozetini belirgin hale gelmiştir. Ama Allah'ın her kulu görevidir "Allah'ın bütün avukatı ilan ediyorum." {# Ac 20:27}
Bu ifade yaygın olduğu adam her bir lot döküm, üzerinde zaman yan bizim olanı dejenere gün gerçek yüce ve "bir hale superman" vardır, üstünlüğünü Tanrı gerçeği üzerine şanlı vurgu için özel bir ihtiyaç vardır gerçek. Daha çok nerede bu reddedildi açıkça. olmamak "göre". bilgi gerekir Oysa hatta heves bizim diye burada bilgelik çok gerekli, sezon "et kelimeler" nedeniyle Tanrı gereken kulu önce olmak hiç. Ne başka bir ihtiyacı özellikle olamaz, olabilir cemaat biri tarafından, öncelikle gerekli. "Et güçlü" olsam denilen çok diye izah edilebilir ve bakımı, dikkatli-olsa ile gereken egemenlik's Tanrı gerçeği daha sonra ihmal, önünde emek nerede Arminian vaizler için verilecek listelerde Joh 16 Mesih Örneğin "babes.: 12 şey için olmalıdır karşılanacaktır ", dediler ki sen, ama şimdi onlara dayanamıyorum siz akla birçok henüz ben". yandan diğer ileri ederseniz karlı kendi içinde (sorumluluk gerçeğin insan, sonra olabilir), birçok yönden sorumlu Calvinistic bir belirgin minber almak derler. out ne vermek gerekir vaiz ne değildir çoğu gibi kavmine ama duymak için ne gerekiyor çoğu onlar, yürüyüş yaptıkları sergileyerek en az yani ya bu gerçeği yönlerini onlar aşina az.
ne olacak yukarıda telkin olan gerçek hayata taşımak için, büyük olasılıkla, vaiz bir dönek olma şarj açık yatıyordu. Ama önemli olan o yaptığı master onayı varsa? O, kendisi ile "uyumlu" olmaya çağırdı ne de adam tarafından hazırlanan herhangi bir kural ile, onun iş İncil ile tutarlı olmaktır. Ve Kutsal her parçası ya da hakikat yönü gerçeği başka bir yönü ile dengelenmiştir. diye "hafif" olduğu için Tanrı'nın karakteri bile her şeyi iki tarafı vardır {# 1Jo 01:05} gibi "aşk" {# 1Jo 04:08} ve bu nedenle Hani "çağırır Dolayısıyla iyilik ve şiddeti Tanrı. "{# Ro 11:22} başka, karikatür ilahi karakter bırakılmasına birinde her zaman vaaz olmak.
Tanrı'nın Oğlu o "bir hizmetçi şeklinde" buraya geldi enkarne olunca; {# Php 02:06} yine de, o "İsa'nın Rab" olduğunu yemlik! {# Lu 02:11} Her şey Allah ile mümkündür, {# Mt 19:26} henüz Tanrı "yalan söyleyemem." {# Tit 01:02} Kutsal Yazılar şöyle der, "Bear siz birbirlerinin yüklerini," {# Ga 6 : 2} henüz aynı bölümde "her koyun kendi yükünü taşıyacaktır." ısrar {# Ga 06:05} {Biz ", yarın için bir düşünce" almak farz ve henüz # Mt 06:34} "herhangi sağlamak durumunda değil kendi evi olanlar, kendi için ve özellikle için, o bilsin ki, inanç reddetti ve bir kâfir daha kötüdür. "{# 1Ti 05:08} çürümek olabilir Mesih'in hiçbir koyun, {# Joh 10:28,29 } henüz Hıristiyan onun "olarak nitelendirdi ve seçim emin" yapmak Teklif verme evresinde teklif olduğunu. {# 2Pe 01:10} Ve böylece ilüstrasyonlar çarparak üzerine gidebilir. Bunlar çelişkiler değildir, ama complementaries: biri ". Başka dengeler" Böylece, Kutsal ileri Allah'ın hem egemenlik ve insanın sorumluluğu ayarlayın. Bu yüzden de Allah'ın her kulu ve gerektiği, onların uygun oranlarda. (Alıntı Sonuç itibaren)
Aşağıda tam sonuca bir Pdf Bağlantısı'dır.
Sonuç Tanrı Egemenlik (AW Pembe)
Tags: Tanrı Sovereinity
































"Ben dünya seni seçtik."-John 15:19
Burada zarafet ve ayrımcılık açısından ayırt edici olduğunu, bazı ilahi sevgi özel nesneler için yapılır. Seçim bu yüksek doktrini üzerinde durmak için korkmayın. Aklını en ağır ve bunalımlı zaman, zengin samimi bir şişe olmak bulabilirsiniz. kim, zerafetin doktrinleri şüphe veya kim gölge içine dökme olanlar, Eshcol en zengin kümeleri özledim; iyi rafine tortu onlar şarapları kaybetmek, yağ şeyler iliği dolu. Gilead hiçbir melisa buna benzer yoktur. ama Jonathan'ın ahşap bal gözleri aydın dokundu, bu sevgi ve Tanrı'nın krallığının sırlarını öğrenmek kalbini aydınlatacak bal. Yemek ve bir bıkkınlık çekinme yaşadığımız bu seçim üzerine zarif ve bir diyet çok hassas olacağı korkmayın. King's tablodan Et Onun saray hiçbiri zarar edecek. Arzu Tanrı'nın daha da ebedi, sonsuz, ayrımcılık aşk idrak edebilir aklını genişlemiş, sahip olmak. Seçim gibi yüksek monte varsa, kardeş üzerinde katran, zerafetin antlaşma monte edin. kefalet, Mesih İsa, titreme ruhların sessiz dinlenme yerleri vardır ile söz nişan; Covenant nişan arkasında biz yerleşmiş yalan muazzam kaya mühimmat vardır.
"Onun yemini, O'nun sözünü, O'nun kan,
Destek beni azgın sele;
Zaman her pervane dünyevi, yol verir
Bu hala kalmak tüm gücümü "dedi.
Baba O, ruhun travail sonsuz ödül bir parçası olmak için Oğlu için bana söz verdi, eğer İsa ve zafer için beni getirmeyi üstlendi ise; sonra, ruhum, Tanrı kadar Kendisi kadar, sadık kalmayacaktır jesus gerçeği, sen sanat güvenli kalkar. David ark önce dans ederken, o seçim ona bunu yaptığı Michal söyledi. ruhum, kalp sevinç lütuf ve sıçrama Tanrı önce bayram etmek, gel. (CH Spurgeon)