粉红主权神结论（凌晨）

结论

“Halleluia：万能的主神作王了。”（）＃再19:6

在我们的前言第二版（1353）我们承认有必要维护真理平衡的需要。 有两点是不容争议的：上帝是一个主权，男子负责。 在此，我们试图阐述前书，在我们的其它作品中，我们经常按了后者。 真正的危险是存在的过分强调一个而忽略其他，我们愿意承认，是啊，历史furnishes对每个案件的例子。 为了强调神的主权也没有维持生物的问责性，往往宿命论;如此关心维护人的责任，失去了神的主权的视线，是发扬生物和耻辱的创造者。

几乎所有的理论错误，是真的，歪曲真相，真理错分，真理教不成比例地举行。 地球上最公平面临的最美丽的特点，将很快变得丑陋难看，如果一个成员国继续增长，而其他人仍然落后。 美是，主要是，一个比例的问题。 因此，它是与神的话语：它的美丽和幸福是最好的知觉时其多方面的智慧，是其真正的比例展出。 正是在这里，这么多人在过去失败的。 阿神的真理单相有那么这个人留下深刻印象，或者，他有他的注意力集中在它，几乎排除了一切。 一些神的话语的一部分已被列为“宠物主义”，往往这已成为一些党的鲜明标志。 但它是每一个神的仆人的职责“的律师声明所有的神。”）（＃徒20:27

诚然，在简并表达我们的日子是很多演员，每一面的人时，是崇高的，和“超人”已经成为一个共同的，有真正需要特别强调的一个事实后，光荣天主至上。 越是这样的地方，这是明确拒绝。 然而，即使在这里需要多少智慧，以免我们的热情不应该是“根据知识。”字样由于季节“肉”应该永远是上帝的仆人面前。 什么是必要的，主要是由一众，未必再需要以具体。 如果要求劳工在那里的arminian牧师前面，然后被忽视的真理上帝的主权应得到阐述，但谨慎和小心肉类，以免太多“强”是给“宝贝”。16例如，基督在＃并由： 12“我有许多事要告诉你们，但你们不能忍受他们现在，”必须牢记在心。 另一方面，如果我呼吁采取讲坛负责一个明显的加尔文，那么真相的责任人方面的问题（在许多）可能是有利可图规定。 牧师需要什么，是不是给了他最喜欢的人听到的，但他们最需要什么，即真理的这些方面，他们是最不熟悉的，或者至少在他们步行参展。

为贯彻到实践中，我们有什么灌输以上的，最有可能，奠定了开放的牧师被一个叛徒费。 但最重要，如果他有他的师父的批准？ 他并不要求是“一致的”，他自己也不符合人类所制定的任何规则，他的业务是与圣经一致的。 而在圣经真理的每一个部分或由另一个方面是平衡的真理方面。 有两个方面的一切，甚至到了神的性质，因为他是“轻”（＃约一1:5）以及“爱”，）（＃约一4:8，因此，我们呼吁“看哪因此神的善良和严重程度。“（＃）11:22滚装船上的所有要到其他，漫画人物的神圣排除一次说教。

当神的儿子，他成了肉身来的“一个仆人”的形式在这里;）（＃腓2:6然而，在马槽他是“基督的上帝”！ （＃路2:11）所有事情都是可能与神，19:26）（＃山还神“不能撒谎。”（1:2）＃山雀圣经说，“熊你们彼此的负担，”（＃嘎6 ：2）在同一章中还坚持“每个人都应当承担自己的担子。”（）＃嘎6:5责成我们采取“为明天没有想到，”（＃）山6:34但“如果有提供不为自己，以及专门为自己的房子的人，他否认上帝的信仰，比一个异教徒更糟。“（＃1Ti 5:8）没有基督的羊可以灭亡，（＃并由10:28,29 ）但基督徒是比登，使他“呼吁和选举确定”。 （）＃彼后1:10所以我们可以去乘以插图。 这些事情并不矛盾，而是互补的：一个“平衡其他。”因此，既提出了圣经神的主权和人的责任。 因此，也应该每神的仆人，而且，在其适当的比例。 （摘自结论）

下面是一个PDF链接到完整的结论。

神的主权结论（胡粉红色）

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